出版時(shí)間:2009-6 出版社:金靈子、 曾子恒 中央編譯出版社 (2009-06出版) 作者:金靈子,曾子恒 著 頁(yè)數(shù):455
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前言
張君春華道號(hào)金靈子,侵淫《易經(jīng)》數(shù)十年,淡泊名利,焚膏繼晷, 手不釋卷,每有心得,輒援筆記之,集腋成裘。他有感于行世的易學(xué)著作 的缺憾,欲嘗試用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言,準(zhǔn)確地傳達(dá)易學(xué)的精髓,讓普通讀者 明白易懂,于是和其弟子曾子恒出版了這部《大眾易經(jīng)》。其間數(shù)易其稿 ,嘔心瀝血,洋洋數(shù)十萬(wàn)言,讀之引入入勝,不失為易學(xué)園地里的一株奇 葩?!八街?,可以攻玉?!贝藭?shū)引導(dǎo)人對(duì)《易經(jīng)》文化進(jìn)行多學(xué)科、 多角度探討,特別是對(duì)古天文、歷法的發(fā)掘,對(duì)當(dāng)今社會(huì)日常行動(dòng)的指導(dǎo) ,無(wú)疑將對(duì)讀者有啟迪作用。 《易經(jīng)》究天人之際,觀(guān)天文,察時(shí)變,飽含哲理而啟人心智,歷代 學(xué)人推崇備至,有關(guān)研究《易經(jīng)》的典籍林林總總。據(jù)傳孔子讀《易》嘗 韋編三絕,可知《易經(jīng)》之精深,研讀之繁難。自古至今,注疏《易經(jīng)》 者層出不窮,或因文辭簡(jiǎn)古而艱深晦澀,令初學(xué)者如墜霧中,不知所云; 抑或背離主旨,管窺蠡測(cè),貽害后學(xué)。以明白曉暢之文字,詳解要義,通 俗易懂而切中肯綮,此為作者著作《大眾易經(jīng)》之初衷,亦為讀者之得益 處。 相信張春華、曾子恒先生的《大眾易經(jīng)》可以讓更多的朋友,特別是 青年朋友了解《易經(jīng)》,喜愛(ài)《易經(jīng)》,使傳統(tǒng)文化薪火相傳?!洞蟊娨?經(jīng)》的付梓發(fā)行,啟易壇清新之風(fēng),辟易學(xué)入門(mén)之捷徑,于初學(xué)者大有裨 益。如此通俗易懂的數(shù)、理、象相融合的易學(xué)著作并不多見(jiàn),故樂(lè)以為之 序。 廖墨香 (國(guó)際華夏周易協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、南開(kāi)大學(xué)教授) 2009年5月于天津
內(nèi)容概要
《大眾易經(jīng)》是由我國(guó)著名周易數(shù)理象研究專(zhuān)家——張春華(道號(hào):金靈子)先生和其弟子曾子恒數(shù)十年的理論研究和實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的,一本適合大眾閱讀的一本《易經(jīng)》著作?! ?. 《大眾易經(jīng)》與現(xiàn)有的《易經(jīng)》類(lèi)著作的不同之處在于它淺顯易懂,對(duì)易經(jīng)的每個(gè)字,每句卦、爻辭都賦予了解釋?zhuān)屪x者能夠輕松地閱讀。 2. 作者利用數(shù)十載的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與易經(jīng)原文進(jìn)行了融合,讓現(xiàn)代人更容易理解。是初學(xué)者和周易研究最好的范本。讀者不但可以學(xué)懂易經(jīng),還可以把它當(dāng)作日常生活中做人做事的行為參考,讓讀者學(xué)以致用。 3. 《大眾易經(jīng)》采取一頁(yè)一爻的形式,很方便讀者查閱,并把易經(jīng)中的所有生字進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)并列表出來(lái)。 4. 《大眾易經(jīng)》有豐富的《易經(jīng)》知識(shí),讀者讀后將對(duì)《易經(jīng)》基礎(chǔ)完全掌握,收獲頗豐?! ?. 