心理學(xué)史

出版時(shí)間:2011-5  出版社:人民郵電出版社  作者:戴維·霍瑟薩爾  頁數(shù):558  譯者:郭本禹  
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內(nèi)容概要

  心理學(xué)史(第4版)以傳記體的形式,對(duì)推動(dòng)心理學(xué)思想和學(xué)科發(fā)展的重要人物及其思想和理論學(xué)派進(jìn)行了生動(dòng)的論述。既在心理學(xué)家的社會(huì)和政治背景下追溯心理學(xué)體系的發(fā)展,又注重考察個(gè)體心理學(xué)家的生活與事業(yè)。同時(shí),作者堅(jiān)持公正的立場,為心理學(xué)家的“弱勢群體”正名,還歷史以本來面目。心理學(xué)史(第4版)文獻(xiàn)豐富,內(nèi)容翔實(shí)。除此之外,作者在書中還配了許多圖示和人物照片,讓讀者在理性的理解之外更多了一些感性認(rèn)識(shí)。
  心理學(xué)史(第4版)除前言、導(dǎo)論和結(jié)語外,共包括15章內(nèi)容,分別是第1章心理學(xué)與古人,第2章心理學(xué)的哲學(xué)與科學(xué)前提,第3章中樞神經(jīng)系統(tǒng)的早期研究,第4章威廉·馮特與心理學(xué)的創(chuàng)立,第5章愛德華·鐵欽納與雨果·閔斯特伯格,第6章19世紀(jì)和20世紀(jì)早期的德國心理學(xué)家,第7章德國和美國的格式塔心理學(xué),第8章臨床心理學(xué)的歷史與精神分析的產(chǎn)生,第9章達(dá)爾文、高爾頓、卡特爾、詹姆士和霍爾,第10章芝加哥大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)的機(jī)能主義,第11章智力測驗(yàn)在歷史上的使用和濫用,第12章伊凡·巴甫洛夫的研究和約翰·華生的行為主義,第13章四位新行為主義心理學(xué)家,第14章四位認(rèn)知心理學(xué)家和第15章人本主義心理學(xué)。
原著作者霍瑟薩爾教授多年來潛心投入心理學(xué)史教學(xué)和教科書編寫工作,積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。他能夠?qū)π睦韺W(xué)的大量文獻(xiàn)融會(huì)貫通,再用自己的語言流暢地表述出來。讀者在品味每位心理學(xué)家的生平故事的過程中,會(huì)自然地產(chǎn)生一種輕松暢快的感覺。由于原著只寫到第13章新行為主義,而現(xiàn)在國內(nèi)本科生的心理學(xué)史教學(xué)內(nèi)容一般還包括認(rèn)知心理學(xué)和人本主義學(xué)的內(nèi)容,所以譯者在翻譯基礎(chǔ)上又補(bǔ)寫了兩章內(nèi)容,以便作為教材使用。
  心理學(xué)史(第4版)既可供心理學(xué)領(lǐng)域的教師、學(xué)者、學(xué)生閱讀,也適用于廣大對(duì)心理學(xué)感興趣的讀者。

作者簡介

作者:(美國)戴維·霍瑟薩爾(David Hothersall) 郭本禹 譯者:王申連 魏宏波 朱興國 等戴維·霍瑟薩爾( David  Hothersall),俄亥俄州立大學(xué)的名譽(yù)教授。出生在英國,后于1965年來到美國,并于1968獲得田納西大學(xué)的博士學(xué)位。自此,他一直住在俄亥俄州。他為本科生和研究生講授心理學(xué)史課程,并獲得了許多教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),包括“俄亥俄州杰出教學(xué)校友獎(jiǎng)”。除了心理學(xué)史,他也很喜歡為高年級(jí)學(xué)生講授心理學(xué)導(dǎo)論課程。他寫作并發(fā)表了大量關(guān)于學(xué)習(xí)和記憶的論文,并于1984年出版了一本心理學(xué)導(dǎo)論教材。