老開封

前言

人類的偉大創(chuàng)造，在很大程度上，集中體現(xiàn)在城市建設(shè)上。在文化的意義上，城市是人類文明的主要載體。在人類學(xué)的意義上，城市是人類活動(dòng)的縮影。一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)民族和一個(gè)國家，起落興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)，形成和變化中的生存狀態(tài)，生活方式，精神性格，乃至人類的較量爭(zhēng)斗，功過善惡等信息，都層層疊疊地或顯或隱地寫在城市的宮闕、樓臺(tái)、廣場(chǎng)、城墻、寺廟、道觀、勾欄瓦肆乃至旮旮旯旯的遺跡中。早在900多年前，歷史學(xué)家、詩人司馬光就說過：“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城?！彼抉R光說這話的時(shí)候，洛陽城建的歷史已有2000余年。但在河南，也包括在中國，洛陽還不算最古老的城市。就都城而言，在洛陽之前，還有鄭州、安陽等。在司馬光說這話的時(shí)候，洛陽被稱作西京，當(dāng)時(shí)的首都是東京，也就是春秋時(shí)的魏都大梁，后來的開封。東京是當(dāng)時(shí)世界頂尖級(jí)大都市。在當(dāng)時(shí)的河南境內(nèi)，千年以上的都城還有商丘、南陽等。

內(nèi)容概要

　　黃河是中華民族的搖籃，五千年的悠久文化就從這兒發(fā)源，而曾為七朝古都的開封，正是這個(gè)搖籃中一顆璀璨的明珠。歷史曾在這里大起大落，造就過無限的輝煌，也演出過慘痛的悲劇。歷經(jīng)戰(zhàn)亂和水患，開封一次又一次被毀滅；頑強(qiáng)的開封人一次又一次重建開封城。“城摞城”的開封，是世界上罕見的奇跡；一千多年過去了，城市的中軸線竟然沒有移動(dòng)，這令多少歷史學(xué)家嘆為觀止！

書籍目錄

我是開封人(代序)第一章 舊京王氣一、新中國的首都定在哪里二、帝京王氣三、龍亭，王氣的象征四、繁塔與“鏟王氣五、奪取“金鑾殿第二章 城池巷陌一、城墻與城門二、神秘的“城摞城三、鼓樓、鐘樓哪里去了四、街巷：在歷史的最深處第三章 水的故事一、浪漫之都二、悲劇和正劇第四章 革命與新政一、十一烈士墓與張鐘端二、河南“秋瑾”——?jiǎng)⑶嘞既?、辛亥革命與南關(guān)紀(jì)念塔四、馮玉祥新政第五章 佛、道、猶與寺、觀、廟一、佛地開封二、延慶觀與全真教三、猶太人與一賜樂業(yè)教四、山陜甘會(huì)館與關(guān)帝廟第六章 老字號(hào)第七章 梨園舊韻一、豫劇名角的搖籃二、樊粹庭和“豫聲劇院三、20世紀(jì)30年代的“豫劇皇后四、常香玉13歲名滿開封五、汴梁城飛出的“金鳳凰第八章 學(xué)府夢(mèng)憶一、千年文脈二、百年名校三、李大釗在河大四、走出了象牙塔五、名流剪影第九章 文化的新與舊之間一、近代書壇名家二、新藝術(shù)的濫觴三、新文學(xué)的漣漪四、曹靖華與《阿Q正傳》的翻譯五、吳強(qiáng)的文學(xué)出發(fā)六、生命中第二個(gè)“童年第十章 相冊(cè)里的摩登時(shí)代跋行走在城市歷史的深處(代后記)

