文化產(chǎn)業(yè)讀本

內(nèi)容概要

文化，是一個民族長時間的積累和沉淀，文化發(fā)展到今天，出現(xiàn)了更加復(fù)雜的形式和內(nèi)容。產(chǎn)業(yè)是一個商業(yè)概念，而當(dāng)產(chǎn)業(yè)遇到文化，便興起了一場創(chuàng)造性的革命，誕生出文化產(chǎn)業(yè)這一全新的商業(yè)模式，將文化和產(chǎn)業(yè)完美地結(jié)合起來。文化的多樣性和產(chǎn)業(yè)的商業(yè)性，使文化產(chǎn)業(yè)承載了更多的內(nèi)涵和責(zé)任。本書探析了文化產(chǎn)業(yè)的前世今生，力圖從文化和產(chǎn)業(yè)兩個方面闡釋文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延，其中涵蓋了文化走向、公民文化、文化創(chuàng)造力、文化軟實力、精英文化、大眾文化、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、動漫產(chǎn)業(yè)、因特網(wǎng)與手機(jī)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、體育娛樂產(chǎn)業(yè)等一系列內(nèi)容，同時，本書還著力探析了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及其未來的發(fā)展趨勢，以期使讀者能夠更好地了解文化產(chǎn)業(yè)這一新生事物。

作者簡介

陳少峰，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長。
    1964年生，福建漳浦人。1980年起先后就讀于福建師范大學(xué)、南京大學(xué)、北京大學(xué)和日本早稻田大學(xué)。1991年獲北京大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。2000年起為北京大學(xué)哲學(xué)系教授。曾多次到日本、美國和韓國等國

書籍目錄

前言第1章 文化面面觀  一、文化多樣性  二、文化的歷史積淀及其層次區(qū)分  三、文化活動的層次性  四、文化核心的變革及其層次  五、常見的誤區(qū)第2章 當(dāng)代中國文化及其走向  一、文化轉(zhuǎn)向  二、發(fā)展前瞻  三、教育促進(jìn)文化發(fā)展  四、常見的誤區(qū)第3章 核心價值與公民文化  一、核心價值  二、政治文化  三、公民文化素質(zhì)  四、公民文化發(fā)展  五、常見的誤區(qū)第4章 文化創(chuàng)造力與文化軟實力  一、文化創(chuàng)造力  二、文化軟實力  三、提升文化軟實力需要處理的幾個關(guān)系  四、文化走出去  五、常見的誤區(qū)第5章 文明的沖突  一、沖突的根源  二、沖突的幾種格局及其應(yīng)對  三、中國崛起的形象塑造  四、關(guān)于國家文化安全的思考  五、文化與中國發(fā)展模式  六、普世價值的問題  七、常見的誤區(qū)第6章 精英文化與大眾文化  一、精英文化  二、大眾文化  三、青少年文化  四、生活方式與人生價值  五、常見的誤區(qū)第7章 傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展  一、傳統(tǒng)文化  二、創(chuàng)造性的繼承與發(fā)展  三、保護(hù)傳統(tǒng)文化要處理好幾個關(guān)系  四、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理智慧  五、傳統(tǒng)繼承與對外開放  六、常見的誤區(qū)第8章 文化立法與文化體制改革  一、文化立法與政策  二、文化體制改革  三、公共文化服務(wù)  四、三農(nóng)問題與鄉(xiāng)村文化建設(shè)  五、常見的誤區(qū)第9章 文化批評與媒體傳播  一、文化批評  二、媒體傳播  三、新媒體文化  四、常見的誤區(qū)第10章 社會文化與生活文化  一、社會制度  二、社會文化  三、基本價值與文化  四、生活質(zhì)量與人際關(guān)系  五、生活的藝術(shù)  六、常見的誤區(qū)第11章 藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計  一、文化與藝術(shù)  二、藝術(shù)設(shè)計  三、藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)  四、常見的誤區(qū)第12章 文化人才培養(yǎng)  一、人力資源的本質(zhì)  二、文化人才培養(yǎng)  三、人才培養(yǎng)的舉措  四、常見的誤區(qū)第13章 城市文化  一、城市形象  二、城市文化產(chǎn)業(yè)  三、城市的經(jīng)濟(jì)與文化  四、文化強(qiáng)市  五、常見的誤區(qū)第14章 企業(yè)文化  一、建設(shè)企業(yè)文化的意義  二、好的企業(yè)文化  三、企業(yè)文化的層次性  四、企業(yè)文化建設(shè)的程序  五、文化企業(yè)的企業(yè)文化  六、常見的誤區(qū)第15章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展  一、文化與經(jīng)濟(jì)互動  二、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的新戰(zhàn)略  三、文化與中國的制造業(yè)  四、道德與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展  五、行政干預(yù)的文化  六、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)  七、常見的誤區(qū)第16章 文化產(chǎn)業(yè)的特性  一、文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)  二、文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在特性  三、文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)科分解  四、其他關(guān)聯(lián)性條件  五、常見的誤區(qū)第17章 政府的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略  一、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢  二、國家文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略  ……第18章 文化企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略第19章 文化產(chǎn)業(yè)商機(jī)與商業(yè)模式第20章 文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式及其創(chuàng)新第21章 內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意規(guī)律第22章 活動經(jīng)濟(jì)與文化旅游第23章 動漫產(chǎn)業(yè)第24章 傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)第25章 因特網(wǎng)與手機(jī)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)第26章 體育娛樂產(chǎn)業(yè)第27章 文化產(chǎn)業(yè)集聚園第28章 文化與文化產(chǎn)業(yè)的國際借鑒第29章 艾智對話錄后記

