師陀研究資料-中國(guó)文學(xué)史資料全編-現(xiàn)代卷-14

前言

　　1979年夏天，因?yàn)橐硪稽c(diǎn)關(guān)于河南的文藝史料，接觸到了師陀同志的一些作品。初讀師陀的作品，雖然有些隔膜，但掩卷深思，卻又感覺(jué)到他的作品有一種迷人的魅力。受著幾分好奇心的驅(qū)使，我興致勃勃地跑到圖書(shū)館，希望能查到評(píng)論師陀作品的文章。但是，幾天過(guò)去了，我卻乘興而去，敗興而回。幾乎翻遍了解放以來(lái)的報(bào)刊索引，竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一篇這方面的文字。正在我為此感到有些失意和懊喪的時(shí)候，郵遞員送來(lái)了7月25日的《人民日?qǐng)?bào)》。報(bào)紙上一個(gè)不很顯眼的題目把我的注意力吸引了過(guò)去：《讀師陀同志的（伐竹記）》（西渭）。西渭即我們所熟知的老戲劇家李健吾同志。過(guò)去，我們不僅愛(ài)讀他的戲劇作品，也很喜歡他那畫(huà)龍點(diǎn)晴，要言不繁的評(píng)論。李健吾同志在文章中說(shuō)：有人說(shuō)，中國(guó)沒(méi)有喜劇，“最近，我讀到師陀同志的《伐竹記》，寫(xiě)晏嬰的一段逸事，標(biāo)明‘獨(dú)幕喜劇’。讀罷，我拍案叫絕。這不是喜劇嗎？師陀同志應(yīng)該是歸于‘忘卻’的作家之林的?！苯又?，李健吾同志分析了師陀被“忘卻”的原因，痛斥了張春橋之流把《伐竹記》定為“影射”戲的謬論，贊揚(yáng)這個(gè)戲?qū)懙谩肮P墨干凈，口語(yǔ)犀利，筆頭有花，逸趣橫生”。正是李健吾同志的這篇短文。促使我重新閱讀師陀同志的作品，并引起了我為這位被“忘卻”了的作家編選一本研究資料的動(dòng)機(jī)。

內(nèi)容概要

師陀即蘆焚，原名王長(zhǎng)簡(jiǎn)，我國(guó)現(xiàn)代著名作家。本書(shū)分生平資料，創(chuàng)作自述，評(píng)論、研究論文選編，著作年表，著作目錄，研究資料目錄索引等六個(gè)部分，全面收集了關(guān)于師陀的研究資料。

書(shū)籍目錄

生平資料  師陀傳略  師陀生平年表  師陀自述  被迫改名的師陀（黃俊東）  一個(gè)默默勤奮寫(xiě)作的老作家（新枝）——訪師陀創(chuàng)作自述  《里門(mén)拾記》序  《黃花苔》序  《落日光》題記  回憶我寫(xiě)《金子》  《野鳥(niǎo)集》前言  《江湖集》編后記  《無(wú)名氏》序言  《看人集》題記  《上海手札》后記  《馬蘭》成書(shū)后錄  《馬蘭》小引  談《馬蘭》的寫(xiě)成經(jīng)過(guò)  《果園城記》序  《果園城記》新版后記  《夜店》獻(xiàn)詞  《夜店》贅言  致“蘆焚”先生們  《歷史無(wú)情》附記  從《三個(gè)小人物》到《歷史無(wú)情》  《石匠》后記　從我的舊筆記而想起的及其他（代序）　《西門(mén)豹》后記　《蘆焚散文選集》序言　《惡夢(mèng)集》序言　《蘆焚短篇小說(shuō)選集》序言（節(jié)錄）　談《結(jié)婚》的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)　師陀談自己的生平與創(chuàng)作——訪師陀評(píng)論、研究論文選編　讀《里門(mén)拾記》（劉西渭）　《里門(mén)拾記》（楊剛）　論蘆焚的《谷》（金?。≡u(píng)《谷》及其他（王任叔）　《谷》和《落日光》（孟實(shí)）　《無(wú)名氏》（楊洪）　《期待》（肖下）　《果園城記》（節(jié)錄）（唐迪文）　師陀與他的《果園城記》（尹雪曼）　《大馬戲團(tuán)》（洛城）　……著作年表著作目錄研究資料目錄索引

