中國的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展

出版時間:2009-10  出版社:人民出版社  作者:中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室 編  頁數(shù):53  

前言

我們生活的地球,是一個民族的世界。當(dāng)今世界,約有3000個民族,分布在200多個國家和地區(qū),絕大多數(shù)國家由多民族組成。中國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。在漫長的歷史進程中,中國各族人民密切交往、相互依存、交流融合、休戚與共,形成了中華民族多元一體的格局,共同開發(fā)了祖國的大好河山,共同推動了國家發(fā)展和社會進步。新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨和中國政府牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,堅持從本國國情出發(fā),總結(jié)歷史經(jīng)驗,借鑒世界其他國家的有益做法,開創(chuàng)了具有中國特色的解決民族問題的正確道路,確立并實施了以民族平等、民族團結(jié)、民族區(qū)域自治和各民族共同繁榮為基本內(nèi)容的民族政策,形成了比較完備的民族政策體系。符合國情的正確的民族政策,促進了中國各族人民同心同德、和睦相處、和衷共濟,開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展、政治安定、文化繁榮、社會和諧的良好局面,少數(shù)民族的面貌、民族地區(qū)的面貌、民族關(guān)系的面貌發(fā)生了歷史性巨大變化。

內(nèi)容概要

  中國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。在漫長的歷史進程中,中國各族人民密切交往、相互依存、交流融合、休戚與共,形成了中華民族多元一體的格局,共同開發(fā)了祖國的大好河山,共同推動了國家發(fā)展和社會進步。  新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨和中國政府牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,堅持從本國國情出發(fā),總結(jié)歷史經(jīng)驗,借鑒世界其他國家的有益做法,開創(chuàng)了具有中國特色的解決民族問題的正確道路,確立并實施了以民族平等、民族團結(jié)、民族區(qū)域自治和各民族共同繁榮為基本內(nèi)容的民族政策,形成了比較完備的民族政策體系?! 》蠂榈恼_的民族政策,促進了中國各族人民同心同德、和睦相處、和衷共濟,開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展、政治安定、文化繁榮、社會和諧的良好局面,少數(shù)民族的面貌、民族地區(qū)的面貌、民族關(guān)系的面貌發(fā)生了歷史性巨大變化。

書籍目錄

前言一、統(tǒng)一的多民族國家和中華民族的多元一體二、堅持各民族一律平等三、鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團結(jié)四、堅持和完善民族區(qū)域自治制度五、加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展六、保護和發(fā)展少數(shù)民族文化七、加強少數(shù)民族干部和人才隊伍建設(shè)結(jié)束語

章節(jié)摘錄

插圖:民族平等,是中國民族政策的基石。實行民族平等是中國的憲法原則?!吨腥A人民共和國憲法》(以下簡稱《憲法》)規(guī)定:“中華人民共和國各民族一律平等。”根據(jù)這一原則精神,《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》(以下簡稱《民族區(qū)域自治法》)等法律法規(guī)對民族平等進行了具體而明確的規(guī)定。在中國,各民族一律平等包括三層含義:一是各民族不論人口多少,歷史長短,居住地域大小,經(jīng)濟發(fā)展程度如何,語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣是否相同,政治地位一律平等;二是各民族不僅在政治、法律上平等,而且在經(jīng)濟、文化、社會生活等所有領(lǐng)域平等;三是各民族公民在法律面前一律平等,享有相同的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù)。經(jīng)過60年的不懈努力,中國已經(jīng)基本形成了一個具有中國特色的保障民族平等的法律規(guī)范體系,各民族平等權(quán)利依法得到保障?!松碜杂珊腿松頇?quán)利不受侵犯。根據(jù)憲法和法律規(guī)定,國家尊重和保障人權(quán)。各民族公民的人身自由不受侵犯,禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由。各民族公民人格尊嚴(yán)不受侵犯,其名譽權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)等受法律保護。禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。新中國成立前,四川等地的彝族地區(qū)大約100萬人口保留著奴隸制度,西藏、云南西雙版納等地區(qū)大約有400萬人口保留著封建農(nóng)奴制度。這些地區(qū)的少數(shù)民族群眾大都附屬于封建領(lǐng)主、大貴族、寺廟或奴隸主,可以被任意買賣或當(dāng)作禮物贈送,沒有人身自由。如,在舊西藏,形成于17世紀(jì)并沿用了300多年的法律——《十三法典》、《十六法典》,將人嚴(yán)格劃分為三等九級?!斗ǖ洹芬?guī)定:“上等上級人”的命價為與其尸體等重的黃金,“下等下級人”的命價僅為一根草繩,而“下等人”占西藏總?cè)丝诘?5%以上。新中國為了保障人權(quán),于20世紀(jì)50年代對這些地區(qū)進行了民主改革,廢除了奴隸制和封建農(nóng)奴制,昔日廣大農(nóng)奴和奴隸獲得了人身自由,成為新社會的主人。

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