土族羌族語言及新創(chuàng)文字使用發(fā)展研究/教育人類學(xué)研究叢書

內(nèi)容概要

　　當(dāng)前，在符號化信息社會以及全球一體化趨勢的影響下，許多具有悠久歷史的民族語言及文字前途未卜或瀕臨消亡。尊重和保護(hù)人類文化的多樣性，包括少數(shù)民族語言文字的多樣性，使它們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會并得以生存和發(fā)展，已經(jīng)成為世界各國政府、學(xué)術(shù)界和民間組織等共同關(guān)注的問題。　　目前世界上仍有大約6000～7000種語言，人們估計，至少有一半的語言面臨在今后數(shù)年中消亡的危險。絕大多數(shù)語言沒有記載它的系統(tǒng)符號體系——文字，而沒有文字的語言幾乎全部是少數(shù)民族語言。聯(lián)合國教科文組織在《多語并存世界里的教育——教科文組織意見書》一書中指出：“全世界數(shù)以百計的語言已經(jīng)消亡，還有許多語言瀕臨滅絕；大規(guī)模的人口流動給其他國家和大陸帶來了新的和各不相同的語言；因特網(wǎng)極大地改變了語言在交流和學(xué)習(xí)中的使用方式；全球化的加速發(fā)展對許多通常以語言劃分的小群體的生存構(gòu)成了越來越大的挑戰(zhàn)?！薄　∶鎸θ祟愓Z言、文字的發(fā)展現(xiàn)狀，各國采取了多種形式來挽救面臨消亡危機(jī)的語言和文字。各國政府和民間組織派遣和邀請大批語言學(xué)家去記錄這些語言或為這些語言創(chuàng)造文字，而且人們在探討已被邊緣化的少數(shù)民族的語言文字的使用前景時，普遍把目光和希望集中在雙語教育上，即有計劃地在學(xué)校中使用這些語言，通過教學(xué)使這些語言保存下來，因為語言文字不僅是文化的重要組成部分，還是學(xué)校教育、傳承文化的重要工具?！　?955—1991年，國家先后幫助壯、布依、黎、侗、苗、彝、哈尼、傈僳、佤、納西、載瓦（非族名——編者注）、土、羌共13個民族創(chuàng)制了拉丁字母形式的拼音文字（其中苗文4種、哈尼文2種）。　　對于這些已經(jīng)具備新創(chuàng)文字的少數(shù)民族，我們應(yīng)該采取怎樣的多元文化教育模式，從而達(dá)到保護(hù)其民族語言的多樣性，弘揚(yáng)其民族傳統(tǒng)文化的目的？這一問題是新時期我國少數(shù)民族教育面臨的一個非常現(xiàn)實(shí)而重要的研究課題。　　黨和政府分別于20世紀(jì)80年代和90年代為聚居于我國青海省的土族及四川省的羌族創(chuàng)制了拉丁字母形式的文字，在我國所有新創(chuàng)文字的少數(shù)民族中屬于文字創(chuàng)制時間最晚的兩個民族。隨著社會文化的變遷，在新的歷史條件下，土族和羌族在其語言和新創(chuàng)文字的使用功能變化等方面都表現(xiàn)出許多新的共性特征。因此，寶樂日的這本《土族、羌族語言及新創(chuàng)文字使用發(fā)展研究》將土族和羌族語言及其新創(chuàng)文字的使用情況，特別是在學(xué)校教育領(lǐng)域中使用的歷史與現(xiàn)狀作為調(diào)查研究的對象?！　⊥磷迮c羌族由于推廣和使用新創(chuàng)文字的時間較短，加之受當(dāng)前大眾傳媒迅猛發(fā)展的強(qiáng)烈影響，目前在本民族內(nèi)部，更多的年輕人廣泛使用漢語言文字。在這種民族語言使用環(huán)境日趨縮小的形勢下，迫切需要對土族和羌族語言及其新創(chuàng)文字的使用現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行全面調(diào)查研究?！　　