出版時(shí)間:2008-5 出版社:聞君,張佰仲 北京工業(yè)大學(xué)出版社 (2008-05出版) 作者:聞君,張佰仲 著 頁(yè)數(shù):224
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內(nèi)容概要
《世界上最偉大的成功學(xué)》集戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾、奧格·曼狄諾、史蒂芬·柯維等世界十幾位成功學(xué)大師的智慧結(jié)晶于一體,被稱(chēng)為“世界上最偉大的成功學(xué)”是當(dāng)之無(wú)愧的。《世界上最偉大的成功學(xué)》不僅是改變過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)人命運(yùn)的偉大勵(lì)志經(jīng)典,還是繼續(xù)激勵(lì)千百萬(wàn)人去追求幸福的名篇。
書(shū)籍目錄
第一章 思想,我們一切生活的源頭第一節(jié) 思想與成功第二節(jié) 思想方法與成功第三節(jié) 思想與目標(biāo)第二章 目標(biāo),決定你的人生第一節(jié) 抉擇人生第二節(jié) 規(guī)劃你的人生藍(lán)圖第三節(jié) 正確地規(guī)劃人生第三章 德、才、體:成功人生的必備資本第一節(jié) 良好的品德是成功人生不可或缺的資本第二節(jié) 成功人生的健康資本第四章 信心,翱翔人生的翅膀第一節(jié) 自信才敢上路第二節(jié) 自信心是如何建立的第三節(jié) 自信,能開(kāi)發(fā)自身潛能寶礦第五章 行動(dòng)吧,吹響進(jìn)軍的號(hào)角第一節(jié) 今日事,今日畢第二節(jié) 行動(dòng)的魅力第六章 挫折,人生的一門(mén)必修課第一節(jié) 傲雪凌霜第二節(jié) 上天之鞭第三節(jié) 優(yōu)秀者為什么也失敗第四節(jié) 導(dǎo)致失敗的因素第七章 機(jī)遇,人生的鉆石第一節(jié) 千載難逢和百年一遇第二節(jié) 事在人為,莫說(shuō)萬(wàn)般都是命第八章 性格,黃沙吹盡始見(jiàn)金第一節(jié) 性格是神秘的黑匣子第二節(jié) 成功者的性格第九章 割舍,為了真正的創(chuàng)新第一節(jié) 什么是創(chuàng)新第二節(jié) 創(chuàng)新的內(nèi)容第十章 交往,暢達(dá)人生的通行證第一節(jié) 人情練達(dá)即文章第二節(jié) 了解與溝通第三節(jié) 結(jié)交金牌教練第十一章 金錢(qián),可以向人間散發(fā)溫暖第一節(jié) 金錢(qián)是不是萬(wàn)惡之源第二節(jié) 養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣第三節(jié) 金錢(qián)可以有益人生和回報(bào)社會(huì)第十二章 舵手,領(lǐng)導(dǎo)的才能和學(xué)問(wèn)第一節(jié) 培養(yǎng)做領(lǐng)導(dǎo)的才能第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)第十三章 成功之后,禍福在我不在天第一節(jié) 舉杯的時(shí)刻第二節(jié) 唯謙謹(jǐn)是載福之道第十四章 曠達(dá),簡(jiǎn)單而幸福的人生第一節(jié) 如何解除憂(yōu)慮第二節(jié) 如何快樂(lè)地生活第三節(jié) 精神健康,撒向人間皆是愛(ài)后記
章節(jié)摘錄
第一章 思想,我們一切生活的源頭第一節(jié) 思想與成功思想鑄就品質(zhì)和未來(lái)《圣經(jīng)》上說(shuō):“因?yàn)樗脑鯓铀剂?,他為人就是怎樣?!边@句話(huà)涵蓋了人的全部,是一句高度濃縮的精辟之言,可以確切地講,人的品質(zhì)就是其思想的概括。蘇格拉底說(shuō):“未經(jīng)省思的人生是沒(méi)有價(jià)值的人生?!庇行┤酥詻](méi)有取得人生的成功,就是由于指導(dǎo)他們生活的許多思想都是被他們.不加深度思悟,沒(méi)有精細(xì)地揀選而從他人那里接受過(guò)來(lái)的。所以把握了我們的思想,就把握了人生的天堂。土壤中沒(méi)有種子,就沒(méi)有禾苗破土而出。人如果沒(méi)有了思想的種子,行為也就無(wú)從談起,無(wú)論是自然而然的行為,還是出乎意料的行為,或者是精心設(shè)計(jì)的行為,都體現(xiàn)出了這個(gè)道理。行為是思想的花,歡樂(lè)與悲傷都是思想結(jié)下的果。一個(gè)人是收獲甜美的果實(shí),還是收獲苦澀的果實(shí),都取決于他自己播下的種子。這就是我們常說(shuō)的“種瓜得瓜,種豆得豆”。