家族緣

出版時(shí)間:2011-11  出版社:廈門大學(xué)  作者:蘇黎明  頁數(shù):257  
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內(nèi)容概要

本書由蘇黎明著,以閩南文化研究為突破口,深入探索閩南文化深邃的歷史源流、精神內(nèi)涵等內(nèi)容。全書共十章,內(nèi)容包括:渡臺(tái)的族裔、無形的紐帶、家族的標(biāo)識(shí)、繼嗣的族人、承襲的輩序、族譜的源流、祠堂的親緣、共祭的先祖、同奉的神祗、互助的宗親。

作者簡介

蘇黎明,男,1957年生,福建南安人。1982年畢業(yè)于福建師范大學(xué)歷史系?,F(xiàn)為泉州師范學(xué)院教授、圖書館館長。

書籍目錄

第一章  渡臺(tái)的族裔
第一節(jié) 宋明時(shí)期的渡臺(tái)
一、宋元時(shí)期的渡臺(tái)
二、明代的渡臺(tái)
第二節(jié) 明末清初三次渡臺(tái)浪潮
一、第一次渡臺(tái)浪潮
二、第二次渡臺(tái)浪潮
三、第三次渡臺(tái)浪潮
第三節(jié) 清末至民國期間的渡臺(tái)
一、清代末期的渡臺(tái)
二、民國期間的渡臺(tái)
三、族人大量渡臺(tái)的原因
第二章 無形的紐帶
第一節(jié) 濃烈的親屬之情
一、海峽彼岸的親人
二、父母與子女的牽掛
三、夫妻之間的牽掛
第二節(jié) 家族組織與活動(dòng)
一、家族組織的紐帶
二、家族活動(dòng)的作用
三、家族神祗的引力
第三節(jié) 根深蒂固的家族觀念
一、家族觀念的固化
二、家族觀念的體現(xiàn)
第三章 家族的標(biāo)識(shí)
第一節(jié) 聚族而居的宗親
一、閩南的聚族而居
二、臺(tái)灣的聚族而居
第二節(jié) 家族的標(biāo)識(shí)
一、共同的郡望
二、共同的堂號(hào)
三、祖居地名為標(biāo)識(shí)
第四章 繼嗣的族人
第一節(jié) 家族的綿延功能
一、兩岸宗親對(duì)男嗣的重視
二、渡臺(tái)宗親的承嗣問題
第二節(jié) 兩岸宗親相互繼嗣
一、渡臺(tái)宗親之間的繼嗣
二、祖地宗親為渡臺(tái)宗親繼嗣
三、渡臺(tái)宗親為祖家宗親繼嗣
第五章 承襲的輩序
第一節(jié) 共同遵循的輩分制度
一、閩南家族的輩分制度
二、閩南家族的輩字
第二節(jié) 共同的輩序與輩字
一、祖地固有的輩序輩字
二、臺(tái)灣宗親的命名
第三節(jié) 共同使用的新輩字
一、祖地續(xù)編的輩字
二、共同續(xù)編的輩字
三、臺(tái)灣宗親續(xù)編的輩字
第六章 族譜的源流
第一節(jié) 閩南家族的修譜
一、家族的修譜制度
二、譜載的在臺(tái)宗親
三、族譜的尋根意義
第二節(jié) 臺(tái)灣宗親的抄譜與修譜
一、抄錄祖家族譜
二、自行修譜與祖譜對(duì)接
第三節(jié) 兩岸宗親共同修譜
一、清代至民國期間
二、當(dāng)代的共同修譜
第七章 祠堂的親緣
第一節(jié) 閩南的家族祠堂
一、家族祠堂的建造
二、家族祠堂的功用
第二節(jié) 渡臺(tái)宗親的祠堂
一、臺(tái)灣族居地建造祠堂
二、臺(tái)灣祠堂與祖祠的關(guān)系
第三節(jié) 臺(tái)灣宗親對(duì)祖祠的重視
