書法藝術(shù)鑒賞語言

前言

　　中國書法有5000年以上的歷史，在這漫長的時間里，積存了不計(jì)其數(shù)的優(yōu)秀作品。　　由文字書寫的美化而使書寫成為一種藝術(shù)，是世界各民族文字的書寫中都出現(xiàn)過的一種現(xiàn)象，但是漢字的書寫與其它民族文字的書寫不同，其它民族文字的書寫總是導(dǎo)致一種關(guān)于書寫的裝飾性藝術(shù)，而由漢字書寫產(chǎn)生的中國書法卻導(dǎo)致了一種與人的精神生活關(guān)系極為密切的藝術(shù)，而且?guī)缀跛惺褂梦淖值娜硕冀槿肓诉@項(xiàng)活動，這是藝術(shù)史上從來沒有過的現(xiàn)象?！　≈腥A民族一直強(qiáng)調(diào)對世界整體性的把握，不滿足于語言對事物進(jìn)行概括時缺少對感性內(nèi)容充分的包容，因此在語言的意義系統(tǒng)之外，發(fā)展了一種把語言的視覺形式（“形”）作為輔助的表達(dá)手段，這便是書法的開始。人們在文字的視覺形式、書寫技巧和內(nèi)心活動之間逐漸建立了一種默契，并不斷磨礪、調(diào)整它們之間微妙的關(guān)系，世易時移，終于成就了中國書法這樣一種獨(dú)特的藝術(shù)?！　〗裉?，雖然我們在日常書寫中已不再使用毛筆，但由于中國書法是在日常書寫的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，因此它與我們今天的日常書寫在深處始終保持著非同尋常的關(guān)系。這就是說，不管我們使用什么書寫工具，書法都隱藏在我們精神生活的深處。　　在中國傳統(tǒng)文化中，“藝”與今天所說的“藝術(shù)”含義不盡相同。書法在過去是所有使用文字的人都介入的活動，它被看作一種修養(yǎng)，一種表現(xiàn)整個“人”的手段，而它的觀賞價值倒是第二位的。今天，我們學(xué)習(xí)書法、欣賞書法，立足點(diǎn)已有所不同，我們更多地把它作為一種藝術(shù)活動。

內(nèi)容概要

中華民族一直強(qiáng)調(diào)對世界整體性的把握，不滿足于語言對事物進(jìn)行概括時缺少對感性內(nèi)容充分的包容，因此在語言的意義系統(tǒng)之外，發(fā)展了一種把語言的視覺形式（“形”）作為輔助的表達(dá)手段，這便是書法的開始。人們在文字的視覺形式、書寫技巧和內(nèi)心活動之間逐漸建立了一種默契，并不斷磨礪、調(diào)整它們之間微妙的關(guān)系。世易時移，終于成就了中國書法這樣一種獨(dú)特的藝術(shù)。

作者簡介

邱振中，1947年生于南昌。中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、書法與繪畫比較研究中心主任，中國美術(shù)館專家委員會委員，中國書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會副主任。著有《書法的形態(tài)與闡釋》、《神居何所》，《書寫與觀照》、《中國書法：167個練習(xí)》、《當(dāng)代的西緒福斯——邱振中的書法、繪畫與詩歌》等。于北京、日內(nèi)瓦、奈良、洛杉磯等地多次舉辦個人作品展覽。作品參展“生活在此時——29位來自中國的當(dāng)代藝術(shù)家”（2001，德國國家現(xiàn)代美術(shù)館）、“痕跡——中國當(dāng)代藝術(shù)10人展”（2001，美國康奈爾大學(xué)、阿爾弗萊德大學(xué)）、“東亞文字藝術(shù)的現(xiàn)狀——書法、設(shè)計(jì)與現(xiàn)代藝術(shù)”（1999，韓國漢城藝術(shù)殿堂）等。

書籍目錄

前言第一講　線第二講　字結(jié)構(gòu)與章法第三講　幅式第四講　墨跡與拓本第五講　篆書第六講　隸書第七講　楷書第八講　行書第九講　草書第十講　書法的表現(xiàn)性第十一講　氣息與格調(diào)第十二講　臨摹第十三講　創(chuàng)作方法與作品風(fēng)格第十四講　域外書法第十五講　書寫工具與材料結(jié)束語　當(dāng)代學(xué)術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)中的書法附錄一　中國書法大事記附錄二　推薦閱讀書目后記

章節(jié)摘錄

　　第一講　線　　線——或者說線條，是人類最古老、最樸素的一種表達(dá)方式。原始人隨意拿起一段樹枝或木棍在沙地上畫幾道，不管他出于什么目的和用心，但這就已經(jīng)是在畫線了。所以，大致可以這么說，線起源于“畫道道”?！　≡凇爱嫷赖馈钡倪^程中，伴隨著文字的產(chǎn)生和使用，中國人發(fā)明了毛筆，有了毛筆畫的“道道”之后，對于這個“道道”的考究才逐漸多了起來，其中的“道道”也就變得深奧起來了。于是，便逐漸形成了書法這門藝術(shù)?！　‖F(xiàn)在，我們一般認(rèn)為，書法是視覺藝術(shù)的一種，書法的語言是帶有一定規(guī)定性和自由性的線條。線條的形狀、質(zhì)感、組織、變化等構(gòu)成了書法形式語言的全部內(nèi)涵。　　我們先來談?wù)劸€條的質(zhì)感（簡稱線質(zhì)）。　　中鋒和偏鋒是書寫時最基本的兩種筆法，書寫時應(yīng)盡量避免偏鋒，保持中鋒。為什么要盡量地保持中鋒用筆?這是因?yàn)橹袖h用筆時寫出的筆畫兩個邊緣受力相等，線條圓渾而飽滿。相反，偏鋒寫出的線條，一個邊緣受力，另一個邊緣純?yōu)楦焙敛脸觯χ钡囊贿吪c癱瘓柔弱的另一邊無論如何也無法構(gòu)成一種力量的均衡，筆畫晃得扁平、單薄。當(dāng)然，這兩種方法寫出來的筆畫外觀形狀也是不同的。由此可見，線條形狀、線質(zhì)首先與用筆方式有關(guān)?！　　稁F山刻石》（圖1—1）是小篆的代表作。書寫這種字體的時候要求中鋒用筆，筆毫行進(jìn)時不能有任何的波動和扭曲，這樣寫出的線條才會給人以圓潤流暢、精細(xì)圓整的感覺?！　　冻踉绿罚▓D1—2）是書圣王羲之的墨跡。用筆中的筆毫絞轉(zhuǎn)使線條在行進(jìn)過程中蘊(yùn)涵著非常豐富的變化，但線條的質(zhì)感又統(tǒng)一為沉厚與圓轉(zhuǎn)。

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