1990至1998年期間,他是俄亥俄州立大學(xué)榮譽(yù)課程部的主任。如今,他不僅在俄亥俄州立大學(xué)教授本科生和研究生的心理學(xué)史課程,他還為俄亥俄衛(wèi)斯理大學(xué)的高年級(jí)本科生講授心理學(xué)史。郭本禹,安徽肥西人。1964年生。心理學(xué)博士?,F(xiàn)為南京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,兼任中國心理學(xué)會(huì)理事、理論心理學(xué)和心理學(xué)史分會(huì)副會(huì)長、《心理科學(xué)》、《心理學(xué)探新》和《心理研究》編委。在《心理學(xué)報(bào)》、《心理科學(xué)》等刊物上發(fā)表論文120余篇,出版專著、譯著30余部,主編《德育心理學(xué)叢書》、《外國心理學(xué)流派大系》等10多套大型叢書。主持國家、省部級(jí)課題10多項(xiàng),獲得省部級(jí)科研、教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)10項(xiàng),其中一等獎(jiǎng)各2項(xiàng)。2002年被列入江蘇省“333新世紀(jì)科學(xué)技術(shù)帶頭人培養(yǎng)工程”第二層次培養(yǎng)對(duì)象,2007年被列為江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”首批中青年科技領(lǐng)軍人才。

書籍目錄

前言 
導(dǎo)論 
第1章 心理學(xué)與古人 
 醫(yī)學(xué)的進(jìn)步:生物學(xué)取向 
 數(shù)學(xué)的進(jìn)步:對(duì)秩序的尋求 
 原子論:作為物質(zhì)的心靈 
 哲學(xué)的進(jìn)步 
 古人的重要性 
第2章 心理學(xué)的哲學(xué)與科學(xué)前提 
 文藝復(fù)興時(shí)期 
 文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué) 
 文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué) 
 后文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué):經(jīng)驗(yàn)主義、聯(lián)想主義和先天論 
 17世紀(jì)先天論者的反對(duì)之聲 
 18世紀(jì)的聯(lián)想主義 
 19世紀(jì)的聯(lián)想主義 
 18世紀(jì)先天論者的反對(duì)之聲 
 文藝復(fù)興和后文藝復(fù)興時(shí)代的重要性 
第3章 中樞神經(jīng)系統(tǒng)的早期研究 
 脊髓機(jī)能的實(shí)驗(yàn)研究 
 感覺生理學(xué) 
 顱相學(xué) 
 腦機(jī)能定位 
 腦的直接刺激 
 進(jìn)步與挑戰(zhàn) 
第4章 威廉?馮特與心理學(xué)的建立 
 威廉?馮特(1832-1920) 
第5章 愛德華?鐵欽納與雨果?閔斯特伯格 
 愛德華?布拉德福德?鐵欽納(1867-1927) 
 雨果?閔斯特伯格(1863-1916) 
 鐵欽納和閔斯特伯格回顧 
第6章 19世紀(jì)和20世紀(jì)早期的德國心理學(xué)家 
 心理物理學(xué) 
 赫爾曼?艾賓浩斯(1850-1909) 
 弗蘭茨?布倫塔諾(1838-1917) 
 卡爾?斯頓夫(1848-1936) 
 奧斯瓦爾德?屈爾佩(1862-1915) 
 被遺忘的德國心理學(xué)家 
第7章 德國和美國的格式塔心理學(xué) 
 格式塔心理學(xué)的概念基礎(chǔ) 
 馬克斯?惠特海默(1880-1943)與格式塔心理學(xué)的開端 
 沃爾夫?qū)?苛勒的頓悟?qū)W習(xí)實(shí)驗(yàn) 
