中國戲劇史講座

前言

“大家小書”，是一個很俏皮的名稱。此所謂“大家”，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家；二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂“小書”者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得小一些罷了。若論學術(shù)性則不但不輕，有些倒是相當重。其實，篇幅大小也是相對的，一部書十萬字，在今天的印刷條件下，似乎算小書，若在老子、孔子的時代，又何嘗就小呢？    編輯這套叢書，有一個用意就是節(jié)省讀者的時間，讓讀者在較短的時間內(nèi)獲得較多的知識。在信息爆炸的時代，人們要學的東西太多了。補習，遂成為經(jīng)常的需要。如果不善于補習，東抓一把，西抓一把，今天補這，明天補那，效果未必很好。如果把讀書當成吃補藥，還會失去讀書時應(yīng)有的那份從容和快樂。這套叢書每本的篇幅都小，讀者即使細細地閱讀慢慢地體味，也花不了多少時間，可以充分享受讀書的樂趣。如果把它們當成補藥來吃也行，劑量小，吃起來方便，消化起來也容易。    我們還有一個用意，就是想做一點文化積累的工作。把那些經(jīng)過時間考驗的、讀者認同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯沒。有些書曾經(jīng)暢銷一時，但現(xiàn)在已經(jīng)不容易得到；有些書當時或許沒有引起很多人注意，但時間證明它們價值不菲。這兩類書都需要挖掘出來，讓它們重現(xiàn)光芒?？萍碱惖膱D書偏重實用，一過時就不會有太多讀者了，除了研究科技史的人還要用到之外。一人文科學則不然，有許多書是常讀常新的。然而，這套叢書也不都是舊書的重版，我們也想請一些著名的學者新寫一些學術(shù)性和普及性兼?zhèn)涞男?，以滿足讀者日益增長的需求。    “大家小書”的開本不大，讀者可以揣進衣兜里，隨時隨地掏出來讀上幾頁。在路邊等人的時候、在排隊買戲票的時候，在車上、在公園里，都可以讀。這樣的讀者多了，會為社會增添一些文化的色彩和學習的氣氛，豈不是一件好事嗎？    “大家小書”出版在即，出版社同志命我撰序說明原委。既然這套叢書標示書之小，序言當然也應(yīng)以短小為宜。該說的都說了，就此擱筆吧。

內(nèi)容概要

　　《大家小書·中國戲劇史講座》是一個很俏皮的名稱。此所謂“大家”，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家；二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂“小書”者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得小一些罷了。若論學術(shù)性則不但不輕，有些倒是相當重。其實，篇幅大小也是相對的，一部書十萬字，在今天的印刷條件下，似乎算小書，若在老子、孔子的時代，又何嘗就小呢？　　編輯這套叢書，有一個用意就是節(jié)省讀者的時間，讓讀者在較短的時間內(nèi)獲得較多的知識。在信息爆炸的時代，人們要學的東西太多了。補習，遂成為經(jīng)常的需要。如果不善于補習，東抓一把，西抓一把，今天補這，明天補那，效果未必很好。如果把讀書當成吃補藥，還會失去讀書時應(yīng)有的那份從容和快樂。這套叢書每本的篇幅都小，讀者即使細細地閱讀慢慢地體味，也花不了多少時間，可以充分享受讀書的樂趣。

作者簡介

周貽白(1900—1977)，湖南長沙人，戲曲史家，戲曲理論家。湖南長沙人。自幼家貧輟學而搭班學藝，1927年參加田漢主持的南國社。演出并出版的話劇作品有《李香君》、《花木蘭》、《金絲雀》、《陽關(guān)三疊》、《連環(huán)計》、《天之驕子》等；參與拍攝的電影有《蘇武牧羊》、《卓文君》、《聶隱娘》、《紅樓夢》、《李香君》等。曾任教于上海美術(shù)?？茖W校、復旦大學、中央戲劇學院。曾任文化部戲曲改進委員會委員，《戲劇學習》、《戲劇論叢》編委，中國戲劇家協(xié)會理事。著有《中國戲曲史略》、《中國劇場史》、《中國戲劇史講座》《中國戲劇史長編》等。

書籍目錄

第一講 漢唐時代的歌舞優(yōu)戲第二講 唐代傳奇文與北宋雜劇第三講 南宋時代的雜劇和戲文第四講 元代雜劇第五講 元末南戲與明初傳奇第六講 明代雜劇傳奇與所唱聲腔第七講 明代戲劇的演出第八講 清初戲劇與《桃花扇》、《長生殿》第九講 清代內(nèi)廷演劇與北京劇壇的嬗變第十講 京劇及各地方劇種

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   北宋的《目連救母》雜劇，雖然把故事表演這一條主線充分地顯現(xiàn)出來，但不等于中國戲劇就此成為一項獨立藝術(shù)。因為這里面還有一個主要問題沒有解決，那便是“劇本”。根據(jù)《宋史?樂志》所說，宋真宗趙恒“或為雜劇詞”，我們應(yīng)當相信，《目連救母》這類雜劇，雖然是民間的節(jié)目，不會沒有劇本。不過也很難說：假令穿插過多，遠超出本身情節(jié)，也許和新中國成立前某些地方劇種一樣，排演一本新戲，來不及寫劇本，只用一個“提綱”，大家來“跑梁子”。因此，在我們尚未發(fā)現(xiàn)北宋雜劇的“單本”或“總本”以前，那就只能說這一時期的雜劇，還在逐步形成一項獨立藝術(shù)的階段中。 還有一個問題，我們也得講清楚：《目連救母》是佛經(jīng)故事，同時也是西域故事，中國戲劇在這一時期的民間，居然有以故事情節(jié)為中心的大本戲的演出，根據(jù)其故事來源，從內(nèi)容到形式，是不是這類表演原系來自西域呢？不是的！因為《目連救母》的本事取材，是為了照應(yīng)這個民間習俗“中元節(jié)”。比方演《目連救母》雜劇，要過了七夕，那就是說七夕以前演的是其他雜劇，也許七夕演的是牛郎織女的故事，七月十五日以后則又是另一個雜劇。

編輯推薦

《大家小書:中國戲劇史講座》為“大家小書”之一，“大家小書”是北京出版社的學術(shù)品牌，是大家寫給大家看的書。其中收錄有關(guān)文學、歷史、哲學、藝術(shù)等各個文科領(lǐng)域的作品，既是名家大家的作品，舉重若輕，深入淺出，整齊地展示學術(shù)成果；又是大家民眾的讀物，可以開闊讀者眼界，一窺學術(shù)堂奧。而一冊小書，凝聚著人類的智慧，濃縮了學者畢生的心血和才華。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國戲劇史講座 PDF格式下載

---