寧夏古人類學(xué)研究報(bào)告集

前言

　　這本報(bào)告集中涉及的古人骨骸是寧夏諸多考古隊(duì)的先生們從固原、海原、吳忠、銀川等多個(gè)地區(qū)的許多考古墓地的發(fā)掘中采集起來的。與通常所說的考古相比，這些人骨屬于另類也是很重要的考古材料。在研究方法上屬于骨骼人類學(xué)部分，是非常冷僻的領(lǐng)域，通俗地說是考古中對(duì)古人自身的研究。涉及的內(nèi)容大致包括對(duì)古人尸骸的性別年齡等個(gè)體的認(rèn)定和群體的調(diào)查，形態(tài)測(cè)量學(xué)的種族鑒定、病變和創(chuàng)傷性質(zhì)辨別及骨骼上可能出現(xiàn)和反映的風(fēng)俗習(xí)慣等諸多方面。這些方面的資料是對(duì)考古文化遺存的研究中難以得到的，可以補(bǔ)充原義考古中“只見物”的不足，屬于考古研究中也要“見人”的一部分。遺憾的是在中國(guó)目前從事這個(gè)領(lǐng)域研究的人員寥寥無幾，有專業(yè)訓(xùn)練而能夠獨(dú)立擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬刨Y源稀缺。這種情況也是我在退休多年后被再次“發(fā)掘”出來承擔(dān)一些工作的一個(gè)客觀原因吧。　　這個(gè)報(bào)告集中人骨的歷史編年除了海原的一批屬于新石器時(shí)代之外，其他皆進(jìn)入了歷史時(shí)期，包括春秋戰(zhàn)國(guó)、漢、唐、宋、元、明、清等各個(gè)時(shí)代。這樣的人骨時(shí)代序列在我從事的幾十年研究工作中，在中國(guó)是僅有的，對(duì)了解寧夏地區(qū)古代族屬的種族背景及其變化方向很有利。盡管寧夏是中國(guó)較小的省區(qū)之一，但可以成為從中窺測(cè)中國(guó)廣大西北地區(qū)古代種族的成分、衍變及交錯(cuò)的一個(gè)“窗口”。從這個(gè)“窗口”所提示的一個(gè)初步印象是從新石器時(shí)代農(nóng)作居民的東亞類群到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北亞類群游牧民的出現(xiàn)到漢唐的晚時(shí)期近代東亞類群的再度擴(kuò)展及類型學(xué)上某種可以感覺到的“模糊化”的出現(xiàn)，特別是在隋唐時(shí)期墓葬中發(fā)現(xiàn)有部分西方高加索種成分的存在。這些人類學(xué)現(xiàn)象或大致反映了我國(guó)西北地區(qū)古代種族的楱居和交錯(cuò)情況及現(xiàn)代當(dāng)?shù)鼐用駱?gòu)成的人類學(xué)背景。此外，在本著的報(bào)告中還對(duì)各個(gè)墓地人口的性別年齡分布、幾種常見的骨骼病變及創(chuàng)傷等作了調(diào)查和記錄，從一個(gè)側(cè)面反映出古人的存活壽命、健康水平及社會(huì)生活的某些其他個(gè)案方面?！　?yīng)該提到有關(guān)這本報(bào)告集出版的其他方面。因?yàn)槲沂且粋€(gè)不善求人提供出版經(jīng)費(fèi)的人，而且像摸弄枯骨這種冷僻的專業(yè)在以考古為主單位的有些人眼里充其量是一種輔助性的設(shè)置，因此在經(jīng)費(fèi)和裝備上不可能受到與考古等同的待遇也似“必然”。幾十年的工作中，僅有過一次嘗試申請(qǐng)某社會(huì)科學(xué)基金，但據(jù)說以“個(gè)人著作”為由被否決了，從此我的研究成果只以單篇論文的形式在刊物上發(fā)表。

內(nèi)容概要

《寧夏古人類學(xué)研究報(bào)告集》是對(duì)寧夏境內(nèi)考古出土的從新石器時(shí)代到歷史時(shí)期大量古人遺骸的骨骼人類學(xué)研究文集。研究重點(diǎn)是用生物測(cè)量學(xué)方法鑒定古代居民的種族特點(diǎn)及其屬性，探討境內(nèi)不同歷史時(shí)段古人類之間的種族人類學(xué)關(guān)系。同時(shí)對(duì)古墓地人口的性別結(jié)構(gòu)及死亡年齡分布、骨骼上的病變和創(chuàng)傷等進(jìn)行了觀察記錄。該報(bào)告集的材料十分豐富并附有大量原始數(shù)據(jù)，是人類學(xué)、考古學(xué)、民族歷史學(xué)及古病理學(xué)等領(lǐng)域的重要參考著作?！　　秾幭墓湃祟悓W(xué)研究報(bào)告集》適合從事古人類學(xué)、考古學(xué)、民族歷史學(xué)以及古病理學(xué)等研究領(lǐng)域的專家學(xué)者以及高校相關(guān)專業(yè)師生參考

