佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)淺釋

用戶評(píng)論 (總計(jì)97條)

•   阿彌陀佛的壽命、智慧、功德、道力。都是無(wú)量無(wú)邊的；因?yàn)榘浲臃鸬母５聼o(wú)量，智慧也無(wú)量，所以叫“阿彌陀”。
•   凈土宗有三經(jīng)，即《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》（也稱《大經(jīng)》、《觀經(jīng)》、《小經(jīng)》）。要說(shuō)《阿彌陀經(jīng)》，很多誦經(jīng)人總以為經(jīng)的內(nèi)容淺顯，其實(shí)不然。這是一部無(wú)有聲聞、緣覺(jué)能提問(wèn)，而文佛覺(jué)察因緣圓熟、由金口自發(fā)而說(shuō)的殊勝法門經(jīng)。佛學(xué)三期正像末，當(dāng)佛學(xué)在人世間滅除時(shí)，還有“南無(wú)阿彌陀佛”100年，以度化眾生；其后，“阿彌陀佛”100年，有緣人猶可得度。再其后，當(dāng)世人只可待彌勒成佛，再造超脫。凈土印光法師時(shí)，有一本黃志海居士演述、印光大師監(jiān)訂的《阿彌陀經(jīng)白話解釋》，釋義完整樸實(shí)?，F(xiàn)看宣化大師的“佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)淺釋”，覺(jué)得修習(xí)凈宗眾生是值得閱讀的。帶業(yè)往生，末學(xué)現(xiàn)知，唯有阿彌陀佛成就宏愿，示明眾生慈航福音。
•   在無(wú)量壽經(jīng)未有善本之前，阿彌陀經(jīng)一直承擔(dān)著教化眾生往生西方極樂(lè)佛國(guó)的重任。所以對(duì)阿彌陀經(jīng)的研究和解釋歷來(lái)皆是精彩紛呈。此本乃是宣化上人所傳，簡(jiǎn)潔明了，沒(méi)有復(fù)雜的說(shuō)明，如果當(dāng)初所說(shuō)對(duì)象的老外都能明白，我等華夏行者更能明白上人所解釋的大道理，若能于此教化中發(fā)心求凈土，則上人普念度世之心圓滿矣！
•   《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》對(duì)我的幫助一言難盡，宣化上人的教誨對(duì)我的啟發(fā)一言難盡。自己吃飯自己飽，自己修道自己了。正如六祖說(shuō)，如人飲水冷暖自知；正如釋迦牟尼佛所說(shuō)，此乃諸佛共同贊嘆不可思議功德一切諸佛所護(hù)念經(jīng)。深入經(jīng)藏，自然會(huì)智慧如海。自從一讀佛經(jīng)后，不看人間糟粕書。
  愿將我所應(yīng)享受一切福樂(lè)，悉皆回向，普施法界眾生。
  愿將法界眾生所有一切苦難，悉皆與我一人代受。
  愿分靈無(wú)數(shù)，普入一切不信佛法眾生心，令其改惡向善，悔過(guò)自新，皈依三寶，究竟作佛。
  愿一切眾生，見(jiàn)我面，乃至聞我名，悉發(fā)菩提心，速得成佛道。
•   《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》是凈土五經(jīng)之一，念南無(wú)阿彌陀佛求生西方極樂(lè)世界，適合末法年代修行的法門。宣化上人慈悲開示，眾生受益。
•   《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》是凈土三經(jīng)典之一，宣化法師是得道高僧，雖然用了“淺釋”的字眼，但是在大師的口中，娓娓道來(lái)，引人入勝。對(duì)于初學(xué)佛的人，有很大的幫助。在漢地，凈土盛行，有許多學(xué)佛的人，把這本書普遍推廣開來(lái)，意義重大。