锻磷?、羌族語言及新創(chuàng)文字使用發(fā)展研究》以教育人類學(xué)、民族語言學(xué)和教育社會學(xué)等多學(xué)科的相關(guān)理論和方法為基礎(chǔ)，通過田野調(diào)查、研究分析和理論闡釋，重點(diǎn)探討了影響和制約土族和羌族語言及新創(chuàng)文字使用與發(fā)展的各種因素以及在土族、羌族地區(qū)學(xué)校教育中不同類型雙語教育模式的建構(gòu)問題，力求為國家有關(guān)部門制定土族和羌族地區(qū)的民族語文政策和雙語教育政策提供科學(xué)的理論依據(jù)和可操作性對策建議。全書主要分為以下幾個部分：　　緒論部分主要說明本書研究的背景及選題的價值與意義，介紹了我國各少數(shù)民族語言和新創(chuàng)文字的基本狀況，在闡述本研究的方法論的同時附有詳細(xì)的文獻(xiàn)綜述?！　〉谝徽轮饕榻B了土族和羌族的社會歷史文化概況，對土族和羌族的人口分布、民族風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字使用的概況以及土族和羌族的教育發(fā)展概況進(jìn)行了簡要介紹?！　〉诙潞喴仡櫫送磷搴颓甲逦淖謩?chuàng)制的過程以及新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域試行的情況，分別從語言調(diào)查及文字創(chuàng)制的背景、新創(chuàng)文字方案的形成與試行狀況、新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域的試行情況等幾方面進(jìn)行了介紹。　　本文第三章和第四章是對土族和羌族實(shí)地田野調(diào)查的問卷分析。通過發(fā)放近700份問卷，分別對土族聚居區(qū)互助縣、雜居區(qū)民和縣，羌族聚居區(qū)茂縣、雜居區(qū)汶川縣等地的中小學(xué)教師、學(xué)生和聚居雜居村村民的三種問卷，利用SPSS統(tǒng)計軟件進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計及分析。分別從語言使用基本情況、語言感情態(tài)度與語言行為傾向態(tài)度、對本民族新創(chuàng)文字學(xué)習(xí)、使用及發(fā)展前景的態(tài)度、對學(xué)校教學(xué)語言的選擇及雙語教學(xué)的態(tài)度等方面對這些問卷進(jìn)行了詳盡的分析?！　〉谖逭聫淖咫H接觸與語言變遷、社會政治形勢變化、語言文化生態(tài)環(huán)境變化、語言文字的使用人口及分布特點(diǎn)、國家語言文字法規(guī)政策等幾個方面論述了語言文化生態(tài)環(huán)境對土族和羌族語言及新創(chuàng)文字使用與發(fā)展的影響和制約。通過主位研究訪談法，直接展示了土族和羌族文化負(fù)荷者對本民族語言和新創(chuàng)文字的使用與發(fā)展、本民族語言與漢語雙語教育的各種觀點(diǎn)?！　〉诹聫目臀晃幕芯康囊暯?，結(jié)合多元文化整合教育理論、雙語教育理論，對土族和羌族聚居地區(qū)實(shí)施土漢和羌漢雙語教育的必要性進(jìn)行了闡釋和分析；同時提出了在土族羌族聚居地區(qū)學(xué)校教育中建構(gòu)理想型雙語教育模式的設(shè)想?！　〉谄哒陆栌貌嫉隙虻奈幕Y本理論范式，對土族和羌族語言及新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域中的使用與發(fā)展前景問題進(jìn)行了理論探討。

