解讀改變世界的100種觀念

出版時(shí)間:2004-05-01  出版社:人民日?qǐng)?bào)出版社  作者:王立非等編  頁(yè)數(shù):369  字?jǐn)?shù):660000  
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內(nèi)容概要

謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給關(guān)愛(ài)培育孩子的人們,他們所從事的是世界上最值得驕傲,最具挑戰(zhàn)性的工作,愿你們的激情和愛(ài)心永駐! 
有一點(diǎn)要記住。本書(shū)的信息要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你一下于讀完所能領(lǐng)會(huì)的信息。建議你們慢慢品味本書(shū)……一次讀一點(diǎn)……然后去實(shí)踐書(shū)中提出的豐富多彩的實(shí)用建議。每天都打開(kāi)來(lái)讀讀,學(xué)習(xí)一些新的創(chuàng)意,每天都體驗(yàn)體驗(yàn),創(chuàng)造你和孩子向往的生活質(zhì)量。
它將改變你和孩子的生活質(zhì)量,不僅能培養(yǎng)你高度的自尊,還為各種不同年齡段的人展現(xiàn)了百科全書(shū)式的信息透視和實(shí)際經(jīng)驗(yàn),它能為你帶來(lái)更多的愛(ài),歡樂(lè)和成功。

書(shū)籍目錄

第一章 每天多一點(diǎn)尊重 ■接觸關(guān)愛(ài)孩子十要素 ■我發(fā)誓我要飛!     營(yíng)造一個(gè)幸福的家     一分鐘愛(ài)心接觸     感情移入每一天     愛(ài)心便條     日常禮儀     肯定與承認(rèn)之饋贈(zèng)     改頭換面     贊美生活之書(shū)     尊嚴(yán)周主題     無(wú)言而強(qiáng)烈的信息 ■每天多一點(diǎn)尊重圖表 第二章 每個(gè)晚上多一點(diǎn)尊重 ■守護(hù)天使 ■看著你睡覺(jué)的樣子     睡前祝福     觸摸時(shí)刻     新穎獨(dú)特講故事     夢(mèng)想時(shí)分     自己的歌     培養(yǎng)注意力的游戲     超級(jí)催眠帶     配樂(lè)朗讀     夢(mèng)境記憶     積極計(jì)劃每一天 ■每個(gè)晚上多一點(diǎn)尊重圖表 第三章 自豪地“培養(yǎng)尊重”:積極的自我管理 第四章 學(xué)習(xí)中培養(yǎng)尊重 第五章 俏皮的尊重 第六章 “放下尊嚴(yán)”:巧妙地解決矛盾與沖突 第七章 額外的尊重 第八章 尊敬節(jié) 第九章 熱愛(ài)地球 第十章 精神上的尊重

章節(jié)摘錄

  亨利·福特嚴(yán)格地實(shí)施這一制度,并將其與大規(guī)模生產(chǎn)相結(jié)合;他深受韋伯理論的影響,遵循嚴(yán)格的職能劃分原則,并且熱衷于用從純機(jī)械的角度來(lái)看待商業(yè)問(wèn)題。這帶來(lái)了20世紀(jì)全球產(chǎn)業(yè)的噩夢(mèng)?! №f伯自己也并不能找到官僚制度的任何現(xiàn)實(shí)替代品。他雖然對(duì)它的成功嗤之以鼻,但也認(rèn)為這是無(wú)法避免的。只是在20世紀(jì)后期,關(guān)于組織的更多新的、人性化的概念和理論浮出水面,并開(kāi)始被人接受。其中一些新學(xué)說(shuō)的根基是生物學(xué)和其他韋伯所不知道的復(fù)雜紛亂的新學(xué)科。今天的組織就像那些不規(guī)則的色塊或是阿米巴變形蟲(chóng)一樣,不能使人輕易明白,而且持續(xù)變化,完全不同于原先講求的效率和靜止?! C(jī)械時(shí)代的規(guī)則已經(jīng)被紛亂、模糊和復(fù)雜的信息時(shí)代規(guī)則所代替?! ”M管如此,馬克斯·韋伯的觀點(diǎn)仍有重要的意義。查爾斯?jié)h迪在《管理上帝》一書(shū)中,選擇了阿波羅神作為韋伯所倡導(dǎo)的原則和系統(tǒng)的標(biāo)志。官僚制度的很多方面仍然在眾多的組織中盛行,在這些組織中等級(jí)制度、職能劃分和詳盡的規(guī)則占據(jù)了主導(dǎo)地位。極具影響力的作家蓋瑞哈默爾寫(xiě)道:“每一個(gè)組織都在權(quán)衡這兩種互為矛盾的需求:即提高經(jīng)濟(jì)效率的需求,和為了發(fā)展和更新而做嘗試的需求。權(quán)威的官僚機(jī)構(gòu),就是那種在戰(zhàn)后成功重建的日本架構(gòu),能夠很好地提高效率,但是限制了發(fā)展的嘗試。而在無(wú)政府主義的網(wǎng)絡(luò)中,以意大利時(shí)裝行業(yè)為典型,充分允許進(jìn)行各種嘗試,但它總是被更富有紀(jì)律的對(duì)手打翻在地。韋伯代表了這兩種類型中的一種,而湯姆·彼德斯則代表了另一種看法。就像通常那樣,我們所需要的是二者的綜合?!薄  ?/pre>

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