章節(jié)摘錄

《馬蘭》小引中的話，所謂“第二天他派人送給我一封短札，另外附了一卷草稿”者，我不必逃避責(zé)任，這自然只是虛設(shè)。記事中有一部分是真的，時(shí)間當(dāng)在1936年春天。李伯唐當(dāng)然另外有一個(gè)名字，他的歷史、為人、性格，我全不知道。他本人跟我的小說(shuō)完全沒(méi)有關(guān)系，我取的僅僅是他的像貌，根據(jù)他的像貌我創(chuàng)造一個(gè)性格。馬蘭恰好相反，我先有人物內(nèi)容，然后找的外表。外表的馬蘭同小說(shuō)中的馬蘭更不相干。先前我見(jiàn)過(guò)也聽(tīng)說(shuō)過(guò)不少這種事情，她們被環(huán)境逼迫或被希望刺激，有的學(xué)生跟他們的先生逃出去了。男女雙方都有我的熟人，他們自然不曾為他們的將來(lái)詳細(xì)思考準(zhǔn)備，結(jié)果雙方或一方感到失望。這是一樣的。我根據(jù)這種事情展開(kāi)馬蘭的歷史，或是說(shuō)展開(kāi)我的想象。有一位自己也是女性的朋友，差不多同我第二次遇見(jiàn)李伯唐（或說(shuō)外表的李伯唐）同時(shí)，她跟我說(shuō)女子意志比男子脆弱。她自己是女英雄，現(xiàn)在仍是，曾遭遇各種災(zāi)難。我不知道她是否是以一個(gè)過(guò)來(lái)人談話，雖然我對(duì)婦女問(wèn)題毫無(wú)研究，就一般而論，她的話恐怕是實(shí)情，不管我們?cè)鯓酉矚g將英雄成分放在婦女身上。可是我有我自己的理由，在鄉(xiāng)下我曾看見(jiàn)許多這種婦女，她們占的地位是卑賤的，我沒(méi)有方法說(shuō)明她們所處的及所遭遇的悲慘情形。

后記

1979年夏天，因?yàn)橐硪稽c(diǎn)關(guān)于河南的文藝史料，接觸到了師陀同志的一些作品。初讀師陀的作品，雖然有些隔膜，但掩卷深思，卻又感覺(jué)到他的作品有一種迷人的魅力。受著幾分好奇心的驅(qū)使，我興致勃勃地跑到圖書(shū)館，希望能查到評(píng)論師陀作品的文章。但是，幾天過(guò)去了，我卻乘興而去，敗興而回。幾乎翻遍了解放以來(lái)的報(bào)刊索引，竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一篇這方面的文字。正在我為此感到有些失意和懊喪的時(shí)候，郵遞員送來(lái)了7月25日的《人民日?qǐng)?bào)》。報(bào)紙上一個(gè)不很顯眼的題目把我的注意力吸引了過(guò)去：《讀師陀同志的（伐竹記）》（西渭）。西渭即我們所熟知的老戲劇家李健吾同志。過(guò)去，我們不僅愛(ài)讀他的戲劇作品，也很喜歡他那畫(huà)龍點(diǎn)晴，要言不繁的評(píng)論。李健吾同志在文章中說(shuō)：有人說(shuō)，中國(guó)沒(méi)有喜劇，“最近，我讀到師陀同志的《伐竹記》，寫(xiě)晏嬰的一段逸事，標(biāo)明‘獨(dú)幕喜劇’。讀罷，我拍案叫絕。這不是喜劇嗎？師陀同志應(yīng)該是歸于‘忘卻’的作家之林的?！苯又罱∥嵬痉治隽藥熗颖弧巴鼌s”的原因，痛斥了張春橋之流把《伐竹記》定為“影射”戲的謬論，贊揚(yáng)這個(gè)戲?qū)懙谩肮P墨干凈，口語(yǔ)犀利，筆頭有花，逸趣橫生”。正是李健吾同志的這篇短文。促使我重新閱讀師陀同志的作品，并引起了我為這位被“忘卻”了的作家編選一本研究資料的動(dòng)機(jī)。

編輯推薦

《師陀研究資料》：《中國(guó)文學(xué)史資料全編?現(xiàn)代卷》是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、資料最全、內(nèi)容最系統(tǒng)的一套中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史資料匯編。叢書(shū)收錄國(guó)家“六五”計(jì)劃哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“中圖現(xiàn)代文學(xué)史資料匯編”的研究成果，由最權(quán)威的學(xué)者，窮數(shù)年心力，從浩如煙海的文獻(xiàn)、筆記、訪談、作品中，篩選出可靠的第一手資料，匯編為重要作家的研究資料，重要文學(xué)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)社團(tuán)和思潮的研究資料，以及包括文學(xué)期刊目錄、主要報(bào)紙文藝副刊目錄等在內(nèi)的文學(xué)書(shū)刊資料三個(gè)系列，全套叢書(shū)共一百余種，現(xiàn)由本社出版發(fā)行，以期嘉惠學(xué)林，傳諸后人。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    師陀研究資料-中國(guó)文學(xué)史資料全編-現(xiàn)代卷-14 PDF格式下載

---