章節(jié)摘錄

第1章 文化面面觀文化是什么？不同的學(xué)者在回答該問題時得出的結(jié)論是不一樣的。估計如果有100位研究文化的學(xué)者就會提出100種關(guān)于“文化”的不同定義。顯然，可以從不同的面相來理解“文化”，但是并沒有一個關(guān)于文化的標(biāo)準(zhǔn)定義。因為文化不是一個或一種，而是多個或者說多種，是多樣性的形態(tài)。不僅如此，文化不僅指客觀的現(xiàn)象，也包括人們正在形成之中的文化觀念；既包括歷史文化的延續(xù)性，也指藝術(shù)創(chuàng)新和生活方式的變化等等?？傊?，多樣性是文化的基本特點(diǎn)。了解文化具有多樣性的特點(diǎn)，并且從不同的視角來把握文化豐富性的內(nèi)涵，才能有針對性地分析文化問題，并且才能提出具體的發(fā)展和繁榮文化的方案和策略。一、文化多樣性文化概念涉及到廣泛的內(nèi)容，它包含了精神觀念、社會制度、生活方式和行為模式等領(lǐng)域的內(nèi)容，如語言、道德、宗教、習(xí)俗、習(xí)慣、審美、各種藝術(shù)、文學(xué)、法律制度、象征符號、生活方式、思維方式等等。其中的任何一種文化形態(tài)也都是多樣性的，如道德就和各種習(xí)俗交織在一起，形成不同形態(tài)的道德。也就是說，人類既有共同的道德，也有差異性的道德。其他如審美等也是一樣。因此，我們可以從層次性的不同角度來區(qū)分不同的“文化”類型，將文化視為各種“文化”層次和類別的結(jié)構(gòu)性組合。1.從人類學(xué)家所理解的文化的本質(zhì)上看，文化是指“人在社會生活中所習(xí)得的共性”，這里有兩個要素很重要：一個是“人”，一個是“習(xí)得的共性”。文化是指群體的文化，一個人的個性不算文化；但是任何一個人身上都體現(xiàn)了他所成長的環(huán)境中的共同文化特性或者文化要素。文化的群體性特征表明，如果我們擁有共同的精神活動和生活方式等內(nèi)容，那就是擁有了共同的文化。群體的單位可以是大的(如人類)，也可以特指某些區(qū)域的人群、某個群體乃至某個組織機(jī)構(gòu)的成員。2.文化既然是人類整體或者某個社會、某個組織中的某些共性，那么，形成共同文化的要素的范圍就很廣泛，如服飾、發(fā)型、飲食習(xí)慣、語言、思維方式、審美趣味和價值觀念等等。同時，同一個社會的不同群體的文化也是有差異的。因此，從總體上說，不同社會或者群體的文化既有共性，也有個性。有時共性大，有時個性分明。不同的文化要素在不同人群中的差異可能導(dǎo)致沖突，而具有共同性的文化要素則使他們可以相互交流、相互產(chǎn)生共鳴和親近感。3.同一個族群的文化在時間上會出現(xiàn)差異，不同族群的文化則因為生活空間的不同而有差異，形成時空中多樣性的文化。從時間上看，每一種特定的文化的形成都需要一定的時間；在不同時期形成的文化是不同的。文化有時指歷史文化，有時指創(chuàng)新的文化如當(dāng)代的流行文化，有時指兩者的結(jié)合如一個民族的核心價值觀等，都和時代環(huán)境有關(guān)。從空間上看，不同區(qū)域或者社會的文化屬于不同的共同體或者組織機(jī)構(gòu)中的群體，因而不同的民族的文化之間是有差異的。