•   阿彌陀經(jīng)很詳細(xì)的介紹了阿彌陀佛的世界和如何去往阿彌陀佛的世界的方法，文章淺顯易懂，令人悟道，很好的一本書
•   一天早晨做完早課后就在宿舍床上一直看下去，太吸引人了。念阿彌陀經(jīng)已經(jīng)半年了，看完講記對(duì)這部經(jīng)書的理解又深了一些，當(dāng)然佛法無(wú)邊。望眾生皈依佛，皈依法，皈依僧！
•   按佛教修學(xué)方法，號(hào)稱“八萬(wàn)四千法門”；博大精微，千頭萬(wàn)緒，洵非博地凡夫，所能把握肯綮。彌陀要解系闡釋阿彌陀經(jīng)之要典，阿彌陀經(jīng)乃開示“持名念佛，帶業(yè)往生，橫超三界”之經(jīng)法。此一法門：“三根普被，利鈍全收”，下手易而成功高。但備“三資糧”，便得“三不退”。誠(chéng)屬“方便中之方便，捷徑中之捷徑”。是以古德有云：“人天路上作福為先，生死海中念佛第一”。
•   今生能看到宣化上人對(duì)阿彌陀經(jīng)的講解，真是我的福報(bào)，書中的每個(gè)字我都會(huì)珍惜的。
•   簡(jiǎn)單介紹了彌陀經(jīng)中的人物，對(duì)一些詞語(yǔ)進(jìn)行了解釋。寫的很通俗，值得一看！
•   極好的講記，可以讓我們對(duì)阿彌陀經(jīng)有深入的認(rèn)識(shí)
•   宣化上人的佛學(xué)造詣不淺，但很自謙，所以冠以“淺釋”。值得細(xì)細(xì)品讀，深入學(xué)習(xí)，不可淺嘗而止。南無(wú)阿彌陀佛！
•   南無(wú)阿彌托佛，南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩
•   淺顯易懂，學(xué)佛入門，阿彌陀佛
•   南無(wú)常住十方佛!
  南無(wú)常住十方法!
  南無(wú)常住十方僧!
  
  南無(wú)阿彌陀佛!
  南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
  南無(wú)大勢(shì)至菩薩摩訶薩!
  南無(wú)地藏王菩薩摩訶薩!
  南無(wú)蓮池海會(huì)佛菩薩!
  
  末學(xué)合十!
•   經(jīng)書印刷質(zhì)量很好，紙質(zhì)很好！勸信、勸愿、勸行，念佛求生西方極樂(lè)世界，永遠(yuǎn)脫離六道生死輪回之苦！阿彌陀佛！
•   眾生無(wú)邊誓愿度、煩惱無(wú)盡誓愿斷、佛法無(wú)邊誓愿學(xué)、佛道無(wú)上誓愿成！讓與佛有緣的眾生都能有機(jī)會(huì)讀到這么殊圣德好書吧！
•   當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上的宣化上人講經(jīng)叢書，我?guī)缀醵寂南聛?lái)了。全都想請(qǐng)回來(lái)，簡(jiǎn)直是無(wú)法割舍，因?yàn)榇蟛糠治叶荚凇胺ń缈倳?huì)中文網(wǎng)”閱讀過(guò)，講解的太有智慧了。很多抽象的東西，他都能用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和淺顯的道理，讓我們很容易明白。聽(tīng)宣化上人講經(jīng)是一大享受，學(xué)習(xí)過(guò)他講解的經(jīng)文，已經(jīng)是一覽眾山小了。畢竟他老人家是觀世音菩薩再來(lái)，我認(rèn)為他所開示的經(jīng)文是千載難逢的。