如果一個(gè)人內(nèi)心包藏邪惡的思想,痛苦就會(huì)伴著他走,就像影子一樣;如果一個(gè)人思想圣潔,那么歡樂(lè)就將永遠(yuǎn)與他相伴。人的行為是由思想支配的。人們?cè)诒┝χ辽系乃枷胫笇?dǎo)下,千方百計(jì)地制造出了毀滅地球的武器;人類(lèi)若以兼容共存的和諧思想為指導(dǎo)就會(huì)創(chuàng)造出無(wú)限的歡樂(lè)、力量、人生價(jià)值與和平。人作為力量、智慧和愛(ài)的化身,憑借自己的思想感知外部環(huán)境,從而形成屬于自己的品質(zhì)。人永遠(yuǎn)是自己的主人,甚至在自己的弱點(diǎn)及惡行方面也是如此。倘若你能夠開(kāi)始認(rèn)真思考自己所處的境況,并對(duì)自己生存及發(fā)展所應(yīng)遵循的規(guī)則孜孜以求的話(huà),那么你就能夠成為一位明智的主人,就能夠非常聰明地利用自己的能量,培植美好的思想,最終取得成功。人能做到覺(jué)知對(duì)錯(cuò),控制行為這一點(diǎn),便是一個(gè)覺(jué)知的真正主人。只有完成大量的勘探及開(kāi)采工作,人們才能夠得到黃金及寶石。如果人能夠努力開(kāi)采他心靈的礦藏,并加以甄選,他便能夠探尋到與他做人息息相關(guān)的真理。心靈是一片土地,思想是種子,你可以通過(guò)辛勤的護(hù)理,讓禾苗破土,讓鮮花盛開(kāi)。倘若對(duì)這片思想的園地置之不理,它就會(huì)變得一片荒蕪或雜草叢生。所以,你就應(yīng)該像園丁精心開(kāi)墾土地,清除雜草,種上他需要的花木一樣。悉心護(hù)理自己心靈的花園,清除各種各樣錯(cuò)誤的、多余的及不純的思想,培植正確的、有用的以及圣潔的思想。經(jīng)歷了這樣一個(gè)護(hù)理過(guò)程之后,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),自己就是自己心靈花園的主人,是自己人生的指導(dǎo)者。你也就越來(lái)越精確地理解思想力量及思維因素,在自己品質(zhì)、境況及命運(yùn)的造就過(guò)程中是如何發(fā)揮作用的。思想與人的品質(zhì)是一體的,而且由于品質(zhì)只通過(guò)外部環(huán)境來(lái)反映自身,所以一個(gè)人的外在表現(xiàn),總是與其內(nèi)心活動(dòng)息息相關(guān)。當(dāng)然,這并不意味著一個(gè)人任何時(shí)候所處的外部環(huán)境狀況,都是其全部品質(zhì)的反映,但那些境況與其自身內(nèi)的一些思想要素是如此密切地相互聯(lián)系,以至于在其發(fā)展的過(guò)程中不可或缺。“天生我材必有用”,每個(gè)人都有自己的社會(huì)位置。融入人生旅程中的那些思想和愿望,將把你帶到自己所應(yīng)處的位置,而且在人生的安排上并沒(méi)有什么巧合之說(shuō)。這種法則不僅適用于那些對(duì)自己的境況心滿(mǎn)意足的人,而且也適用于那些深感自己與周?chē)硾r“不相和諧”的人。陀思妥耶夫斯基認(rèn)為,有很多人之所以人生暗淡,就是由于思想太陰暗了。正是:若問(wèn)前程歸宿地,皆在靈臺(tái)方寸間。要經(jīng)營(yíng)我們的人生,就要從經(jīng)營(yíng)我們的思想開(kāi)始。有個(gè)出生在普通人家的孩子,由于家里很窮,不得不很小就跟著父親下地種田。每次田間休息的時(shí)候,他總坐在地頭望著遠(yuǎn)處出神。父親不解地問(wèn)他想什么,他說(shuō):“等將來(lái)我長(zhǎng)大了,不再種田,也不要上班,每天待在家里,有人給我往家里寄錢(qián)?!薄盎奶?,別做夢(mèng)了,我保證沒(méi)人給你郵!”他父親說(shuō)道。十幾年后,少年長(zhǎng)成了青年,上大學(xué),做記者.寫(xiě)文章,寫(xiě)書(shū),平均每年都出幾本書(shū)。后來(lái)他就坐在家里寫(xiě),出版社、報(bào)社給他往家寄錢(qián)。他心里默默地對(duì)父親說(shuō):“爸爸,人生沒(méi)有什么能被保證!”他就是臺(tái)灣作家林清玄。人小時(shí)候的愿景和現(xiàn)在的思想就是其為未來(lái)播下的種子,沒(méi)有人能阻止你實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。一切的成功與失敗,富有與貧窮都始于思想,只有擁有正確思想的人才能有所成就。
編輯推薦
《世界上最偉大的成功學(xué)》也融入了編者多年來(lái)對(duì)成功學(xué)的感悟和理解,能使讀者產(chǎn)生一種情趣盎然、耳目一新、如飲醍醐的感覺(jué)。
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