《大眾易經(jīng)》后記和易經(jīng)知識(shí)中有比較全的起卦方法和現(xiàn)代快捷起卦法,讓讀者完全可以把《大眾易經(jīng)》作為你人生中的一本重要參考書(shū)。當(dāng)你遇到憂(yōu)愁、困難時(shí),當(dāng)你遇到感情困擾時(shí),當(dāng)你有疾病困擾時(shí),當(dāng)你要投資時(shí),當(dāng)你要外出遠(yuǎn)行時(shí),當(dāng)你要打官司告狀時(shí),當(dāng)你遇到一切困惑時(shí),就請(qǐng)你把此書(shū)打開(kāi),按照起卦方法起一卦,再?gòu)呢岳锊殚喬崾緝?nèi)容?! 兑捉?jīng)》:群經(jīng)之首,帝王秘籍、仁君之術(shù),華人世界永恒的經(jīng)典,《大眾易經(jīng)》一本你能看懂的《易經(jīng)》?! 〈呵镏?,只有貴族的子弟才可以入學(xué),才可以有書(shū)籍,教育和文化基本與貧民不沾邊?!兑捉?jīng)》作為儲(chǔ)君教材就更為特殊,連一般的貴族子弟也是不讓讀、讀不到的。隨著私學(xué)的興起,《易經(jīng)》才成為普通人可以閱讀的著乍,并位居四書(shū)五經(jīng)之首,成為古代士人必讀的經(jīng)典?! 兑捉?jīng)》中包含了人生的方方面面,作為儲(chǔ)君的教材,用來(lái)教導(dǎo)皇子們?nèi)绾涡熊姶蛘?、管理?guó)家、處理家庭關(guān)系等。如今,此書(shū)也同樣可以用來(lái)指導(dǎo)我指導(dǎo)我們的人生?! 兑捉?jīng)》的哲學(xué)思想博大精深,影響廣泛而又深刻。《易經(jīng)》天人合一的理念孕育了中華民族的性格,即使其中的占卜之學(xué),也體現(xiàn)了避兇趨吉的處世智慧?! 兑捉?jīng)》涉及天文、歷法、數(shù)學(xué)、音律、氣象、水文、地質(zhì)、地震、環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、道德、法律、教育、衛(wèi)生、民俗、藝術(shù)、外交等眾多科學(xué)領(lǐng)域?! 兑捉?jīng)》歷史荒遠(yuǎn),文字古奧,措辭簡(jiǎn)約,語(yǔ)法奇異,今人讀之往往識(shí)其字而不明其義,深感困惑。如果只從字面去理解,很難將《易經(jīng)》完全讀懂。而這本《大眾易經(jīng)》就是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給想讀《易經(jīng)》而又讀不懂的讀者朋友的,不但讓你能讀懂,也讓你有興趣看,而且還會(huì)饒有興趣地讀下去,并將其中的道理為你人生中做人做事的準(zhǔn)則,為你解開(kāi)人生中的諸多疑惑。
作者簡(jiǎn)介
金靈子,原名張春華,滿(mǎn)族,62歲,北京人,現(xiàn)任中國(guó)周易文化網(wǎng)高級(jí)顧問(wèn)、北京易經(jīng)協(xié)會(huì)特邀講師、北京大學(xué)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究院易學(xué)講師,曾在2003年參加第十四屆世界周易與現(xiàn)代化研討會(huì),并作了演講,博得與會(huì)者好評(píng)。 世業(yè)中醫(yī),因易醫(yī)同源,后專(zhuān)注于研究《易經(jīng)》,在長(zhǎng)期的實(shí)踐中積累了大量的經(jīng)驗(yàn),光是記錄心得的筆記就多達(dá)幾十本,并獨(dú)創(chuàng)了《春華六爻法》、《六十四卦牌》。
書(shū)籍目錄