書籍目錄

自序前言海原菜園村新石器時(shí)代人骨的性別年齡鑒定與體質(zhì)類型固原彭堡于家莊墓地人骨種系特點(diǎn)之研究彭陽(yáng)張街春秋戰(zhàn)國(guó)墓兩具人骨彭陽(yáng)古城王大戶村春秋戰(zhàn)國(guó)墓人骨的鑒定與種系中衛(wèi)一中寧漢代人骨研究中衛(wèi)宣河、常樂漢代人骨吳忠西郊唐墓人骨鑒定研究吳忠明珠園唐墓人骨固原唐代史道洛墓人骨研究固原北周田弘墓人骨研究固原九龍山-南塬古墓地人骨鑒定報(bào)告固原九龍山-南塬出土高加索人種頭骨固原開城東山坡元代人骨研究固原開城元代和閩寧西夏未成年頭骨的測(cè)量觀察閩寧村西夏墓地人骨鑒定報(bào)告銀川沙灘明清時(shí)代伊斯蘭

章節(jié)摘錄

　　根據(jù)考古學(xué)的發(fā)掘與研究，在寧夏境內(nèi)存在編年學(xué)上相當(dāng)于中原地區(qū)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的所謂“北方系”青銅時(shí)代文化。這種文化主要分布在中國(guó)的北部和西北地區(qū)，是以游牧、狩獵為主兼事某種農(nóng)作的文化，與以農(nóng)作為主兼畜養(yǎng)的定居農(nóng)業(yè)文化之間存在明顯的區(qū)別。據(jù)調(diào)查，這種性質(zhì)的文化遺址在寧夏境內(nèi)特別是在其南部地區(qū)有許多發(fā)現(xiàn)。從固原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的文化內(nèi)涵來看，有的學(xué)者認(rèn)為具有“斯基泰”文化的要素即兵器、馬具和野獸紋式藝術(shù)。根據(jù)考古報(bào)告，對(duì)這種文化的族屬認(rèn)定與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分布于西北地區(qū)的西戎八國(guó)有密切關(guān)系，與鄂爾多斯地區(qū)的先匈奴文化之間有較多的相似性。需要指出的是這種青銅時(shí)代文化與寧夏境內(nèi)時(shí)代更早的新石器時(shí)代文化的關(guān)系，就其性質(zhì)和內(nèi)涵來說存在明顯的反差。據(jù)海原地區(qū)新石器時(shí)代遺址的考古報(bào)告，后者是屬于以定居農(nóng)作文化為主兼畜養(yǎng)和狩獵的文化，與其后續(xù)的流動(dòng)性游牧文化明顯不同，而這類新石器遺址在寧夏境內(nèi)也有多處發(fā)現(xiàn)。面對(duì)這種情況的一個(gè)問題是這兩個(gè)先后時(shí)期的考古文化是互相連續(xù)發(fā)展的關(guān)系還是有不同文化源流的關(guān)系？如果兩者屬于連續(xù)發(fā)展的關(guān)系就要從考古學(xué)上闡明這種發(fā)展的脈絡(luò)及如何從定居的農(nóng)耕文化轉(zhuǎn)向了游動(dòng)的畜牧文化及其轉(zhuǎn)向的原因。如果它們之間并非連續(xù)的關(guān)系，也要討論后續(xù)的游牧文化的來源。面對(duì)的另一個(gè)問題是這兩個(gè)先后時(shí)代的文化載體在人類學(xué)上的關(guān)系，這涉及這兩個(gè)不同文化的種族歷史背景。因?yàn)閷幭牡拿娣e雖不大，但其地理位置處在黃河流域的農(nóng)耕人群和蒙古高原的游牧畜養(yǎng)人群之間的交錯(cuò)地位的一部分，也是在種族上蒙古種的東亞支系和北亞支系的接觸交錯(cuò)地帶的一部分。如果寧夏境內(nèi)這兩個(gè)不同時(shí)代的文化載體在種族體質(zhì)上是相同的或沒有大的差異，那么文化的轉(zhuǎn)型是在人群的種族連續(xù)上完成的。相反，如果在文化的轉(zhuǎn)型是在不同的種族上出現(xiàn)的，那么這種轉(zhuǎn)型的原因便可能有外來因素的替代或影響。要搞清這個(gè)問題，一個(gè)可能的途徑就是對(duì)考古墓地中的人類遺骨進(jìn)行種族形態(tài)學(xué)的研究。這方面的工作近年來得到寧夏考古學(xué)家的重視，他們?cè)诳脊虐l(fā)掘時(shí)，對(duì)墓葬中的大量遺骸做了認(rèn)真的收集，其中就包括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的所謂“北方系”人民的遺骨?！　≡诮榻B寧夏“北方系”文化古人骨的研究之前，首先提及寧夏境內(nèi)新石器時(shí)代人骨的種族形態(tài)問題。這方面的研究始于20世紀(jì)80年代對(duì)海原菜園村新石器時(shí)代晚期人類學(xué)材料的鑒定。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    寧夏古人類學(xué)研究報(bào)告集 PDF格式下載

---