書籍目錄

緒論第一節(jié) 課題研究背景第二節(jié) 選題價值與意義第三節(jié) 研究方法一、文獻(xiàn)法二、田野調(diào)查法三、問卷調(diào)查法四、深度訪談法五、觀察法第四節(jié) 相關(guān)研究的文獻(xiàn)綜述一、核心文獻(xiàn)二、相關(guān)文獻(xiàn)第一章 土族、羌族社會文化概況第一節(jié) 青海省土族概況一、土族人口分布及風(fēng)俗習(xí)慣二、土族語言文字的使用三、土族族源爭議四、土族教育發(fā)展概況第二節(jié) 羌族語言文字及其教育發(fā)展概況一、羌族人口分布二、羌族語言及其新創(chuàng)文字的使用三、羌族風(fēng)俗習(xí)慣四、羌族教育發(fā)展概況第二章 土族、羌族新創(chuàng)文字的創(chuàng)制及其在學(xué)校教育領(lǐng)域試行狀況回顧第一節(jié) 土族新創(chuàng)文字的創(chuàng)制及其在學(xué)校教育領(lǐng)域試行概況一、土族語言調(diào)查及文字創(chuàng)制的背景二、土族新創(chuàng)文字方案的形成、試行概況三、土族新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域試行情況第二節(jié) 羌族新創(chuàng)文字的創(chuàng)制及其在學(xué)校教育領(lǐng)域試行狀況一、羌族語言調(diào)查及文字創(chuàng)制的背景二、羌族新創(chuàng)文字方案的形成與試行概況三、羌族新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域試行概況第三章 土族語言及新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域使用現(xiàn)狀調(diào)查分析第一節(jié) 土族語言及新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域使用現(xiàn)狀調(diào)查一、調(diào)查內(nèi)容二、調(diào)查方式三、調(diào)查過程第二節(jié) 土族語言及新創(chuàng)文字在互助縣的使用現(xiàn)狀一、村小學(xué)教師調(diào)查問卷分析二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)教師調(diào)查問卷分析三、學(xué)生調(diào)查問卷分析四、家長調(diào)查問卷分析第三節(jié) 土族語言及新創(chuàng)文字在民和縣的使用現(xiàn)狀一、中小學(xué)教師問卷分析二、學(xué)生問卷分析三、家長問卷分析第四節(jié) 土族語言及新創(chuàng)文字使用中出現(xiàn)的問題第四章 羌族語言及新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域使用現(xiàn)狀調(diào)查分析第一節(jié) 羌族語言及新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域使用現(xiàn)狀調(diào)查概述一、調(diào)查內(nèi)容二、調(diào)查方式三、調(diào)查過程第二節(jié) 羌族語言及新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域使用現(xiàn)狀一、教師問卷調(diào)查分析二、學(xué)生問卷調(diào)查分析三、家長問卷調(diào)查分析第三節(jié) 羌族語言及新創(chuàng)文字在學(xué)校教育領(lǐng)域使用中存在的問題第五章 影響與制約土族和羌族語言與新創(chuàng)文字使用的因素分析第一節(jié) 語言文化生態(tài)環(huán)境對土族、羌族語言及新創(chuàng)文字使用的影響一、族際接觸與語言變遷二、社會政治經(jīng)濟(jì)形勢的變化與新創(chuàng)文字社會使用功能的嬗變?nèi)?、土族、羌族地區(qū)語言及新創(chuàng)文字生態(tài)環(huán)境變化的影響四、土族和羌族語言及新創(chuàng)文字使用人口數(shù)量的影響第二節(jié) 語言文字政策法規(guī)對少數(shù)民族語言及新創(chuàng)文字使用的影響一、我國有關(guān)少數(shù)民族語言文字使用的法律法規(guī)二、少數(shù)民族語言文字政策的制定與執(zhí)行中存在的問題第三節(jié) 土族、羌族不同群體對新創(chuàng)文字的態(tài)度和選擇一、對土族、羌族不同群體的訪談?wù)胺治龆?、本民族成員語言文字態(tài)度的形成與動機(jī)第六章 土族和羌族地區(qū)學(xué)校雙語教育模式的建構(gòu)第一節(jié) 土族和羌族地區(qū)學(xué)校實(shí)施雙語教育的必要性一、實(shí)施土漢和羌漢雙語教育是實(shí)施“多元文化整合教育”的必要途徑二、實(shí)施土漢和羌漢雙語教育遵循兒童語言學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律三、實(shí)施土漢和羌漢雙語雙文教育是保護(hù)其語言文化的有效途徑第二節(jié) 土族和羌族地區(qū)學(xué)校雙語教育模式的建構(gòu)一、輔助型雙語教育模式二、理想型雙語教育模式的建構(gòu)設(shè)想三、對策與建議第七章 文化資本理論視野下土族和羌族語言及其新創(chuàng)文字使用與發(fā)展前景第一節(jié) 文化資本與土族、羌族語言及其新創(chuàng)文字一、“文化資本”理論概況二、漢語言文字——現(xiàn)實(shí)的文化資本三、土族、羌族語言及其新創(chuàng)文字——潛在的文化資本第二節(jié) 開發(fā)少數(shù)民族語言文字資源，建構(gòu)和諧雙語環(huán)境一、努力建構(gòu)適合土族和羌族學(xué)生發(fā)展的雙語教育模式二、重視學(xué)校教育的文化選擇，探究應(yīng)對主流文化社會的學(xué)校教育策略第三節(jié) 本書主要觀點(diǎn)與結(jié)論一、本書主要觀點(diǎn)二、本書主要結(jié)論參考文獻(xiàn)附錄后記

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