序 前言 導(dǎo)讀 活學(xué)活用才能學(xué)好《易經(jīng)》 帝王的秘籍、儲(chǔ)君的教材 古人的易經(jīng)智慧 《易經(jīng)》的主題 《易經(jīng)》中的生字 目錄1(正文) 01 乾 六龍御天之卦,廣大包容之象 1.乾之垢 2.乾之同人 3.乾之履 4.乾之小畜 5.乾之大有 6.乾之央 0.乾之坤 02 坤 生載萬(wàn)物之卦,博厚無(wú)疆之象 1.坤之復(fù) 2.坤之師 3. 坤之謙 4.坤之豫 5.坤之比 6.坤之剝 0.坤之乾 03 屯 龍居淺水之卦,萬(wàn)物始生之象 1.屯之比 2.屯之節(jié) 3.屯之既濟(jì) 4.屯之隨 5.屯之復(fù) 6.屯之益 04 蒙 人藏?zé)煵葜?,萬(wàn)物始生之象 1.蒙之損 2.蒙之剝 3.蒙之蠱 4.蒙之未濟(jì) 5.蒙之渙 6.蒙之師 05 需 云靄申天之卦,密云不雨之象 1.需之井 2.需之既濟(jì) 3.需之節(jié) 4.需之夫 5.需之泰 6.需之小畜 06 訟 從鷹逐兔之卦,天水相違之象 1.訟之履 2.訟之否 3.訟之姤 4.訟之渙 5.訟之未濟(jì) 6.訟之困 07 師 天馬出群之卦,以寡伏眾之象 1. 師之臨 2.師之坤 3.師之升 4.師之解 5.師之坎 6.師之蒙 08 比 眾星拱北之卦,水行地上之象 1.比之屯 2.比之坎 3.比之蹇 4.比之萃 5.比之坤 6. 比之觀(guān) 目錄2(易經(jīng)知識(shí)) 附錄:簡(jiǎn)單起卦法 跋
章節(jié)摘錄
乾之姤 初九:潛龍勿用。 [潛]:qian,酒,本意是指蹬水、涉水。隱藏在水下面活動(dòng),隱沒(méi), 隱藏,暗中,偷偷地,秘密地,不聲張,潛心研究。 [龍]:long,龍,我國(guó)古代傳說(shuō)中的一種神異動(dòng)物,有鱗,為鱗蟲(chóng)之 長(zhǎng),身體長(zhǎng),有角,有腳,能走,能飛,能游泳,能興云降雨。封建時(shí)代 作為皇帝的象征;喻義為具有雄才大略的人。古代把麟、鳳、龜、龍,謂 之四靈。 [勿]:wu,指事,從一,在人上,人頭上一橫,表示高平,本意為高 聳特出的樣子。表示士大夫樹(shù)立的旗幟;又表示引弓撥弦;后來(lái)借以表示 勸阻,禁止的副詞,相當(dāng)于“不要”;表示否定,不,不是。 [用]:yong,象形,甲骨文字形,像桶形,桶可用,故引申為使用、 采用。任用,起用,用臣;運(yùn)用,使用,實(shí)用,功用;治理,執(zhí)政,管理( 用民);出力,效命;需要,不用;吃,飲(用膳,用餐)。 爻辭解釋 像一條巨龍伏在深淵,不能隨便活動(dòng),暫時(shí)不宜施展才能。 “潛龍”表示先隱藏著自己的才能,在淺水中隱藏,在暗中秘密地籌 謀遠(yuǎn)大的計(jì)劃。龍為神靈動(dòng)物,能大能小,能飛能潛,應(yīng)該等待時(shí)機(jī),因 時(shí)而變。潛可以是潛入水下,也可以說(shuō)是龍所在的環(huán)境是潛(淺)水,而不 是深淵、深海。潛龍,比喻人具有靈明之德,變通之才,象征著一條有抱 負(fù),有作為的“龍”,目前不能發(fā)揮作用,不能施展自己的才能,有力量 而無(wú)處使,有能力而無(wú)人賞識(shí),不可!用,不能用,不必用,不可預(yù)知, 難以限量,暫時(shí)隱忍,不可妄為,應(yīng)待時(shí)而起;目前心懶志疑,或找個(gè)地 方先忍著,早晚能大展宏圖。 卦理建議 當(dāng)施展抱負(fù)的時(shí)機(jī)還沒(méi)有到來(lái)時(shí),你應(yīng)該隱忍以等待機(jī)會(huì)。不應(yīng)該在 不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候無(wú)效地表現(xiàn)自己,而應(yīng)該利用低潮時(shí)期充實(shí)自己,并把你的 個(gè)人事務(wù)處理得井井有條。 人生啟示 有些人是下崗待用;有些人目前無(wú)事可做;有些人則是因?yàn)閱挝?、?司人事變動(dòng)大,暫時(shí)把你放置一邊,無(wú)人問(wèn)津;有些人是退休在家,但人 老心不老,還想干一番大事業(yè)。 從古至今,你的才能越大,得到重用的機(jī)會(huì)就越小。小人物用你,可 能你看不上他;大人物用你,又怕你功高蓋主,所以寧可不用。你想騰飛 到天上,條件沒(méi)有具備,時(shí)機(jī)又不成熟,先忍著吧! 潛龍勿用,就是韜光養(yǎng)晦,大智若愚,裝聾作啞,不敢造次,其實(shí)是 羽毛未豐滿(mǎn),騰飛還需假以時(shí)日。 變卦提示 參看第44卦《姤》卦的卦辭和爻辭:會(huì)有女強(qiáng)人出現(xiàn),或調(diào)到主管婦 女的機(jī)構(gòu)任職。