常見(jiàn)錯(cuò)讀字詞詞典

前言

　　漢字是漢語(yǔ)記錄的符號(hào)，也是世界上最古老、最科學(xué)的文字之一，至今已有六千多年的歷史。　　現(xiàn)存最早可認(rèn)的漢字是殷商的甲骨文和稍后的金文，現(xiàn)代漢字即由甲骨文、金文演變而來(lái)。漢字是華夏民族的祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)它、使用它、繼承、愛(ài)護(hù)和發(fā)展它是我們每個(gè)中國(guó)人光榮而神圣的天職，否則，我們將愧對(duì)祖先、愧對(duì)后人。為此，早在1951年6月6日，《人民日?qǐng)?bào)》曾發(fā)表過(guò)一篇社論，題目是：《正確地使用祖國(guó)語(yǔ)言，為語(yǔ)言的純潔和健康而斗爭(zhēng)》。該文強(qiáng)調(diào)指出：“黨的組織和政府機(jī)關(guān)的每一個(gè)文件、每一個(gè)報(bào)告、每一種報(bào)紙、每一種出版物，都是為了向群眾宣傳真理、指示任務(wù)和方法而存在的。它們?cè)谌罕娭杏绊憳O大，因此，必須使任何文件、報(bào)告、報(bào)紙和出版物都能用正確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想、使思想為群眾所正確地掌握，才能產(chǎn)生正確的、物質(zhì)的力量。”　　然而，令人遺憾的是，時(shí)至今日，時(shí)間已過(guò)去了五十多年，由于種種原因，“正確使用祖國(guó)語(yǔ)言，為語(yǔ)言的純潔和健康而斗爭(zhēng)”的這一崇高、神圣的目標(biāo)非但沒(méi)有達(dá)到，反而倒有每況愈下，日趨嚴(yán)重之勢(shì)?，F(xiàn)在，打開(kāi)收音機(jī)、電視機(jī)、看電影、聽(tīng)報(bào)告等，出現(xiàn)錯(cuò)讀字、詞的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，幾乎時(shí)時(shí)存在，處處存在！

內(nèi)容概要

　　《常見(jiàn)錯(cuò)讀字詞詞典》：現(xiàn)存最早可認(rèn)的漢字是殷商的甲骨文和稍后的金文，現(xiàn)代漢字即由甲骨文、金文演變而來(lái)。漢字是華夏民族的祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)它、使用它、繼承、愛(ài)護(hù)和發(fā)展它是我們每個(gè)中國(guó)人光榮而神圣的天職，否則，我們將愧對(duì)祖先、愧對(duì)后人。為此，早在1951年6月6日，《人民日?qǐng)?bào)》曾發(fā)表過(guò)一篇社論，題目是：《正確地使用祖國(guó)語(yǔ)言，為語(yǔ)言的純潔和健康而斗爭(zhēng)》。該文強(qiáng)調(diào)指出：“黨的組織和政府機(jī)關(guān)的每一個(gè)文件、每一個(gè)報(bào)告、每一種報(bào)紙、每一種出版物，都是為了向群眾宣傳真理、指示任務(wù)和方法而存在的。它們?cè)谌罕娭杏绊憳O大，因此，必須使任何文件、報(bào)告、報(bào)紙和出版物都能用正確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想、使思想為群眾所正確地掌握，才能產(chǎn)生正確的、物質(zhì)的力量?！?/pre>



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前言凡例詞目音序索引詞典正文后記


章節(jié)摘錄
　　隔閡　?、僮韪?、阻礙；②指彼此間存在矛盾，思想不統(tǒng)一?！伴u”：讀作he，不讀hai。　　正例：晉?江統(tǒng)《徙戎論》：“縱有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中國(guó)，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣?！鼻?薛福成《密陳帕米爾情形片》：“英冀中國(guó)得地稍多，支格其間；可隔閡俄兵之南下?！睏钏贰兜岢剡吷系膱?bào)春花》：“多少年來(lái)，在各民族間造成的隔閡和冤仇逐漸消失，互相建立起手足般的感情?！薄　≌`例：某電視臺(tái)2002年12月22日的《讓世界了解你》節(jié)目中，一位女嘉賓將“隔閡”誤讀作“隔害（hai）?！　児拧　膩?lái)，自古以來(lái)?！皝儭保鹤x作gen，不讀heng?！　≌呵?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六十八回：“這是他亙古少有一個(gè)賢良人，才這樣待你。若差些兒的人，聽(tīng)見(jiàn)了這話，吵嚷起來(lái)，把你丟在外頭，死不死，活不活，你敢怎么著呢？”陳沂《參觀奧斯維辛集中營(yíng)》：“納粹匪徒……建造起他們的亙古未有的殺人工廠?！薄　≌`例：某電視臺(tái)2001年3月28日的娛樂(lè)節(jié)目中，一導(dǎo)演誤讀作“恒（heng）古”。 　　……








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