 庫爾特?勒溫與格式塔心理學(xué)的應(yīng)用 
 格式塔心理學(xué)展望 
第8章 臨床心理學(xué)的歷史與精神分析的產(chǎn)生 
 心理疾病的早期觀點(diǎn) 
 心理疾病的早期機(jī)構(gòu)與“治療” 
 心理疾病機(jī)構(gòu)的改革 
 西格蒙德?弗洛伊德(1856-1939) 
 結(jié)論 
第9章 達(dá)爾文、高爾頓、卡特爾、詹姆士和霍爾 
 查爾斯?達(dá)爾文(1809-1882) 
 弗朗西斯?高爾頓(1822-1911) 
 詹姆斯?麥基恩?卡特爾(1860-1944) 
 威廉?詹姆士(1842-1910) 
 格蘭維爾?斯坦利?霍爾(1844-1924) 
 結(jié)論 
第10章 芝加哥大學(xué)與哥倫比亞大學(xué)的機(jī)能主義 
 約翰?杜威(1859-1952) 
 安吉爾和卡爾:芝加哥大學(xué)的機(jī)能主義 
 詹姆斯?羅蘭德?安吉爾(1869-1949) 
 哈維?卡爾(1873-1954) 
 伍德沃斯和桑代克:哥倫比亞大學(xué)的機(jī)能主義 
 羅伯特?塞申斯?伍德沃斯(1869-1962) 
 愛德華?李?桑代克(1874-1949) 
 結(jié)論 
第11章 智力測驗(yàn)在歷史上的使用與濫用 
 皮埃爾?布洛卡的顱測量法 
 阿爾弗雷德?比納(1857-1911) 
 亨利?戈達(dá)德(1866-1957) 
 劉易斯?推孟(1877-1956) 
 羅伯特?默恩斯?耶基斯(1876-1956) 
 后來的爭論 
 智力測驗(yàn)的新近發(fā)展 
第12章 伊凡?巴甫洛夫的研究和約翰?華生的行為主義 
 伊凡?彼得羅維奇?巴甫洛夫(1849-1936) 
 巴甫洛夫之前的條件反射 
 約翰?布羅德斯?華生(1878-1956)的行為主義 
第13章 四位新行為主義心理學(xué)家 
 愛德華?蔡斯?托爾曼(1886-1959) 
 埃德溫?雷?古斯里(1886-1959) 
 克拉克?倫納德?赫爾(1884-1952) 
 伯勒斯?弗雷德里克?斯金納(1904-1990) 
 對(duì)新行為主義的回顧 
第14章 四位認(rèn)知心理學(xué)家 
 西蒙(1916-2001)和紐厄爾(1927-1992) 
 喬治?阿米蒂奇?米勒(1920- ) 
 烏爾里克?奈塞爾(1928- ) 
 對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的回顧 
第15章 人本主義心理學(xué) 
 戈登?威拉德?奧爾波特(1897-1967) 
 亞伯拉罕?哈羅德?馬斯洛(1908-1970) 
 卡爾?蘭塞姆?羅杰斯(1902-1987) 
 肯?厄爾?威爾伯(1949- ) 
結(jié)語 
參考文獻(xiàn) 
主題索引 

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:雖然蓋倫不是一名基督教徒,但他是古代原子論和機(jī)械論者所倡導(dǎo)的無神唯物論的強(qiáng)烈反對(duì)者。古代原子論者認(rèn)為宇宙是由原子構(gòu)成的,所有物質(zhì)純粹是原子間偶然相遇碰撞的結(jié)果,蓋倫發(fā)現(xiàn)這種觀點(diǎn)是完全不能讓人接受的,因?yàn)樗鲆暳似浣馄蕦W(xué)研究所揭示的一個(gè)基本事實(shí):人的身體結(jié)構(gòu)是神的設(shè)計(jì)的證據(jù)。蓋倫強(qiáng)調(diào),身體的錯(cuò)綜復(fù)雜、和諧與美不可能是一個(gè)偶然事件。他聲稱已證明人體沒有哪個(gè)部分是多余的。例如,他注意到,我們有兩只手并非偶然。如果我們僅有一只手,我們將不能做兩只手很容易做到的許多事情;如果我們有三只手,那么第三只將是多余的。如果我們?nèi)鄙倌粗?,將不能使拇指與食指相對(duì),因此,就無法從事雙手所能做到的精巧操作。