  宣化上人講解各種的經(jīng)文都是無(wú)上法寶，如果你正在選擇，請(qǐng)不要猶豫，建議宣化上人講解的每一部佛經(jīng)你都不要錯(cuò)過(guò)。這些書是特意為我父母請(qǐng)的。能讓父母學(xué)習(xí)宣化上人講經(jīng)，終于了卻了我的一樁心愿。
•   好書，好書，阿彌陀佛，宣化上人講經(jīng)系列都是很平實(shí)很易懂的好書。
•   我喜歡宣化上人所注解的每一部經(jīng)，阿彌陀佛！
•   南無(wú)阿彌陀佛！南無(wú)阿彌陀佛！南無(wú)阿彌陀佛！
•   好好學(xué)習(xí)，南無(wú)阿彌陀佛！
•   頂禮上宣下化上人！
  南無(wú)阿彌陀佛！
•   看了會(huì)大大進(jìn)步。南無(wú)阿彌陀佛！
•   原經(jīng)讀了很多遍但因?yàn)槿狈χ腔凵卸嘁蓡?wèn)，于是買了本書。很受益！感恩！
•   無(wú)上智慧，細(xì)心研讀。
•   1、宣化法師真的是大善知識(shí)?。?！
  2、宣化法師講解的經(jīng)文即使是沒(méi)有功底的人也能看懂，心生信心！
  3、書本身排版、印刷都非常好，適合學(xué)習(xí)閱讀；只是裝釘不結(jié)實(shí)，看過(guò)的兩本很快就掉頁(yè)了，尤其是前面佛菩薩像等彩繪部分。但暇不掩玉，這套書真的是我到目前為止看過(guò)所有佛學(xué)書籍里面最令人發(fā)心贊嘆的?。?！
  4、如有可能以較低折扣買到這套書，我真的非常想請(qǐng)一些去結(jié)緣！
  5、能有機(jī)緣看到此書的人，真的是有福報(bào)！
  6、感謝宣化法師！感謝所有為此書出版做出努力的朋友！
•   妙不可言 頂禮上宣下化法師 看的過(guò)癮 又請(qǐng)了套 華嚴(yán)經(jīng)淺釋 決心 宣化法師的 楞嚴(yán)經(jīng) 法華經(jīng) 華嚴(yán)經(jīng) 看明白 嘆為觀止
•   慚愧 沒(méi)有好好看過(guò)宣化上人的這幾本淺釋
•   很好的一本學(xué)佛之書
•   修佛就是修心
•   書很好，性價(jià)比很高，快遞要是給力一點(diǎn)就好了。
•   往生西方的經(jīng)典，一定要讀，按照里面說(shuō)的做，必定往生，感恩宣化上人。
•   原是對(duì)佛學(xué)一點(diǎn)都不知的人，看了這書太有意思了，大師所述，讓人知道佛學(xué)里面有浩瀚的文化內(nèi)涵。還會(huì)買大師其他的書。
•   還沒(méi)有看 抽空把買的書全看了 尤其是經(jīng)書一類
•   喜歡佛學(xué) 哲學(xué)的讀者可以看一看
•   起初我以為很薄，結(jié)果超出我想象，對(duì)于佛學(xué)感興趣的可以買來(lái)看看。
•   宣化上人的，值得看！
•   不錯(cuò)哦，佛法正典。
•   很好很好很好。。
•   這個(gè)也很不錯(cuò)呢,這個(gè)也很不錯(cuò)呢!
•   斷肉食素，慈悲之心自然生起
•   很受益，值得收藏
•   還沒(méi)讀，打開包裝就急著確認(rèn)收貨，期待，非常贊。
•   宣化上人的講解非常透徹。無(wú)上法寶。強(qiáng)烈推薦。
•   南無(wú)阿彌陀佛 南無(wú)阿彌陀佛 南無(wú)阿彌陀佛
•   善哉善哉
•   用心念佛！
•   還沒(méi)看，以后用得著
•   還沒(méi)看，但很喜歡看經(jīng)書
•   很好。感謝當(dāng)當(dāng)。
•   很好看!深入淺出,字字珠璣!
