世界語(yǔ)言學(xué)史

出版時(shí)間:2009-3  出版社:湖南人民出版社  作者:林玉山  頁(yè)數(shù):457  字?jǐn)?shù):611000  
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內(nèi)容概要

語(yǔ)言學(xué)史是關(guān)于一般語(yǔ)言和個(gè)別語(yǔ)言理論和方法產(chǎn)生、發(fā)展的科學(xué)。有了語(yǔ)言,就會(huì)有語(yǔ)言的研究。幾千年以前,人們就以各自的來(lái)研究各種語(yǔ)言,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)……  本書全面系統(tǒng)介紹世界語(yǔ)言學(xué)史的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程。

書籍目錄

緒論第一篇 語(yǔ)文學(xué)時(shí)期 第一章 古人對(duì)語(yǔ)言的看法 第二章 古典語(yǔ)文學(xué) 第三章 中世紀(jì)的語(yǔ)言學(xué) 第四章 文藝復(fù)興時(shí)期的語(yǔ)言學(xué) 第五章 十七一十八世紀(jì)的語(yǔ)言學(xué)第二篇 歷史比較語(yǔ)言學(xué)時(shí)期 第一章 歷史比較法產(chǎn)生的前提 第二章 歷史比較語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生 第三章 歷史比較語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展階段及其各時(shí)期特點(diǎn) 第四章 各語(yǔ)系語(yǔ)言的歷史比較研究第三篇 普通語(yǔ)言學(xué)時(shí)期 第一章 洪堡特語(yǔ)言哲學(xué)——普通語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生 第二章 青年語(yǔ)法學(xué)派 第三章 19世紀(jì)的俄國(guó)語(yǔ)言學(xué)派 第四章 19世紀(jì)的德國(guó)語(yǔ)言學(xué) 第五章 批判青年語(yǔ)法學(xué)派與尋找新途徑 第六章 馬克思主義語(yǔ)言學(xué) 第七章 19世紀(jì)的中國(guó)語(yǔ)言學(xué)第四篇 現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)時(shí)期 第一章 現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父——索緒爾 第二章 布拉格學(xué)派 第三章 語(yǔ)符學(xué)派(丹麥的結(jié)構(gòu)主義或哥本哈根學(xué)派) 第四章 美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué) 第五章 功能語(yǔ)言學(xué)及法國(guó)結(jié)構(gòu)主義 第六章 現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的其他流派 第七章 蘇聯(lián)語(yǔ)言學(xué) 第八章 轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法學(xué)派 第九章 倫敦語(yǔ)言學(xué)派 第十章 現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的新發(fā)展 第十一章 20世紀(jì)末21世紀(jì)初的語(yǔ)言學(xué) 第十二章 中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的現(xiàn)代化

章節(jié)摘錄

  第一章 古人對(duì)語(yǔ)言的看法  第一節(jié) 神話、宗教故事對(duì)語(yǔ)言起源的描述  一、圣經(jīng)中關(guān)于人類語(yǔ)言起源的傳說(shuō)  基督教圣經(jīng)舊約的《創(chuàng)世紀(jì)》,有關(guān)人類語(yǔ)言的看法,它來(lái)源于猶太人的傳說(shuō),即希伯來(lái)的神話?!秳?chuàng)世紀(jì)》說(shuō),神創(chuàng)造了天地,又照自己之像用泥土制成男人,從男人身體中抽出一根肋骨和肉造成男人的配偶——女人。男的叫亞當(dāng),女的叫夏娃,他們住在樂(lè)園里。  人類為什么說(shuō)話?圣經(jīng)說(shuō)是上帝教亞當(dāng)說(shuō)話,他才會(huì)說(shuō)話。各種事物為什么會(huì)有各種名稱,圣經(jīng)說(shuō):“神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥,都帶到那人面前看他叫什么。那人怎樣叫各樣的活物,那就是它的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名?!保ā秳?chuàng)世紀(jì)·第二章》)  二、圣經(jīng)中關(guān)于世界多種語(yǔ)言的傳說(shuō)  那么,世界上為什么會(huì)有那么多的語(yǔ)言呢?圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)-第十一章》說(shuō):“那時(shí),天下人的口音言語(yǔ),都是一樣?!薄耙腿A說(shuō):‘看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語(yǔ),如今既作起這事來(lái),以后他們所要作的事,就沒(méi)有不成就的了。我們下去,在那里變亂他們的口音,使他們的言語(yǔ)彼此不通?!谑且腿A使他們從那里分散在全地上,他們就停工不造那城了。因?yàn)橐腿A在那里變亂天下人的言語(yǔ),使眾人分散在全地上,所以那城叫巴別(就是變亂的意思)?!薄  ?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)5條)

 
 

  •   該書作者多年來(lái)在福建師范大學(xué)從事研究生課程“世界語(yǔ)言學(xué)史”的教學(xué),積累了豐富的資料與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以前我們看的語(yǔ)言學(xué)史主要是岑麒祥的《語(yǔ)言學(xué)史概要》,但隨著語(yǔ)言學(xué)的迅猛發(fā)展,顯然,該書已無(wú)法滿足我們的需求。徐志民的《歐美語(yǔ)言學(xué)簡(jiǎn)史》只介紹了國(guó)外的情況,而林玉山的這本書以時(shí)間為綱,以介紹國(guó)外為主,兼顧國(guó)內(nèi)的語(yǔ)言學(xué)發(fā)展。作者以介紹為主,包括各學(xué)派的形成,發(fā)展,代表人物,主要觀點(diǎn),歷史地位與影響等,非常詳細(xì),并帶有一些評(píng)價(jià)。書后附有世界語(yǔ)言學(xué)大事表,截止2007年。從時(shí)間上來(lái)說(shuō),該書也很具可讀性。值得向每一位語(yǔ)言學(xué)的研究生和對(duì)語(yǔ)言學(xué)感興趣的人推薦。
  •   分為語(yǔ)文學(xué)時(shí)期 歷史比較語(yǔ)言學(xué)時(shí)期 普通語(yǔ)言學(xué)時(shí)期 現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)時(shí)期
  •   圖書的面很廣,適合入門的人看。
  •   這本書錯(cuò)誤太多。我想大概是因?yàn)榱纸淌跊](méi)時(shí)間對(duì)其大作進(jìn)行精細(xì)加工吧。
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