要想出一種能取代任何一部分身體并執(zhí)行這部分身體的所有正常功能的替代物,這是不可能的,蓋倫引用這種不可能作為神的設(shè)計(jì)存在的進(jìn)一步證明。例如,什么樣的替代物能像人手一樣多才多藝呢?沒有神的設(shè)計(jì)就不可能有創(chuàng)造,蓋倫的這一觀點(diǎn)已被詳細(xì)探討了好長時(shí)間。18世紀(jì),坎特伯雷的大主教約翰·蒂洛森(John Tillotson)把蓋倫的思想運(yùn)用于詩歌、散文、?籍和肖像的創(chuàng)作中(Bennett,1977)。蒂洛森問道,在創(chuàng)作一首詩或一篇散文前,一個(gè)人腦中的文字需要醞釀多久才能澆塑成型?將這些文字集結(jié)成書又需要多長時(shí)間呢?在人們制作畫像之前,又需要在油畫布上涂多少次顏色呢?只有在人類智慧得到運(yùn)用時(shí),詩歌、散文、書籍和畫像才得以創(chuàng)作;蒂洛森主張,同樣如此,在人類和世界的創(chuàng)造過程中,一定也運(yùn)用了神的智慧。這類觀點(diǎn)使得蓋倫關(guān)于我們的精神本質(zhì)的看法歷經(jīng)多年而長存。蓋倫對(duì)心臟功能的描述,也反映了他在亞歷山大的學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及在對(duì)人類理解上的靈魂走向。亞里山大博物館的解剖學(xué)家?注意到.人的呼吸是溫暖的,而且一般來說溫暖是活的機(jī)體的特征,而寒冷則成為無生命機(jī)體的特征。他們認(rèn)為這種溫暖是由心臟中的火創(chuàng)造的;他們把我們?cè)谟徐F的早晨呼出的水汽看成是火冒出的煙。為了驗(yàn)證他們的這些理論。博物館的解剖學(xué)家們不惜犧牲奴隸.剖開他們的胸腔尋找那團(tuán)生命的火焰。當(dāng)他們沒有找到時(shí),他們斷定是因?yàn)樾厍淮蜷_得不夠迅速,讓火乘虛而逃了。蓋倫認(rèn)為,心臟的生命之火可以從血液中提煉出負(fù)責(zé)運(yùn)動(dòng)和感覺的精神物質(zhì)——生命元?dú)?。他沒能認(rèn)識(shí)到心臟作為泵的作用,對(duì)這種作用的認(rèn)識(shí)實(shí)際上拖延了大約1500年,直到一個(gè)名叫威廉?哈維的英國才提出了這一觀點(diǎn)(第2章)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

這是我教授心理學(xué)的歷史與體系采用的教科書。我非常喜歡看哲學(xué)先驅(qū)對(duì)不同心理學(xué)流派的發(fā)展所產(chǎn)生的影響。不同于其他的教材,霍瑟薩爾的寫作風(fēng)格不是空空而談,凡他討論的主題都顯示出他的博學(xué)多才?!  绹砗ザ碇萘⒋髮W(xué)心理學(xué)教授)霍瑟薩爾博士對(duì)心理學(xué)歷史的介紹獨(dú)具匠心,他巧妙地在心理學(xué)歷史和體系中的重要概念和知名人士之間尋找到了平衡點(diǎn)。他的著作雖多在本科課程中使用,卻極其通俗易懂。任何對(duì)心理學(xué)感興趣的讀者在看這本書時(shí),都會(huì)讀得津津有昧。他不僅僅是在介紹實(shí)際情況,還娓娓講述了隱藏在這些事實(shí)背后的故事。書里滿滿的都是故事,正是這些故事,使得心理學(xué)獨(dú)具特色?!  绹鴣嗰R遜網(wǎng)站讀者)這是我在研究生時(shí)期學(xué)習(xí)心理學(xué)史的教材。一般說來,我討厭學(xué)歷史。歷史中的那些名字和日期從我左耳進(jìn),又從右耳出,我根本記不住。但霍瑟薩爾筆下的人物鮮活而栩栩如生,他賦予了歷史人物以靈魂和血肉,所以這本書非常好讀,甚至對(duì)我來說,也很容易記住。我想向教心理學(xué)史課程的教授和對(duì)此感興趣的讀者強(qiáng)力推薦這本書,尤其是那些對(duì)心理學(xué)史有興趣、又希望能像看小說一樣讀歷史的人,這本書超合適,是你們的不二選擇?!  绹烁裥睦韺W(xué)研究會(huì)會(huì)員)