一、倡建倡修祖地祠堂
二、參與祖地祠堂修造
第八章 共祭的先祖
第一節(jié) 臺(tái)灣族居地的祭祖
一、祖地祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)的影響
二、祭祀大陸祖先
三、閩南宗親往臺(tái)祭祖
第二節(jié) 祖地共同的祭祖
一、祖祠祭祖
二、祖墓祭掃
三、雜祭
第九章 同奉的神祗
第一節(jié) 祖地共同的祭神
一、祖家神祗的魅力
二、共修神廟與祭神
第二節(jié) 渡臺(tái)宗親奉祀祖家神祗
一、帶到臺(tái)灣的家族神祗
二、建造神廟與祭神
三、祖地神像出巡臺(tái)灣
第十章 互助的宗親
第一節(jié) 祖地宗親幫助臺(tái)灣宗親
一、注重互助的家族傳統(tǒng)
二、祖地宗親幫助渡臺(tái)宗親
第二節(jié) 臺(tái)灣宗親幫助祖地宗親
一、扶持后來渡臺(tái)的宗親
二、幫助赴臺(tái)求學(xué)的宗親
三、資助祖家教育事業(yè)
四、支持祖家公益事業(yè)
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  還有一些渡臺(tái)的族人,家中沒有兒女,只有妻子,甚至是未婚妻,尚未結(jié)婚,自己就往臺(tái)灣去了。晉江池店鑒湖張氏家族,據(jù)《鑒湖張氏家乘》載:二十五世,張舉與兩個(gè)兒子張綢、張昆,俱往臺(tái)灣,家中有妻子楊氏。二十六世,張唱與兩個(gè)兒子張纂、張貢,俱往臺(tái)灣,家中有父親張郎、母親、妻子朱氏。泉州燕支蘇氏家族,據(jù)《燕支蘇氏族譜》載:十六世,蘇宗能與十五歲的兒子蘇朝水,俱往臺(tái)灣,家中有妻子楊緞。洛江虹山彭氏家族,據(jù)《虹山彭氏族譜》載:三十三世,彭永準(zhǔn)與兩個(gè)兒子彭興、彭旺,俱往臺(tái)灣,家中有妻子尤春。南靖南坑高港曾氏家族,據(jù)《高港曾氏天水堂族譜》載:十四世,曾聳,往臺(tái)灣,家中有妻子劉氏;曾光照,往臺(tái)灣上港,家中有妻子馮氏。十五世,曾玉瑞與弟弟曾玉階、兒子曾果、曾歡、曾教,俱往臺(tái)灣上港,家中有妻子。平和大溪江寨江氏家族.據(jù)大溪《江氏大長七世全福系譜》載:十四世,江巧,往臺(tái)灣,家中有妻子高氏。十五世,江巽與兒子江三第,俱往臺(tái)灣,家中有妻子。石獅錢山郭氏家族,據(jù)《錢山三房郭氏家譜》載:十二世,郭第侯與兩個(gè)兒子郭嚴(yán)英、郭仕謹(jǐn),俱往臺(tái)灣,家中有妻子謝情。南靖南坑葛竹賴氏家族,據(jù)《葛竹賴氏六十二郎族譜》載:十三世,賴世賢與五個(gè)兒子賴游、賴遠(yuǎn)、賴三、賴孫、賴路,俱往臺(tái)灣鹿陶莊,家中有妻子李玉。平和安厚大徑黃氏家族,據(jù)《安厚大徑黃氏南二公系族譜》載:十四世,黃訥,生于乾隆四年(1739年),訂親陳氏,未娶而往臺(tái)灣,乾隆三十年(1765年),農(nóng)歷八月二十五日卒于臺(tái)灣。十五世,黃碧與兩個(gè)兒子黃綠、黃顯,俱往臺(tái)灣,家中有妻子。詔安秀篆王游氏家族,據(jù)《秀篆王游氏族譜》載。九世王瓊哥,訂親江氏,未娶而前往臺(tái)灣?!  ?/pre>

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