將偶然遇到老同學(xué)或老朋友,或意外見(jiàn)到多年不見(jiàn)的情人 、熟人,要注意色情風(fēng)波,小心被女人所迷惑。 乾之同人 九二:見(jiàn)龍?jiān)谔?利見(jiàn)大人。 [見(jiàn)]:xian,兄,會(huì)意,甲骨文字形,上面是“目”,下面是‘人’ ,在人的頭上加只眼睛,就是為了突出眼睛的作用,本意為看見(jiàn),看到。 通“現(xiàn)”,出現(xiàn),發(fā)現(xiàn)、顯露。還讀iia n,四聲件,看見(jiàn)、看到、引見(jiàn)、 求見(jiàn)、拜見(jiàn)、接見(jiàn)、召見(jiàn)、見(jiàn)解、見(jiàn)識(shí)、介紹、引見(jiàn)。 [在]:zai,本意指慰問(wèn),問(wèn)候。存在,處于某種位置,居于;由于, 在于;用于引出動(dòng)作的處所、時(shí)間等。 [田]:tian,象形,小篆認(rèn)為像阡陌縱橫或溝澮四通的一塊塊農(nóng)田, 本意為種田。大地,田野,土地,種植作物的土地,耕田,種地。同“畋 ”,打獵,田獵。 [大]:da,象形,甲骨文字形,像人的正面形,有手有腳,本意指大 人,成年人,有地位的人。大與小相對(duì)。表示數(shù)量多,范圍廣。重大的, 重要的。年長(zhǎng),兄弟姐妹排行第一,老大。還讀dai,大夫,山大王。還讀 tai,四聲太,通“太”,通“泰”,平安,安定。 [人]:ren,高級(jí)動(dòng)物,能夠制造,使用勞動(dòng)工具,并能用語(yǔ)言溝通和 進(jìn)行思維活動(dòng)。人人,每人,人們,別人,他人,人才,人品,人格;古 代職位低下的官。 爻辭解釋 像一條巨龍出現(xiàn)在田野,有利于大才大德的人出世。 看見(jiàn)龍出現(xiàn)在田野大地上,有利于出現(xiàn)大有作為之人,或者有利于去 拜見(jiàn)大人物、上級(jí)。 出現(xiàn)了大有作為之人,或者說(shuō)在這個(gè)時(shí)候,由別人引見(jiàn),拜見(jiàn)了大人 物,取得了他的幫助,可以顯露自己的才華、談自己的見(jiàn)解了。 龍可主宰大自然,掌管水系的龍?jiān)谔镆吧闲性撇加?,有利于農(nóng)人去犁 地耕地,將會(huì)有大豐收的景象出現(xiàn)。 卦理建議 經(jīng)過(guò)一段隱忍時(shí)期,你逐漸開(kāi)始發(fā)揮自己的作用,同時(shí)把自己的理想 和愿望牢記在心中。你這時(shí)應(yīng)做的第一件事是去尋求有權(quán)勢(shì)的大人物的幫 助。 人生啟示 大有作為之人,已經(jīng)出現(xiàn)在田野,君子開(kāi)始走出被壓抑的低谷,可以 開(kāi)始實(shí)施你的遠(yuǎn)大計(jì)劃了。 你是一條龍,別人也知道了你的價(jià)值,發(fā)現(xiàn)了你的存在,你可以施展 自己的能力了。考學(xué)、考研、升官、出國(guó)、發(fā)財(cái)、更換房屋的機(jī)會(huì)終于來(lái) 了。 原來(lái)這個(gè)人,不顯山,不露水,現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn)了他大有作為,并具有 雄才大略了c你可以去拜見(jiàn)他了。可以搖頭晃腦,露出龍的面目了,但暫時(shí) 不要離開(kāi)老巢太遠(yuǎn),有什么風(fēng)吹草動(dòng),逃回家也快,也可以借助大人物的 力量,嶄露鋒芒,展示自己。 作為一個(gè)企事業(yè)單位或公司來(lái)說(shuō),現(xiàn)在也正是運(yùn)氣轉(zhuǎn)好的時(shí)機(jī),應(yīng)該 發(fā)現(xiàn)人才,去利用這些人才。 變卦提示 參看13《同人》卦的辭爻辭:將會(huì)遇到合作的事,或遇到一個(gè)志同道 合的人,或與親朋和睦相處,一起參與一件事;有買(mǎi)房、裝修、搬家的現(xiàn) 象;另外可能有親友從外地或外國(guó)歸來(lái)。 P2-3
編輯推薦
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