編輯推薦

《心理學(xué)史(第4版)》是人民郵電出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)96條)

 
 

  •   因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,需要查閱一位心理學(xué)家的資料。在網(wǎng)上“百度”到人民郵電出版社出版的這本《心理學(xué)史》(第4本),然后下單購買……拿到書后找到那位心理學(xué)家的資料后便“愛不釋手”了,強(qiáng)烈吸引我工作之余將剩余部分細(xì)細(xì)品完。這本書值得推薦給大家,原因如下:
    一、寫作形式不同于以往的《心理學(xué)史》教科書。本書是以傳記的形式對(duì)推動(dòng)心理學(xué)思想和學(xué)科發(fā)展的重要人物和流派進(jìn)行了生動(dòng)論述。因此,閱讀本書除了學(xué)習(xí)到心理學(xué)知識(shí)外,還能了解到自己感興趣的心理學(xué)家們的另外一面。
    二、原作者寫作角度新穎,立場公平。本書原作者戴維。霍瑟薩爾站在新的角度,沖破傳統(tǒng)的心理學(xué)史觀,為心理學(xué)家正名,還歷史以本來面目。
    三、本書作者和譯者都是研究心理學(xué)史的權(quán)威人物。曾獲得“俄亥俄州杰出教學(xué)校友獎(jiǎng)”的原作者戴維?;羯_爾教授,多年來一直潛心致力于心理學(xué)史的研究和教學(xué)工作;本書譯者郭本禹教授作為中國心理學(xué)史專業(yè)委員會(huì)副主任,首倡西方心理學(xué)史論研究,突破了以往單純的歷史本身研究,開展對(duì)心理學(xué)史的史學(xué)理論研究,拓寬了心理學(xué)史的學(xué)科領(lǐng)域。
    四、本書作為一本教科書,在保持其知識(shí)性的同時(shí),兼具了故事性和趣味性,避免了一些教材的枯燥性。
  •   《心理學(xué)史》的作者霍瑟薩爾在描述心理學(xué)的基本概念和人物故事之間取得了很好的平衡,這本書是美國許多本科教育的指定教科書,但是并不照本宣科,具有很強(qiáng)的可讀性。任何對(duì)心理學(xué)感興趣的讀者在閱讀本書時(shí)都會(huì)愛不釋手。作者不僅給我們描述了心理學(xué)發(fā)展的基本事件,而且還給我們講述了這些研究事件之后的有趣故事。比如,書中不僅提到華生構(gòu)思醞釀行為主義基本理論的故事(這啟發(fā)了斯金納的工作),而且我們還能發(fā)現(xiàn)華生的一些早期童年經(jīng)歷促使他與“傳統(tǒng)”心理學(xué)決裂?;羯_爾博士還給我們?cè)敿?xì)講述了華生在麥迪遜大道的歲月所作出的諸多貢獻(xiàn),包括華生所開創(chuàng)的第一名人代言產(chǎn)品的銷售。這本書滿是心理學(xué)研究的趣聞軼事,讓人對(duì)心理學(xué)研究工作耳目一新,閱讀起來讓人欲罷不能。
  •   這本書最初買的時(shí)候是為了期末考試的,只因?yàn)槔锩嫔婕暗囊粋€(gè)知識(shí)點(diǎn)只有這本書上有,買了之后看了發(fā)現(xiàn)真是不錯(cuò),不像傳統(tǒng)的書那樣,只是純粹的理論,而是以一個(gè)個(gè)心理學(xué)家為線索來講述的,讀來全然不覺得枯燥,有趣得緊,而且郭老師的翻譯也很好。作為一個(gè)心理學(xué)本科生,私覺得要了解心理學(xué),讀那些所謂的“一分鐘讀懂心理學(xué)”完全是唬人的,讀懂心理學(xué)史才是真正了解了心理學(xué)。
  •   《心理學(xué)史》是心理學(xué)歷史方面的研究生教科書。我過去非常討厭學(xué)習(xí)歷史,我?guī)缀跤洸蛔v史課本里的任何內(nèi)容,這些人名和年代于我而言都是左耳進(jìn)右耳出。但是霍瑟薩爾寫作能力很強(qiáng),他使書本上所描述的人物活生生地站在我們面前,所以這本書非常具有可讀性,我記憶起來也非常輕松。我向所有在大學(xué)院校講授心理學(xué)歷史的教授推薦這本書,也向所有對(duì)心理學(xué)發(fā)展的歷史感興趣、但是又想像讀小說一樣了解心理學(xué)歷史的朋友推薦這本書。