不僅如此，一個民族內(nèi)部的不同區(qū)域、民族和組織機(jī)構(gòu)的文化也是有差異的。4.文化既是指稱集合性的概念，如上所述的民族文化；也可以是指稱具體門類的文化藝術(shù)，如草根文化、京劇、動漫、先鋒派藝術(shù)、現(xiàn)代性等。就后者而言，具體門類的文化是細(xì)分的文化，如動漫可以劃分為漫畫、動畫電視和動畫電影等，漫畫又可以區(qū)分為故事性漫畫、批評性漫畫、知識性漫畫等等。5.人們在使用“文化”作為某個語詞的前綴詞和后綴詞來標(biāo)示某種文化時，這些概念的意思是不一樣的。如文化生活、文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文化強(qiáng)市、文化藝術(shù)、文化娛樂以及歷史文化、當(dāng)代文化、精英文化、大眾文化、通俗文化、企業(yè)文化、酒文化、影視文化等等。在語言概念的許多使用環(huán)境中，它們之間的區(qū)別時常大于它們之間的共性。6.人們有時根據(jù)文化修養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)的差異來區(qū)分不同群體類別或者特性的文化特點(diǎn)，如人們經(jīng)常使用精英文化、高雅文化和大眾文化、通俗文化等等。有時精英文化和大眾文化是指不同人群的文化，有時是指不同專業(yè)水平的文化欣賞習(xí)慣。就后者而言，精英文化和高雅文化的意思接近，主要是指需要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練才能具有欣賞能力的文化；大眾文化和通俗文化的意思相近，指不需要經(jīng)過訓(xùn)練就能具有欣賞能力的文化，如流行歌曲、小品等娛樂文化和都市報、漫畫書等通俗讀物。7.從文化的來源上說，文化可以是歷史積淀的，也可以是當(dāng)代人共同創(chuàng)造的。在一般意義上，文化以積淀為主，以創(chuàng)造為輔；如生活方式的文化以積淀為主，而文化產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)造的為主。盡管中國的歷史文化積淀很深，但是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化還是有很多不一樣。現(xiàn)代文化更多具有創(chuàng)新內(nèi)容，如企業(yè)文化作為現(xiàn)代文化，既需要延續(xù)，也要求不斷創(chuàng)新。因此，包括企業(yè)管理的管理文化和企業(yè)文化與歷史文化就有很大的差異。此外，與之相對應(yīng)，現(xiàn)代文化特別是流行文化一般都是變化多端的，因而大多數(shù)也都缺乏歷史積淀。8.涉及到廣泛領(lǐng)域的文化理念，都必須根據(jù)理念持有者的獨(dú)特文化立場予以區(qū)別，如資本主義、共產(chǎn)主義、民主、專制、民族國家、種族、女權(quán)主義、后現(xiàn)代文化、印象派、意識流、結(jié)構(gòu)主義、市場化等，各自可能特指某些價值也可能泛指廣泛的文化內(nèi)容。

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