•   這個(gè)版本還是不錯(cuò)的，講的很詳細(xì)
•   待看,先收著
•   每個(gè)地方都解釋得很清楚 很到位 不錯(cuò) 南無(wú)宣化上人
•   四十八愿，愿愿如海
•   對(duì)佛經(jīng)有非常透徹講解，頂禮宣化上人
•   有緣得之，好好學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟！
•   通俗易懂，值得一讀，受益匪淺
•   還未拜讀，只求一讀解我愚昧
•   給家里老人買本，修身養(yǎng)性排遣時(shí)間
•   這本經(jīng)書非常好
•   值得大家細(xì)細(xì)品嘗??！
•   很好。頂禮宣化上人！
•   脫離邪非　清凈自在。
•   很好的一本書，大力推薦我們都去看看
•   很好的版本。
•   多讀幾遍，似乎感悟點(diǎn)東西
•   頂禮！
•   頂禮宣化上人，他有淺顯易懂的語(yǔ)言讓我們領(lǐng)悟佛法的玄妙真理。
•   值得一看。不管信仰什么宗教。非常值得一看。道理獨(dú)特。
•   書的紙張質(zhì)量很好,送給朋友,朋友很高興
•   看了一些，需要耐心奧
•   宣化上人講述凈土三經(jīng)之一，推薦大家學(xué)習(xí)研讀。
•   淺顯易懂,值得一看.
•   無(wú)上妙法
•   凈土法門
•   好書無(wú)需多言，看吧。
•   不錯(cuò)，有佛經(jīng)原文，有解釋，真的不錯(cuò)
•   好書！正在閱讀。
•   終于搶到啦！真好！
•   看后很受益！非常好?。。?/li>
•   宣化法師的講經(jīng)，生動(dòng)活潑，加之傳奇經(jīng)歷，令人神往。
  
  即使是初學(xué)者，也能很容易看懂，受到深刻體悟。
•   深入淺出，印刷質(zhì)量也很好
•   這是我看過(guò)的，最好的書！
•   買到以后感覺(jué)很好，通俗易讀，字號(hào)合適。惟一的缺點(diǎn)是裝訂不夠好，剛翻兩天就有脫頁(yè)。
•   感謝“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、工作人員、快遞員”。
  夢(mèng)寐以求的書終于擺在我書柜上了！
•   朋友推薦的還沒(méi)看呢。相信一定不錯(cuò)。
•   聽(tīng)上人講經(jīng)是一種享受。
•   妙...........................
•   宣化法師的講經(jīng)說(shuō)法，支持收藏
•   讓自己的心靈平靜下來(lái)
•   學(xué)習(xí)佛學(xué)的好書
•   妙哉！妙哉！妙哉！
•   　　偏執(zhí)于念佛，以為念佛即可了脫生死往生極樂(lè)，這是不正確的信念。
  　　
  　　經(jīng)中實(shí)有點(diǎn)睛之筆，這也是凈土法門的正確修行前提，即：
  　　不可以少善根福德因緣得生彼國(guó)。
  　　
  　　若只是斷章取義，則是不正確的信念，也沒(méi)有了解佛陀究竟在講什么，他絕對(duì)沒(méi)有說(shuō)只要你精進(jìn)念佛就可以脫離六道，如果是這樣就信，那我想實(shí)在是可笑了。
  　　
  　　要往生西方極樂(lè)世界，解脫業(yè)報(bào)，了脫生死，必先在人間培植大善根大福德，持戒行善。這才是聞、思、修的佛學(xué)。
  　　
  　　佛陀的種種為不同根性、業(yè)障之眾生所開演的無(wú)數(shù)法門都是不離八正道的。
  　　
  　　念經(jīng)、凈土法門也是一樣的，不能處理好和人的關(guān)系，那不是佛學(xué)而是迷信。
  　　
  　　感謝證嚴(yán)法師指明。
