初中生古詩文必背50篇

內(nèi)容概要

該書按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求，具有關(guān)注語文教學(xué)實(shí)際、簡明扼要、實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn)。該書由原文、作者簡介、注釋、譯文和賞析組成。    作者簡介　突出詩人或作家的代表作，主要創(chuàng)作思想、藝術(shù)特色、影響、文學(xué)地位與評價——這為學(xué)生們的誦讀提供了相關(guān)而必要的文學(xué)常識；    注釋　突出重點(diǎn)字詞、疑難特殊句子、相關(guān)背景知識和文化常識——這為誦讀理解閱讀掃清了主要的障礙；　　譯文　詩歌部分以散譯為主，盡力做到通達(dá)順暢，盡量再現(xiàn)原作的意境和主旨。散文部分以直譯為主，基于信實(shí)，趨于達(dá)雅，盡量體現(xiàn)原作的內(nèi)容和神韻——這為自主閱讀或理解性閱讀提供了參考；    賞析　重點(diǎn)是思想內(nèi)容、情感傾向和藝術(shù)特色的解讀、評析。賞析的文章不求面面俱到，但求找準(zhǔn)詩文個性特征，抓住一兩點(diǎn)剖析到位；行文不求中規(guī)中矩，規(guī)范嚴(yán)肅，但求活潑生動，可讀性強(qiáng)——這為學(xué)生由初步感知、理解思考向情感傾向、能力遷移方面提供了有一定參考借鑒價值的材料。    此外，我們還利用書中的插頁，選登了清代《聲律啟蒙》中的部分內(nèi)容，皆在通過這扇小小的窗口，讓讀者了解古詩創(chuàng)作基本的韻律常識，以便更好地賞讀詩詞名篇。    腹有詩書氣自華。如果說中國文學(xué)是一串珍珠，那么詩詞就是珍珠的光芒。詩詞中的名句佳境正是古人智慧之光的閃耀，朗誦古詩詞，就是用古人的靈感之火點(diǎn)燃自己的思想，讓自己的靈性與古人的靈性牽手，在智慧的對接、融合中提升自己，使自己的文章透射出豐沛的文化內(nèi)涵、厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，從而彰顯出絢麗的文采。

書籍目錄

《論語》十則魚我所欲也生于憂患，死于安樂曹劌論戰(zhàn)鄒忌諷齊王納諫出師表桃花源記三峽馬說小石潭記陋室銘岳陽樓記醉翁亭記記承天寺夜游愛蓮說送東陽馬生序（節(jié)選）關(guān)睢蒹葭觀滄海飲酒送杜少府之任蜀州次北固山下使至塞上行路難（其一）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄望岳茅屋為秋風(fēng)所破歌春望白雪歌送武判官歸京早春呈水部張十八員外酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈錢塘湖春行觀刈麥雁門太守行赤壁泊秦淮……

章節(jié)摘錄

　　【魚我所欲也】　　《孟子》　　魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！　∫缓勈?，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受：蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

編輯推薦

　　腹有詩書氣自華。如果說中國文字是一串珍珠，那么詩詞就是珍珠的光芒。詩詞中的名句佳境正是古人智慧之光的閃耀，朗誦古詩詞，就是用古人的靈感之火點(diǎn)燃自己的思想，讓自己的靈性與古人的靈性牽手，在智慧的對接、融合中提升自己，使自己的文章透射出豐沛的文化內(nèi)涵、厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，從而彰顯出絢麗的文采?！　∫饔?jīng)典，澡雪靈魂。

圖書封面

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