組織與戰(zhàn)略管理中的新制度主義視野

內(nèi)容概要

　　今天，生存于各種環(huán)境中的人際關(guān)系和組織間關(guān)系的復(fù)雜性和多樣化，使現(xiàn)代組織在形式和結(jié)構(gòu)上，在戰(zhàn)略與運(yùn)行上也日趨復(fù)雜和多樣，而概念和范疇爭(zhēng)辯、分析工具的精細(xì)化并不能給出有效的解釋?zhuān)瑢?duì)現(xiàn)實(shí)存在缺乏質(zhì)和量的探求導(dǎo)致理論研究的危機(jī)?！　〗裉?，在國(guó)際管理學(xué)界，“差異假設(shè)”及其衍生物——“競(jìng)爭(zhēng)論”、“優(yōu)勢(shì)論”、“資源論”和“能力論”將管理理論引入了誤區(qū)。在中國(guó)以及其他國(guó)家，學(xué)術(shù)的國(guó)際化和本土化始終是一個(gè)爭(zhēng)論不休的話題?！　〗裉?，學(xué)者們應(yīng)該可以而且能夠以直面現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，借助新制度主義的理論和工具，來(lái)考察現(xiàn)代社會(huì)中人際關(guān)系和組織間關(guān)系的復(fù)雜化，來(lái)考察制度環(huán)境對(duì)組織的戰(zhàn)略和結(jié)構(gòu)形成和變化的影響?！　】傊?，社會(huì)發(fā)展依然存在著規(guī)律性，但在今天，這種規(guī)律性不可能是單一的。對(duì)此，只有將組織及其所處的環(huán)境結(jié)合起來(lái)考察，組織的差異化方能顯示出其優(yōu)勢(shì)所在。

書(shū)籍目錄

概述篇　新制度主義——由組織概念爭(zhēng)辯轉(zhuǎn)向?qū)陀^存在的闡釋一、早期的制度研究二、新制度主義研究三、新制度主義對(duì)組織理論的貢獻(xiàn)四、結(jié)束語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)篇　企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的來(lái)源、構(gòu)建與維系——戰(zhàn)略管理研究中的新制度視野一、戰(zhàn)略管理研究的誤區(qū)二、新制度主義與戰(zhàn)略管理三、非市場(chǎng)戰(zhàn)略四、制度變遷五、新行業(yè)組織合法性戰(zhàn)略的構(gòu)建六、組織形式的構(gòu)建戰(zhàn)略七、企業(yè)跨國(guó)投資戰(zhàn)略八、組織信任機(jī)制的構(gòu)建九、小結(jié)十、戰(zhàn)略管理理論的創(chuàng)新認(rèn)同篇　組織認(rèn)同優(yōu)勢(shì)的獲取、維系和流失——以溫州服裝商會(huì)為例(1996-2004年)一、概念討論、研究目的和方法二、回顧與評(píng)述三、組織認(rèn)同：關(guān)于溫州商會(huì)的分析模型四、案例：溫州市服裝商會(huì)的組織認(rèn)同五、總結(jié)代工篇　國(guó)際代工企業(yè)與跨國(guó)公司合作關(guān)系的構(gòu)建——基于M公司的案例研究一、引言二、文獻(xiàn)評(píng)述三、分析框架與命題提出四、研究對(duì)象與方法五、案例分析六、討論變革篇　基于組織慣習(xí)為基礎(chǔ)的組織變革研究一、組織研究的適應(yīng)視角與選擇視角二、管理理論中的組織變革三、組織生態(tài)學(xué)中的組織變革四、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)中的組織變革與組織進(jìn)化五、組織慣習(xí)與組織變革———個(gè)整合框架六、慣習(xí)的力量——對(duì)聯(lián)想企業(yè)的二手資料研究生態(tài)篇　在華跨國(guó)公司生態(tài)環(huán)境管理影響因素研究一、導(dǎo)論二、企業(yè)生態(tài)環(huán)境管理研究綜述三、理論模型與假設(shè)四、主要理論貢獻(xiàn)及啟示后記

