出版時間:2012-6 出版社:上海社會科學(xué)院出版社 作者:(英)達洛斯,(英)德雷珀 著,戴俊毅,屠筱青 譯 頁數(shù):410 字數(shù):420000
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內(nèi)容概要
在這本《家庭療法》中,作者(魯達·達洛斯)全面回顧了從20世紀50
年代至今系統(tǒng)化理論發(fā)展歷程中出現(xiàn)的核心概念和思想,囊括了該領(lǐng)域最新的研究和發(fā)展,詳細論述了系統(tǒng)化理論、依戀及心琿動力等理論,讓讀者對家庭療法有了一個全方位的認識。
《家庭療法》讓人備感親切的指導(dǎo)手冊還為讀者提供了: 來自臨床實踐的生動案例; 更多實用的家庭治療技巧; 大量的分主題推薦文獻;
家庭療法大師們的故事。
對家庭療法的學(xué)習者、心理咨詢師,以及心理學(xué)和社會工作從業(yè)人員而言,資深作者筆端沉淀下的精華將為他們的實踐提供有價值的資源和建議?
作者簡介
魯?shù)稀み_洛斯一位在系統(tǒng)家庭療法領(lǐng)域已有二十余年經(jīng)驗的心理學(xué)家,普利茅斯大學(xué)臨床心理學(xué)課程主管、高級講師,青少年及家庭問題臨床咨詢心理學(xué)家,曾擔任若干家庭療法培訓(xùn)課程教師。著有《對家庭進行系統(tǒng)治療》、《心理治療和咨詢的研究》、《臨床心理學(xué)和咨詢中的系統(tǒng)化表述》、《家庭觀念系統(tǒng)》、《伴侶,性及權(quán)力》、《溝通的故事》,以及《依戀敘述式療法》等作品。
羅斯·德雷珀一位在過去的三十余年中對英國家庭療法的發(fā)展作出了重大貢獻的治療師和教師,倫敦塔維斯多克講習所和家庭療法學(xué)院高級臨床講師,倫敦大學(xué)家庭療法協(xié)會和伯克貝克學(xué)院的主席,擔任管理和咨詢的系統(tǒng)方法課程講師。她的《教授家庭療法》(1993)一書仍是該領(lǐng)域的核心著作。同時,她還在漢普郡開辦了私人診所,為個人、伴侶、家庭及組織提供服務(wù)。
戴俊毅
男,現(xiàn)在美國印第安納大學(xué)心理學(xué)系攻讀博士學(xué)位。復(fù)旦大學(xué)物理學(xué)學(xué)士,華東師范大學(xué)及美國南達科他大學(xué)心理學(xué)碩士。翻譯出版了《青春期》、《誰動了我的時間》以及《習得性無助》等多部心理學(xué)著作。
屠筱青
女,現(xiàn)在美國內(nèi)布拉斯加大學(xué)林肯分校兒童青少年及家庭研究系攻讀博士學(xué)位。華東師范大學(xué)心理學(xué)學(xué)士及碩士,合作翻譯出版了《誰動了我的時間》及《習得性無助》等心理學(xué)著作。
書籍目錄
圖例列表
緒言
序
致謝
題獻和致謝
引言
對于系統(tǒng)和家庭療法的感受
某一家庭的看法
兩位治療師的看法
何謂“家庭”?