章節(jié)摘錄

插圖：6月，悶熱的空氣彌漫著銷煙。經(jīng)過4晝夜的攻城與巷戰(zhàn)后，解放軍部隊(duì)相繼攻入城中，宋門、曹門及鐵路一線的守?cái)橙勘粔嚎s到龍亭一帶。蔣介石一面調(diào)動(dòng)兵力，晝夜馳援開封，一面乘飛機(jī)親臨古城上空，嚴(yán)令守軍固守龍亭。幾乎與此同時(shí)，劉鄧、陳毅來到開封西郊杏花營，華野代司令粟裕將軍則走進(jìn)了設(shè)在理事廳街的天主教堂旁邊的我軍前線指揮部。蔣介石命令空軍司令王叔銘不惜一切代價(jià)轟炸城市，6月20日這一天，20噸炸彈投入城中；另一面，陳士榘冒著炮火登上天主教堂鐘樓，觀察龍亭敵情?？磥?，奪取龍亭，已成為開封之戰(zhàn)的最后一役。龍亭四周地形平坦，東、西、南三面為湖水環(huán)繞，只有正面夾在潘、楊二湖之間長達(dá)一華里的平直大道可通，攻取不易，而國民黨守軍六十六師師部、十三旅旅部都設(shè)在這里，并以龍亭為中心，修筑了堅(jiān)固的防御工事和火炮陣地，企圖固守待援。攻奪龍亭的任務(wù)交給了三縱的“郭繼勝連”與八縱的一連?！肮^勝連”先從龍亭東小廟（俗稱“東宮”）出發(fā)，直人龍亭東南角，并沿龍亭臺(tái)基的東西磴道沖擊。8分鐘后，一個(gè)先頭班沖上龍亭。一連迅猛沖過兩湖之間的通道，一舉攻下龍亭大門。踞守在龍亭的國民黨軍六十六師參謀長游凌云先是躲進(jìn)龍亭東邊石窟里，待槍聲一停，想趁亂逃走，剛到門口就被活捉。六十六師師長李仲辛和十三旅旅長張潔也躲在石洞里，由特務(wù)連保護(hù)溜了出來，慌不擇路地向龍亭北面華北運(yùn)動(dòng)場(chǎng)逃去，解放軍在后緊追，特務(wù)連多數(shù)被擊斃，其余一哄而散。李仲辛已經(jīng)跑到了北城墻上，被擊斃。張潔跳下城墻跑了百余米，迎頭碰上解放軍，被俘。攻下開封，以奪取龍亭為標(biāo)志，這是否隱含了關(guān)于王氣的說法呢？當(dāng)時(shí)，《麓水報(bào)》上發(fā)表的消息，題目就叫《奪取金鑾殿》?？磥?，許多人是把龍亭當(dāng)做皇宮來看待的，攻下了它，就猶如十月革命攻下了冬宮。城破之時(shí)，身為國民黨河南省主席、城防總指揮的劉茂恩套上老百姓的衣服，用鴨血涂滿頭部、腰部的紗布，假稱是受重傷的河大教授王毅齋；隨從七人，則佩戴?；?，冒充河大學(xué)生。混過幾道關(guān)口，待到三義寨黃河大堤，終于遇到國民黨軍炮兵營。當(dāng)新五軍軍長邱清泉詢問他城中軍情時(shí)，劉茂恩一臉羞愧：“我沒臉面再回開封了?！?/pre>


后記
這本書的寫作是一次行走，是我們對(duì)開封這個(gè)城市歷史的一次精神旅行。記得在上大學(xué)時(shí)，讀到法國人沙勒·瑟諾博斯的一部簡明法國史，曾驚異于其用很大的篇幅去介紹古代法國人的社會(huì)風(fēng)俗與衣食住行，甚至于服裝樣式、吃飯、廁所設(shè)置等等。這本書的中譯本是1972年再版的，在當(dāng)時(shí)還是作為內(nèi)部參考使用。譯者曾批評(píng)說，作者對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)現(xiàn)象只是作了羅列，而忽略了生活基礎(chǔ)中的生產(chǎn)斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)。后來了解到，將歷史限定于民族國家的政治史，并主要敘述大的政治、軍事、外交事件的傳統(tǒng)史學(xué)，日益受到新史學(xué)的沖擊。新史學(xué)主張盡量擴(kuò)大史學(xué)研究的范圍，同時(shí)注重社會(huì)下層平民生活形態(tài)的歷史作用，倡導(dǎo)“自下而上的史學(xué)”。詹姆斯·魯濱遜就說過：“人類的活動(dòng)不僅是當(dāng)兵、做臣民，或做君主”，“自古至今，人類的活動(dòng)包括海上探險(xiǎn)、開拓商業(yè)、建筑城市、設(shè)立大學(xué)、建筑宏偉的大禮拜堂、著書、繪畫，并且還發(fā)明了許多東西”。宏大的政治史是寫給上層精英分子看的，而對(duì)于普通人來說，歷史是人們經(jīng)歷的而且正在延續(xù)的日常生活瑣屑。他們可能不讀史書，但他們卻身處歷史深處甚至是根部，并將這種歷史通過自己的一點(diǎn)一滴沿襲下去。這構(gòu)成了緩慢而又漫長的歷史真實(shí)。就像法國年鑒學(xué)派布羅代爾所提出“長時(shí)段”理論所說的一樣。



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