章節(jié)摘錄

　　概述篇　新制度主義——由組織概念爭(zhēng)辯轉(zhuǎn)向?qū)陀^存在的闡釋　　一、早期的制度研究　　（二）政治學(xué)中的舊制度主義與行為主義　　19世紀(jì)末至20世紀(jì)前20年，制度研究方法在歐洲和美國(guó)的政治科學(xué)領(lǐng)域中占據(jù)了主導(dǎo)地位，其中最為著名的學(xué)者有Burgess、Wilson以及Willoughby。政治學(xué)的舊制度主義主要源自于以下四個(gè)原理：　　律法主義：這個(gè)方向主要研究法律以及法律在治理中的核心地位。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國(guó)，出現(xiàn)了法律制度學(xué)派，它試圖建立更為實(shí)證的法律研究方法。它認(rèn)為，法律是人類(lèi)的產(chǎn)品，但它同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)著通過(guò)制度方式產(chǎn)生的選擇。另外Oliver Wendell Holmes（1909）對(duì)習(xí)慣法產(chǎn)生的背景和運(yùn)作方式進(jìn)行了詳盡的研究，他認(rèn)為習(xí)慣法是進(jìn)化的，同時(shí)也是制度的?！　〗Y(jié)構(gòu)主義：結(jié)構(gòu)主義傾向于關(guān)注政治體系主要的制度特征，比如它們是總統(tǒng)制還是議會(huì)制，是聯(lián)邦制還是單一制等等。結(jié)構(gòu)主義幾乎沒(méi)有為個(gè)人影響留下任何空間，排除了那些歷史巨人從政府內(nèi)部對(duì)事件過(guò)程的影響，所以假如結(jié)構(gòu)主義者能夠辨別結(jié)構(gòu)的顯著特征，他就能對(duì)系統(tǒng)行為做出預(yù)測(cè)。　　整體主義：整體主義者傾向于對(duì)整個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行比較，而不是對(duì)像立法機(jī)構(gòu)這樣的單個(gè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行考察?！　v史主義：歷史主義者的分析是以歷史為基礎(chǔ)的。他們關(guān)注的是當(dāng)代政治體系是如何嵌入到歷史發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及文化現(xiàn)實(shí)中去的。其潛在結(jié)論是：為了徹底了解特定國(guó)家的政治實(shí)踐，研究者就必須了解使政治系統(tǒng)得以產(chǎn)生的發(fā)展模式。此外，個(gè)人行為（或精英行為）只是集體歷史及其理解歷史影響政治的意義的一種功能?！　∨f制度主義是學(xué)術(shù)研究中豐富和重要的組成部分，但是舊制度學(xué)派仍然有許多明顯的不足，譬如舊制度主義總是從宏觀整體開(kāi)始進(jìn)行分析，它使概括和理論建構(gòu)顯得極為困難，而且舊制度主義者在其分析中表現(xiàn)出一種很強(qiáng)的規(guī)范因素，將個(gè)人價(jià)值觀融人研究過(guò)程中將大大不利于對(duì)事實(shí)的闡述，從實(shí)證意義上來(lái)看，舊制度主義者的研究并不科學(xué)?！　　?/pre>




編輯推薦
　　近年來(lái)，基于新制度主義視野的理論研究逐漸在國(guó)際學(xué)術(shù)界興起，相應(yīng)的論文出現(xiàn)在高質(zhì)量的人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)國(guó)際期刊中。越來(lái)越多的研究者開(kāi)始意識(shí)到，新制度主義對(duì)現(xiàn)代組織的形成、變化的過(guò)程及其機(jī)制具有獨(dú)特的解釋邏輯和知識(shí)創(chuàng)造。在我國(guó)，經(jīng)歷了30年改革歷程的人們都會(huì)對(duì)制度環(huán)境對(duì)中國(guó)組織的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和績(jī)效的顯著影響有所感受，因此如果我們借鑒相關(guān)理論和方法，將有助于“中國(guó)管理現(xiàn)象”的知識(shí)創(chuàng)造。 《理論評(píng)述與中國(guó)例證：組織與戰(zhàn)略管理中的新制度主義視野》以推介和應(yīng)用新制度主義為宗旨，除了對(duì)新制度主義做專(zhuān)門(mén)的介紹之外，還試圖通過(guò)案例分析的形式，對(duì)中國(guó)的某些組織現(xiàn)象進(jìn)行考察，以體現(xiàn)制度環(huán)境對(duì)中國(guó)組織的戰(zhàn)略和運(yùn)作的影響。





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