家庭生命周期
給予家庭發(fā)言權(quán)
本書的組織框架
描繪系統(tǒng)和家庭療法歷史概貌的核心文獻
第一章 第一階段:20世紀50年代到20世紀70年代中期
文化概貌
具有影響力的人物和觀點
系統(tǒng)和家庭療法的源頭——系統(tǒng)化思想——從內(nèi)心到人
際——系統(tǒng)理論——生物學(xué)類比——系統(tǒng)的凸顯特性——
循環(huán)結(jié)構(gòu)——三方關(guān)系、三角化和回避沖突——規(guī)則、模式和
過程——反饋一通過交流實現(xiàn)家庭和諧一進退兩難
概念——元交流——開放和封閉系統(tǒng)——家庭的自體平
衡——家庭生命周期
實踐
結(jié)構(gòu)式家庭療法一信念和結(jié)構(gòu)——治療取向——指導(dǎo)
性的立場——策略式家庭療法——信念和假定——策略
性任務(wù)
評注
兩性及其權(quán)力不平衡的演變一生命周期模型的標準化假定
核心文獻
技術(shù)指導(dǎo)
家庭雕塑技術(shù)一家庭樹和時間軸技術(shù)——重構(gòu)技術(shù)
第二章 第二階段:20世紀70年代中期到20世紀80年代中期
文化概貌
具有影響力的人物和觀點
二階控制論——元交流——交流——處于私人“生物圈”
中的人——意圖——三方關(guān)系中的信念和行動——社會
生態(tài)學(xué)視角——多重系統(tǒng)一對系統(tǒng)進行考察
實踐
提出假設(shè)——重構(gòu)——一起建構(gòu)共同的生活史
評注
在道德和政治領(lǐng)域的應(yīng)用——權(quán)力——米蘭方式——正
面含義技術(shù)
核心文獻
技術(shù)指導(dǎo)
團隊作業(yè)技術(shù)——提出假設(shè)技術(shù)——正面含義技術(shù)——
循環(huán)提問技術(shù)——轉(zhuǎn)化性改變技術(shù)
第三章 第三階段:20世紀80年代中期到2000年
文化概貌
理論視角——同系統(tǒng)家庭療法的第一和第二發(fā)展階段間的關(guān)聯(lián)
具有影響力的人物和觀點
對人的看法——經(jīng)歷之建構(gòu)
實踐
關(guān)注解決方案的短期療法——反射團隊——敘述療法——
將問題外部化——寫作——女權(quán)主義療法——權(quán)力以及
對于現(xiàn)實的建構(gòu)一文化中可得的敘述方式
評注——女權(quán)主義取向
核心文本
技術(shù)指導(dǎo)
咨詢技術(shù)——將問題外部化技術(shù)一協(xié)作式詢問技術(shù)——反射過程
第四章 如影隨形的主題:情緒、依戀和系統(tǒng)
簡介
情緒同家庭療法第一階段的關(guān)系
三角化——進退兩難——依戀理論
情緒同家庭療法第二階段的關(guān)系
依戀理論:向內(nèi)部表征的轉(zhuǎn)變——依戀類型和伴侶間的動力機制——在伴侶互動中產(chǎn)生的情緒
情緒同家庭療法第三階段的關(guān)系
與情緒有關(guān)的語言表達——同精神分析思想的融合——防御過程以及無意識交流
核心文本
第五章 系統(tǒng)化表述
文化概貌
系統(tǒng)化理論:評估和系統(tǒng)化表述
第一階段一第二階段——漸進式地提出假設(shè)一第三階段
系統(tǒng)化表述的例子
家系圖——轉(zhuǎn)診報告——對問題進行解構(gòu)——環(huán)境因
素——信念和解釋一維持問題的模式和反饋環(huán)——情
緒和依戀——綜合——系統(tǒng)化表述:瑪麗和珍妮特
評注
核心文本
技術(shù)指導(dǎo)
系統(tǒng)化表述
第六章 當前實踐領(lǐng)域的發(fā)展2000一2005:不同模型間的對話
文化概貌
實踐
對成癮問題開展的工作——針對離婚后的過程和交往中的矛
盾開展的工作——在司法情境中開展的工作
評注
系統(tǒng)化表述——情境一模式和過程——多種模型
核心文本
第七章 研究和評估
簡介
為什么要做研究
科學(xué)、研究以及系統(tǒng)療法
研究的多樣性
評估性研究:家庭療法有效果嗎?