•   　　 聽(tīng)說(shuō)住在隔壁的老姨，每天早晚必念佛一千聲，而且念一聲佛號(hào)必按計(jì)數(shù)器一下，以計(jì)其數(shù)。“念佛成了‘計(jì)件’任務(wù)，未免太機(jī)械、太死板了！”我心里暗自發(fā)笑，很是不以為然。
  　　
  　　　　今得細(xì)讀《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》，卻深感汗顏，不敢再作綺語(yǔ)了。佛法修持的法門頗多，而念佛應(yīng)該說(shuō)是下手最簡(jiǎn)易的了。“眾生根器不一”，而這一廣大微妙、空有圓融的凈土念佛法門，卻是普遍適合于不同根機(jī)的人，所謂“淺者得其淺，深者得其深”是也。
  　　
  　　　　在《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》中，佛告訴我們往生西方極樂(lè)世界的種種好處，一句“南無(wú)阿彌陀佛”，其功德無(wú)量無(wú)邊，能夠“拔一切業(yè)障根本得生凈土”。至于如何念佛，阿彌陀經(jīng)中倒是講行不太具體了。這里，摘錄徐恒志居士《怎樣實(shí)踐佛法》一文的有關(guān)論述，以茲同好——
  　　
  　　　　“念佛法門，也是自力他力配合的一種修法，用一句果地圓覺(jué)的名號(hào)——“南無(wú)阿彌陀佛”，作為我們因地修持的心念。念時(shí)有三種方式，就是默念、高聲念和金剛念。平時(shí)以金剛念最為適宜，所謂金剛念，就是綿綿密密聲在唇齒之間的一種念法，雖然不出聲，但嘴唇必須微動(dòng)，來(lái)幫助憶念，因高聲易于費(fèi)力傷氣，默念又易昏沉散失；但也不可執(zhí)定，總在自己看環(huán)境和情況而調(diào)適得宜。初發(fā)心修持的，最好能每日用金剛念跏趺坐念一小時(shí)，助其常攝在定，自能易于得力。（修各種佛法，本通于行、住、坐、臥的四儀，但初學(xué)的人，必定靜中較動(dòng)中容易得力，因此靜坐一法，都不能不借用。）又持念時(shí)用四種方法，最易相應(yīng)：
  　　
  　　　　“一、攝心念。就是在念的時(shí)候，必須攝心專注而念，如果妄念紛飛，不容易收攝，則可一面在口里念，一面用耳根聽(tīng)，旋聽(tīng)旋失，旋失旋聽(tīng)，若一根被攝，則六根也自寂然?！独銍?yán)經(jīng)》所謂“都攝六根，凈念相繼”，實(shí)是念佛的要道。
  　　
  　　　　“二、欣厭念。就是正念時(shí)要有意識(shí)地加以取舍，欣取極樂(lè)，厭舍婆婆，在無(wú)生中，熾然求生，念念之間，欣厭具足。久之，自然一句佛號(hào)提起，悲欣交集，渾身灑脫；且將自然漸漸入于不取不舍，《妙宗鈔》所謂“取舍若極，與不取舍亦非異轍。”
  　　
  　　　　“三、勇猛念。凡自覺(jué)業(yè)習(xí)厚重，念力無(wú)法提起，這時(shí)要勇猛著力，譬如大敵當(dāng)前，只有奮勇抵抗，雖槍林彈雨，義無(wú)返顧；又如孝順之子，為報(bào)殺親深仇，雖磷途虎窟，心不退怯。
  　　
  　　　　“四、悲憶念。這譬如他鄉(xiāng)游子，久離慈母，客路顛沛，悲憶不止?！独銍?yán)經(jīng)》說(shuō)：“若眾生心，憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛，去佛不遠(yuǎn)，不假方便，自得心開。”
  　　
  　　　　“總之，能把全部心力，用在一句佛號(hào)上，自心起念，還念自心，日積月累，功夫純熟，自然心心流入真覺(jué)果海，念念冥契客觀實(shí)相，將成就一行三昧，而滿九品往生的本愿！”
  　　
  　　　　“南無(wú)阿尼陀佛！”

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