  •   內(nèi)容是很好的,特別有新意,與傳統(tǒng)心理學(xué)史比起來,偏重心理學(xué)家個(gè)人的性格、環(huán)境的描寫,言語也不晦澀,翻譯也不錯(cuò),就是覺得好厚好重,要是分成兩部就好了。
  •   雖非精裝本,拿到書摸著還是很舒服。排版也疏密有致,不錯(cuò)不錯(cuò)。
    以傳記體形式寫心理學(xué)史,以尋常的以心理學(xué)派學(xué)史相比,很新穎,當(dāng)然,就優(yōu)點(diǎn)來說,兩者各有長短,后者所短,即是前者所長。
    此版是根據(jù)2004版(最新版本)譯出,譯筆也不錯(cuò)。
    鑒定為好書。
  •   生動(dòng)有趣的介紹了心理學(xué)歷史,各位心理學(xué)家之間的關(guān)系經(jīng)歷,郭本禹老師,還增加了兩張內(nèi)容,使的更加全面
  •   一直找這樣一本書,非常不錯(cuò)。有助系統(tǒng)了解心理學(xué)史,而且可以作為系統(tǒng)閱讀更多心理學(xué)家作品的指南。
  •   這本是我讀的心理學(xué)史里面最好懂的書,是按大師的生平來寫的,比起那些按照理論體系寫的枯燥晦澀的心理學(xué)史,更有趣更適合閱讀,令人開闊視野。
  •   心理學(xué)學(xué)生的必讀之作,是心理學(xué)史研究中的經(jīng)典版本,值得慢慢品味。。。。。。。。
  •   講述心理學(xué)史,內(nèi)容不枯燥,趣味性很強(qiáng),將心理學(xué)發(fā)展史生動(dòng)的呈現(xiàn)出來
  •   經(jīng)典之作,,心理學(xué)史內(nèi)容詳細(xì),對(duì)于學(xué)習(xí)心理學(xué)有很大幫助
  •   經(jīng)典的心理學(xué)史作品 我喜歡這樣的東西
  •   很有意思的一本書,喜歡心理學(xué)史者值得一讀
  •   這本書故事性較強(qiáng),趣味性比較強(qiáng),與其他心理學(xué)史不太相同
  •   心理學(xué)史,經(jīng)典
  •   只要介紹了西方心理學(xué)發(fā)展是上的重要人物,同時(shí)也提到了與科學(xué)、哲學(xué)領(lǐng)域的相互影響的作用
  •   這本書很適合對(duì)心理學(xué)感興趣的朋友閱讀。內(nèi)容很豐富,值得推薦
  •   如題,都是在論述各種心理學(xué)家的生平和軼事,對(duì)理解各理論流派很有幫助。但是最后譯者補(bǔ)的那兩章有點(diǎn)畫蛇添足。
  •   對(duì)不起,又是一個(gè)環(huán)保者的本能反應(yīng)了。再有,紙張?zhí)亓?!真希望出版社能考慮這點(diǎn)!內(nèi)容還沒看,書質(zhì)量不錯(cuò),圖文并茂,等我看完它,相信我對(duì)心理學(xué)的興趣會(huì)由現(xiàn)在的向往變成探索~計(jì)劃此后每天看點(diǎn)
  •   超厚的一本書,不是心理學(xué)科班出身,但是有點(diǎn)興趣,準(zhǔn)備先看一些通俗的心理學(xué)書,再來看這本,以形成一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)~
  •   國外的心理學(xué)視角比國內(nèi)教材更活潑生動(dòng)
  •   心理學(xué)的歷史也是每個(gè)人認(rèn)識(shí)自己的歷史。
  •   買了另外一本,體系的~這本的評(píng)價(jià)也不錯(cuò),跟中國的心理學(xué)史書籍相比,~~更像講故事……
  •   正常心理學(xué)的基礎(chǔ)教材之一,先贊一個(gè)!