組間對比式的評估性研究——評估性個案研究——觀察性
研究——問卷和自我報告式研究
治療過程研究
某一治療過程研究——深入的單個個案過程研究——探索
人們對于家庭療法的體驗
家庭理論研究
一項參與性觀察研究——訪談研究——某一聯(lián)合訪談研究——系列個案研究
討論和反思
核心文本
研究的多樣性——同家庭療法的效果有關(guān)的研究
第八章 反思和評論2005
這一藝術(shù)的現(xiàn)狀
水晶球創(chuàng)造出的幻境
發(fā)展性的視角
回顧和總結(jié)
融合
后記
以互動為關(guān)注焦點的療法:堂·杰克遜的遺產(chǎn)
膽識、好奇心以及循環(huán):吉昂弗蘭克·塞琴的系統(tǒng)心理療法
按主題分類的閱讀材料列表
供探索的方式
術(shù)語表
英國文獻
參考文獻
索引
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 同時,哈里·普羅科特(Harry Proctor 1981,1985)也發(fā)展出了一種將個人建構(gòu)理論同系統(tǒng)化思想聯(lián)系在一起的富有想像力的方式。在20世紀80年代早期,米蘭派的方法對于英國的家庭療法有著重要的影響。但是,英國的家庭運動仍然走的是較為折衷的路線,許多從業(yè)人員仍然受著先前的策略式和結(jié)構(gòu)化思想的影響,與此同時,也還在受著精神分析傳統(tǒng)的影響,尤其是受到來自鮑爾比有關(guān)家庭中早期依戀的重要性的看法的影響。具有影響力的人物和觀點 從精神疾病至少有90%是由指責所致,或者說是由被感受為指責的因果解釋所致這一點來看,精神疾病的確是精神性的。我們不是“發(fā)現(xiàn)”了外在的世界,恰恰相反,我們“發(fā)明”了它。 (Hoffman 1993:391,390) 二階控制論 對于從一階控制論向二階控制論的轉(zhuǎn)變,一種普遍看法是,它體現(xiàn)出的是一種激進的背離,并且是源于眾多對系統(tǒng)論的重要的,而且?guī)в信行缘闹匦聦徱暎―ell 1982;Keeney l983)。另一種說法是,這種轉(zhuǎn)變是在一段時問內(nèi)逐漸發(fā)生的,其基本原則,尤其是對于意義建構(gòu)的強調(diào),在早期的著作中已有體現(xiàn),但是人們想要將系統(tǒng)論作為一種工具用于幫助苦難的人們和他們的家庭的熱情,卻抑制住了這些基本原則的發(fā)展趨勢。 我們可以看到,向二階控制論的轉(zhuǎn)變是圍繞著針對系統(tǒng)論的最初應(yīng)用的批判而展開的,人們認為,它所提供的是一種對于家庭的過分機械論的看法,而事實上,家庭是由共同主動創(chuàng)建意義的人們所構(gòu)成的。盡管對于行為模式的觀察仍被看作是一個重要的起點,但重點卻轉(zhuǎn)移到了對家庭成員所認可的意義、信念、解釋和說法加以探索。在向二階控制論轉(zhuǎn)變的過程中,人們所感受到的治療師承擔的角色也必然會發(fā)生改變。在一階控制論中,治療師在很大程度上被看作是一位“專家”——一位能夠準確地對家庭中的問題做出診斷,確認出癥狀所發(fā)揮的功能,并能通過干預(yù)來改變現(xiàn)狀,從而使得癥狀發(fā)揮出的不健康的功能得到治療的科學(xué)家。相反,在二階控制論中,治療師的角色中“專家’’的成分少了些,而“一同合作的探索者”的成分多了些,承擔這一角色意味著治療師要同家庭成員一起努力,從而共同為家庭創(chuàng)造出看待其境況的某些新的、有可能更富成效的方式。此外,這也表明,人們對于治療關(guān)系的敏感度有所上升。治療師被鼓勵不斷地進行反思——關(guān)注他或她的看法、信念、預(yù)期、需要和感受,尤其是關(guān)注這些繼而會如何對這一家庭產(chǎn)生影響——而不是試圖去采用一種“客觀”的立場。
編輯推薦
《家庭療法:系統(tǒng)化理論與實踐》是一本介紹家庭療法的經(jīng)典著作,至今仍受到國外心理咨詢師的廣泛歡迎?!都彝ク煼?系統(tǒng)化理論與實踐》共八章節(jié),內(nèi)容包括第一階段:20世紀50年代到20世紀70年代中期、第二階段:20世紀70年代中期到20世紀80年代中期、第三階段:20世紀80年代中期到2000年、如影隨形的主題:情緒、依戀和系統(tǒng)等?!都彝ク煼?系統(tǒng)化理論與實踐》可供相關(guān)學(xué)者參考閱讀。
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