理念2012-閱讀年選

內(nèi)容概要

　　在新年的鐘聲即將敲響之際，上海圖書館讀者服務(wù)中心為了更好地發(fā)揮圖書館的閱讀功能，為讀者留存一份2012年的閱讀檔案，根據(jù)讀者一年來對各種期刊、報紙的借閱率，以及讀者所關(guān)心的文章和話題，披星戴月，歷時數(shù)天，在近千種期刊、報紙中，編選了《合眾讀書館·閱讀年選：理念（2012）》，為讀者盤點了一桌2012年的精品盛宴。

書籍目錄

中國進(jìn)人微博時代…張來民
文化·微博·魔力…郭巍青
政務(wù)微博熱的冷思考…牛炳文 王春玲
一個人的聲音能傳多遠(yuǎn)…于建蠑
女性就是自然…程廣云
對“中性化焦慮”的女性主義分析…李銀河
有所懷疑與有所不疑…周濂
批評公眾人物的尺度——“方韓大戰(zhàn)”的法律思考…周海燕
關(guān)于韓寒與成長…牧辰
代筆現(xiàn)象的是與非…方萌
市場、金錢與自由…周保松
論市場制度——與周保松先生商榷…王建勛
貧窮、自由與公正…周保松
摒棄蜂巢式公民教育…徐賁
長一顆富有理智的愛國心…顧肅
中國人要從大學(xué)教育中得到什么…蕭今
學(xué)問與人生…王德峰
年輕人怎樣成長…楊福家
“學(xué)校化教育”與“文憑社會”的荒謬…方建鋒
“開放大學(xué)”，好事如何辦好…熊丙奇
計劃生育．該停了…袁剛
工資超常增長以補(bǔ)償計劃生育的負(fù)面效應(yīng)…汪丁丁
文化強(qiáng)國戰(zhàn)略：跳出文化自負(fù)與自卑窠臼…胡鍵
文化產(chǎn)業(yè)：政府應(yīng)無為，民間應(yīng)作為…吳祚來
版面費(fèi)泛濫不能全歸于學(xué)術(shù)評價體系之弊…劉長秋
版面費(fèi)：本不是問題的問題…沈建華
中國改革的四種思路…孫立平
中國改革道路與經(jīng)濟(jì)學(xué)的“三重門”…岑科
低碳化趨勢及其對中國的挑戰(zhàn)…石磊
吳敬璉：政治不改革，經(jīng)濟(jì)改革也落實不了…張璐晶
自信大膽地肯定“中國模式”…張維為
強(qiáng)調(diào)“中國模式”可能誤導(dǎo)改革…高尚全
賀衛(wèi)方：改革本身就是改變國情…楊鵬 江雪
新媒體時代的文學(xué)創(chuàng)作與閱讀…楊劍龍
經(jīng)典閱讀的當(dāng)下意義…汪涌豪
中國人幸福感為何下滑…王軍
共同富裕與國民幸福…王紹光
不丹“國民幸?？傊怠崩砟罴捌鋵χ袊膯⑹尽瓌⒌聫?qiáng)
在幸福的途中：道德何為？道德何以為…王強(qiáng)
“十八大”思想建設(shè)前瞻…辛鳴
十年展望：“十八大”后的中國經(jīng)濟(jì)…李稻葵

章節(jié)摘錄

　　文化自卑的結(jié)果會導(dǎo)致歷史虛無主義。近代著名思想家龔自珍在研究春秋戰(zhàn)國歷史時”總結(jié)一條重要經(jīng)驗：欲滅人之國，必先滅其史。所謂“滅其史”就是滅掉它的文化。文化自卑導(dǎo)致的歷史虛無主義，實際上就是自己滅掉自己的歷史、滅掉自己的文化?！　”娝苤瑐鹘y(tǒng)文化有諸多的弊病，如林語堂從國民性的角度概括中國文化的弊?。喝棠托?、散漫性、老滑性；魯迅認(rèn)為中國文化的是“吃人”和。被吃”，并號召“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命”；陳獨秀認(rèn)為，中國文化的弊病在于陳腐的思想與學(xué)說，甚至認(rèn)為這是“實為制造專制帝王之根本原因”；梁漱溟認(rèn)為中國文化由“早熟之病”引發(fā)出幼稚、老衰、不落實、落于消極亦在沒有前途和暖昧而不明爽五大弊病等?！　〉?，這并不意味著傳統(tǒng)文化中沒有可值得借鑒的東西，相反，中國傳統(tǒng)文化中有諸多優(yōu)秀的部分在今天的中國現(xiàn)代化進(jìn)程中仍然值得吸收，在加以現(xiàn)代化的改造之后，能成為當(dāng)今中國社會主義文化的重要組成部分。對中國傳統(tǒng)文化的全面否定與過度批判，只會導(dǎo)致當(dāng)今中國文化成為無源之水、無本之木。　　不過，在西學(xué)東漸的過程中，中國社會的文化自卑固然是當(dāng)時的主流，與此同時，重建中國文化自信的努力也一直存在。其中一個重要原因是第一次世界大戰(zhàn)以后，由于對戰(zhàn)爭的恐懼和厭惡，西方開始對自身文化進(jìn)行反思甚至懷疑和否定。在這種情形下，中國知識分子也開始審視自己所追隨的西方文化：梁啟超直接否定了“科學(xué)萬能論”；張君勱指出，“科學(xué)無論如何發(fā)達(dá)，而人生觀問題之解決，絕非科學(xué)所能為力，唯賴諸人類自身而已。；梁漱溟認(rèn)為，西方文化存在著三大弊端，“一是向外侵略，掠奪他國財富供自己揮霍；二是在國內(nèi)少部分人為自己的利益，不惜犧牲大多數(shù)的利益；三是表面幸福，未必真快樂”；熊夢飛指出，“拜金主義與享受主義成為現(xiàn)代資本主義文化中的雙輪，雙輪上載著奢侈的文明病。西洋人生的目的在賺錢，賺錢之目的在享受，享受之結(jié)果是“窮奢極欲”?！　　?/pre>




編輯推薦
《閱讀年選(理念2012)》叢書對2012年所發(fā)生的歷史事件、文化熱點、民生話題、百姓關(guān)注等問題有一個深度的、全面的梳理，為讀者留存一份2012年的閱讀檔案。    本書為《閱讀年選(理念2012)》，在書中，很多文化界的名家對傳統(tǒng)文化作了有關(guān)方面的思辨。    本書由上海圖書館編著。





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