  •   希望對(duì)我的心理學(xué)專業(yè)有幫助,書很好的,謝謝
  •   對(duì)于心理學(xué)專業(yè)的我,就當(dāng)增長見識(shí)了。不錯(cuò)的書。
  •   心理學(xué)史書汗牛充棟,良莠不齊,唯此書,道出種種真相,種種真諦,種種人生。
  •   經(jīng)典,適合心理學(xué)專業(yè)的人讀
  •   心理學(xué)家的學(xué)術(shù)野史~內(nèi)容豐富,精彩~
  •   好書,不想一般的歷史書,用傳記體,每個(gè)人的故事單獨(dú)寫,比較有趣。就是最后幾頁有點(diǎn)皺,估計(jì)在哪是壓的。
  •   要學(xué)習(xí)一門學(xué)科,首先要了解它的歷史。學(xué)習(xí)歷史知識(shí)是很枯燥的,這本把知識(shí)寫成故事,很好。
  •   外國人寫的,中國人翻譯再作補(bǔ)充,很好很強(qiáng)大,尤其是紀(jì)傳體的,有趣一點(diǎn)。
  •   看著挺舒服的,好書就該印好點(diǎn)。內(nèi)容其實(shí)也滿好的,不算枯燥。
  •   內(nèi)容精彩生動(dòng),一點(diǎn)也不枯燥無味,喜歡,書的質(zhì)量也不錯(cuò)!
  •   本以為歷史類的書很枯燥,沒想到這本書這么有趣。非常好。
  •   翻看了下 內(nèi)容龐雜 但線條簡單清晰 尤其難得的是較其它史書有趣些
  •   內(nèi)容蠻好看 的
  •   挺好的還沒來得及看內(nèi)容
  •   沒看正文,只看了序,就覺得是一本很好的書。
  •   既滿足求知欲,又滿足偷窺欲的好書
  •   好書,力挺!
  •   適合普通讀者,故事性強(qiáng)。
  •   呵呵,激動(dòng)激動(dòng),一直想看的書終于買到了,大概的翻了翻,看到書中對(duì)弗洛伊德的描寫,呵呵。大煙鬼,支持購買!
  •   一直以來還是對(duì)當(dāng)當(dāng)比較滿意的,只是勉強(qiáng)滿意而已。一直不敢恭維當(dāng)當(dāng)?shù)膸旆勘4?。稍微舊一兩年的書就又臟又有多破。希望當(dāng)當(dāng)能更上一層樓吧。
  •   書的質(zhì)量不錯(cuò),經(jīng)典之作~
  •   看過最有趣的書!
  •   看了不會(huì)很枯燥 很滿意的書
  •   這本書還不錯(cuò),雖然搞特價(jià)還是覺得價(jià)格高些,不過書很好!
  •   我忘了是誰了,在書里找不到
  •   書還沒讀,送貨速度實(shí)在沒的說。昨晚下單,今天三點(diǎn)就到了。保持??!
  •   我覺得這本書非常有趣,老師也有推薦。
  •   嗯嗯,還不錯(cuò),挺好挺好!
  •   看到這個(gè)題目非專業(yè)人士應(yīng)該就不會(huì)買了吧,推薦有一定功底,本科高年級(jí)可以讀了。
  •   紙質(zhì)很好,而且排版也不錯(cuò)哦,看起來很舒服
  •   值得收藏,慢慢看
  •   收了還沒看
  •   bucuo,nengliaojiedaoqitaxinlishujishangliaojiebudaodezhishi
  •   不論專業(yè)或者業(yè)余都可以看看,值得推薦。
  •   很好,專業(yè)性強(qiáng)
  •   心理學(xué)雖然只有一個(gè)并不漫長的當(dāng)代史,但卻不妨礙其流派紛呈,名家輩出,學(xué)習(xí)心理咨詢師課程時(shí),挺頭疼的的一項(xiàng)內(nèi)容,就是心理學(xué)史的記憶,簡單的人物、時(shí)間、事件和主要成就的羅列,為了記憶而記憶,索然無味。不過其實(shí),心理學(xué)的歷史也可以非常精彩。如果想要在心理學(xué)的領(lǐng)域鉆研一下,此書無疑有助于弄清心理學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)。著者對(duì)于學(xué)界的紛爭并不回避,甚至某些當(dāng)年學(xué)術(shù)公案也一并解說,挺有意思的。不過,不要指望它會(huì)像邁爾斯心理學(xué)或者上海人民版性心理學(xué)那樣吸引你,讓你恨不能一口氣讀下去,畢竟,這是一部講授學(xué)科史的著述
  •   大概翻了翻,涉及的人物眾多,能全面了解心理學(xué)史了,講述的風(fēng)格很有趣
  •   書不是很枯燥,有許多名人故事,易懂易讀
  •   書的內(nèi)容還是很好的,可是有的頁要掉下來的樣子,書皮的邊角也磨破了。
  •   一直想據(jù)為己有,終于如愿,經(jīng)典好書,不多說,看了就知道。
  •   和教科書不同,不枯燥!~我們老師的輔導(dǎo)書也是這本~~
  •   書還沒看,印刷質(zhì)量倒是極好,就是有點(diǎn)胖……比我買的其他的書都寬一些,放書架上總是突出一截,比較讓人糾結(jié)
  •   本書趣味性較強(qiáng),值得閱讀,就是價(jià)格稍高
  •   與描述不符啊
  •   書籍非常不錯(cuò) 喜歡 謝謝
  •   內(nèi)容好,不過書本質(zhì)量有小瑕疵。
  •   收到前幾十頁都撕破了。
  •   要是有彩圖的話,會(huì)變得跟易入眼.
