思想道德修養(yǎng)與法律基礎 學習指導與實訓教程

出版時間:2012-6  出版社:孫思忠、孟繁兵、 許宏 山東大學出版社 (2012-06出版)  頁數(shù):205  

書籍目錄

上編理論學習指導 專題一大學生的世界觀、人生觀、價值觀與人生定位 專題二大學生的理想信念與就業(yè)創(chuàng)業(yè) 專題三大學生的愛國主義教育與民族精神培育 專題四大學生道德教育及素質(zhì)養(yǎng)成 專題五大學生的人際交往與全面發(fā)展 專題六大學生的法律意識與素質(zhì)養(yǎng)成 專題七 勞動合同簽訂履行中的問題和風險應對 下編實踐訓練指導 實踐教學模塊一社會調(diào)查 實踐教學模塊二人際交往能力養(yǎng)成訓練 實踐教學模塊三 職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)化素質(zhì)與就業(yè)指導訓練 實踐教學模塊四創(chuàng)業(yè)指導訓練 實踐教學模塊五名著選讀 附錄 “思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程教學規(guī)范 后記

章節(jié)摘錄

版權頁:   插圖:   第一節(jié)理想與信念--明確人生目標堅定崇高信念 本節(jié)闡述以下兩個問題:確立科學的理想,確立實現(xiàn)理想的牢固信念。 一、確立科學的理想 沒有理想的人生是蒼白的,陷于非科學理想泥潭的人生無異于悲劇的人生。確立科學的理想,旨在構建人生發(fā)展正確的目標方向。 1.什么是理想?--把握理想的科學內(nèi)涵,可以立足于兩個角度。其一,理想的屬性是“人們對于未來的向往和追求”,其中,“人們”是關于理想的主體性規(guī)定,是指理想只是也僅僅是人類特有的精神現(xiàn)象;“未來”是對于理想的“時空”規(guī)定,是不可以逆向的;“向往和追求”是對于理想本質(zhì)屬性的規(guī)定。其二,把握關于理想內(nèi)涵的兩個限定,即“在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的”。不是從實踐中形成的,那屬于“空想”而不是理想;不可能實現(xiàn)的則屬于“幻想”,也不是“理想”。如此,就把“理想”與“空想”、“幻想”在本質(zhì)上區(qū)別開來。理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。把握理想的內(nèi)涵是確立科學理想的前提,也就從根本上把握了理想的現(xiàn)實可能性、時代性、階級性、超前性和實踐性等特征。 2.人類有哪些理想?--把握理想的類型。所謂類型一般是按照一定標準和邏輯方法進行劃分的結果。把握理想的類型,需掌握理想類型的四個劃分標準,即理想的性質(zhì)和層次、理想的時序、理想的對象和理想的內(nèi)容,如此就有了科學理想和非科學理想、崇高理想和一般理想、長遠理想和近期理想、個人理想和社會理想、社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等不同的類型劃分。在現(xiàn)實生活中,這些理想的類型中還存在著交叉現(xiàn)象,如四種生活理想中,既有個人理想,也有社會理想;既有長遠理想,也有近期理想;既有科學理想,也有非科學理想,由此構成理想類型的整體結構。在把握理想的類型特征中,最重要的是要明確科學理想和非科學理想的關系、社會理想與個人理想的關系、共同理想與遠大理想之間的關系等問題。 (1)科學理想與非科學理想是對立性的關系。凡是符合理想本質(zhì)內(nèi)涵的就屬于科學理想,否則就是非科學理想。如共同理想就是近代以來炎黃子孫為追求中華民族復興而不懈奮斗的現(xiàn)實所形成的,是全體炎黃子孫對于中華民族在本世紀中葉發(fā)展狀態(tài)的向往和追求,經(jīng)過炎黃子孫的共同努力是有可能實現(xiàn)的,因而這一理想就是科學的。凡是與共同理想相背離的任何所謂理想,在本質(zhì)上都屬于非科學的。

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《"思想道德修養(yǎng)與法律基礎"學習指導與實訓教程》由山東大學出版社出版。

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