轉型時代中的法社會學

內容概要

本書以華東政法大學社會學系與上海市社會學學會聯(lián)合于2007年11月舉辦的《法律社會學與和諧社會構建》研討會為基礎，同時匯集了與會者有關法律社會學的研究成果。其編寫出版的目的，一方面力求發(fā)展法律社會學理論，推進我國法律社會學研究；另一方面力求以法律社會學的視角深入到法律的社會實踐之中，研究書本中的法如何轉化為行動中的法，法律的移植如何適應本國的土壤；民間法與國家法如何互動；執(zhí)法的社會土壤以及如何推動社會的法治化與法治的社會化進程，從而實現(xiàn)科學發(fā)展觀下和諧法治社會的構建。

書籍目錄

序中國的法治之路試論法社會學的研究對象論法社會學的研究對象和基本研究方法法律的自我塑成：論盧曼的法社會學思想權利平等保護是構建和諧社會的重要機制——以法社會學的視角“和諧社會法治文化”命題的理論與實踐在法律與社會之間——評述瞿同祖《中國法律與中國社會》論民間法的含義、類型和作用“艷照門”事件的法社會學分析司法信任：一項初探性的實證研究關于越軌乞討的法律社會學探討論社會治安綜合治理法制化的基本內涵與立法要求法德共治模式及其運行機制——兼論“依法治國”與“社會主義核心價值體系”的兼容性與共生性禁毒社會工作——用法理情的交織構筑和諧社會我國青少年社區(qū)矯正的困境和對策初探——基于社會學的視角論黨內民主與權力監(jiān)督——對基層黨建工作的思考與實踐透視農民集體上訪

章節(jié)摘錄

中國的法治之路在世界文明史上，中國曾經為人類作出過巨大貢獻，在許多領域走在西方文明的前面。當西方進入資本主義社會時，起源于啟蒙運動時代的法治理念逐漸在西方生長，追求人權之上的法治之路在19世紀的法國、英國和美國開始起步，并在以后使得法治狀態(tài)不斷強化和實施；然而恰恰就在近代，由于外侵內患，中國文明卻大大落后西方文明之后。盡管中國在夏朝時代就有了第一部刑法典，中國的法律制度至今已經有四千年的歷史了，盡管在其發(fā)展過程中也歷經過幾次重要的轉折，但法治理念在中國的生長只是在改革開放以來三十年的事，確切地說，中國的法治之路剛剛起步，路途還相當遙遠，建設法治國家的任務還相當艱巨。然而雖然中國的法治之路剛剛起步，但近幾年來成績顯著，顯示了中國政府和人民追求法治的決心和毅力。在中國古代，沒有法治的概念，盡管在兩千多年之前，中國的法律思想家商鞅就提出了“以法治國”的思想，但他強調的是法律工具論，與我們今天所說的法律至上的法治理念還相差甚遠。盡管中國古代有關法的概念在今天使我們對法的概念理解是有一定的啟示作用的，如在中國最早的一部字典《說文解字》（AD121）中說：“法，平如水，直如尺，不直者去之?！币簿褪钦f，法象征著公平，正直，正義和公正。然而法治的概念在中國卻是一個新概念。中國的法治之路首先與中國法律制度的演變緊密相連。要了解中國的法律制度的演變，首先要了解中國法律思想的主要源頭。

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