  •   大概用了一周看完了全書,這個(gè)是考慮到自己一向的看書速度比較快,另外可能自己專業(yè)知識(shí)比較扎實(shí)吧??偟母杏X還是很不錯(cuò)的,前面13張是翻譯的,很不錯(cuò),清晰明了幽默風(fēng)趣。后面兩章實(shí)在是狗尾續(xù)貂,太爛。我本善良,基本不批評(píng)人家,可是爛成那樣的東西你們好意思寫呀,還出版給人看。。。哎,不好意思。感覺不吐槽不行呀,不然要憋出內(nèi)傷出來了。。。
  •   這本書內(nèi)容翔實(shí)、生動(dòng)有趣,翻譯的很準(zhǔn)確很精練,是我讀過的心理學(xué)史中最好的。
  •   簡略的勾勒出了心理學(xué)的一個(gè)發(fā)展脈絡(luò),對(duì)各個(gè)時(shí)期的主要流派、代表人物、主要觀點(diǎn),均做了簡略交代。文中對(duì)心理學(xué)的很多代表人物的生平敘寫的過多,這些內(nèi)容與心理學(xué)的學(xué)科關(guān)系不大,有點(diǎn)喧賓奪主的感覺。最后有郭姓作者的補(bǔ)寫。其目的就是為了在圖書上使自己成為作者之一,毫無意義,而且續(xù)寫的部分水平明顯較差。
  •   一本很有趣的心理學(xué)書,適合廣大的心理學(xué)愛好者和心理學(xué)專業(yè)人士,可以與心理學(xué)與生活相提并論。
  •   灰常喜歡哦 內(nèi)容很有意思 本身就喜歡歷史在加上是心理學(xué)類
  •   挺喜歡這本書的 很系統(tǒng) 物流好快
  •   紙質(zhì)不錯(cuò),沒有錯(cuò)別字,印刷也挺好。
  •   適合剛剛接觸心理學(xué)的人,編排的很有意思,內(nèi)容充實(shí),是一本真正的心理學(xué)史。
  •   該有的基本都有了,再細(xì)的還得自己再看。
  •   本書從古說到今,詳細(xì)有趣,知識(shí)性十足。書本紙張質(zhì)量非常好,一看就是正版的。對(duì)于愛書的我算是找到了購物的好地方。
  •   讀心之理論書,了解心理
  •   很好,老婆很喜歡,贊一個(gè)
  •   充實(shí)自己的底蘊(yùn),學(xué)習(xí)。
  •   第一次從圖書館看到這本書就知道是好書了,所以才特意買一本自己看加收藏。
  •   無論是內(nèi)容本身還是翻譯都很好
  •   厚厚的一本書,沒幾張圖,全是字,可見信息量有多大。盡管如此,卻能帶給我質(zhì)量比較好的閱讀體驗(yàn)。我想是因?yàn)樵摃倥虐嫔峡紤]到了用戶的感受吧——在每一頁的左側(cè)留有一條空白,既可以方便讀者作批論注,又能夠讓勞累的眼睛能休息片刻。... 閱讀更多
  •   內(nèi)容和品相都不錯(cuò)
  •   專著!慢慢學(xué)習(xí)
  •   看看心理學(xué)的歷史
  •   心理學(xué)史
  •   還可以,適合專業(yè)人士
  •   非常生動(dòng)的教科書
  •   不錯(cuò),從人物傳記的角度來探討了心理學(xué)史
 

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