你來自何方，又走向何處

內(nèi)容概要

　　《你來自何方又走向何處(生命的起源與演化狂想曲》是“科學(xué)就在你身邊系列”叢書的其中一冊(cè)，由曲蕓主編。
　　《你來自何方又走向何處(生命的起源與演化狂想曲》內(nèi)容豐富，圖片清晰精美，文字簡(jiǎn)潔明了，通俗易懂，融科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性于一體，使讀者不僅可以學(xué)到更多的知識(shí)，而且可以使他們更加熱愛科學(xué)，從而激勵(lì)他們?cè)诳茖W(xué)的道路上不斷前進(jìn)，不斷探索！

書籍目錄

認(rèn)識(shí)生命
　它讓地球煥發(fā)生機(jī)——生命
　透視生命的內(nèi)部世界——生命的復(fù)雜結(jié)構(gòu)
　一觸即發(fā)——生物的應(yīng)激性
　成長(zhǎng)背后的力量——生物的新陳代謝
　生命延續(xù)的秘密——生物的生長(zhǎng)繁殖
　我的相貌誰做主——生物的遺傳變異
生命之源的探索
　萬能的上帝之手——神創(chuàng)論
　生命的祖先是天外來客嗎——宇宙胚種論
　生命乃無源之水嗎——自然發(fā)生論
　一粒幸運(yùn)的塵?！瘜W(xué)進(jìn)化論
　無氧的世界——原始地球大氣
　各家之言，孰是孰非——化學(xué)進(jìn)化的三大區(qū)域?qū)W說
　兩種小球間的碰撞——多分子體系形成的兩種假說
　孕育生命的搖籃——原始海洋
　生命之初的孤兒——RNA
　小概率事件如何發(fā)生——生命起源概率與地外生命
　回頭看路，低頭思源——生命起源仍需探索
生命單元的建構(gòu)
　細(xì)胞的自我組裝——原始細(xì)胞的形成
　多細(xì)胞生物的鼻祖——原核細(xì)胞的雛形
　生命大廈的奠基石——真核細(xì)胞的誕生
　針鋒相對(duì)——真核細(xì)胞起源的兩種假說
　正在發(fā)生的細(xì)胞起源——細(xì)胞重建學(xué)說說
多細(xì)胞生物的進(jìn)化
　繽紛的海上之花——海生藻類世界
　生命從此著陸蕨類植物的出現(xiàn)
　赤裸的生命之子——裸子植物的興起
　怒放的生命花朵——被子植物的繁榮
　蠕動(dòng)的海洋霸主——無脊椎動(dòng)物時(shí)代
　頂起生命的脊梁——原始魚類
　幸運(yùn)的逃亡者——兩棲動(dòng)物的登陸
　硬殼卵帶來的龐大家族——爬行動(dòng)物的統(tǒng)治
　直入云霄，遨游天際——鳥類的演化
　醞釀出生命的乳汁——哺乳動(dòng)物的天下
　揭示生物進(jìn)化的巖石——化石
生物進(jìn)化理論大擂臺(tái)
　生命在于運(yùn)動(dòng)——拉馬克進(jìn)化學(xué)說
　奇妙的天然漏斗——達(dá)爾文的自然選擇理論
　取其精華，去其糟粕——現(xiàn)代生物進(jìn)化理論

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：古希臘的哲學(xué)家不了解運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因，而把它歸結(jié)為“力”。以后的學(xué)者們就借用了這個(gè)概念，研究了各種運(yùn)動(dòng)，于是便有了物理學(xué)中的“引力”、“電磁力”和化學(xué)中的“親和力”等。雖然學(xué)者們?nèi)〉昧撕芏喑晒?，但是至今還不清楚古希臘哲學(xué)家所謂的“活力”或“生命力”是什么。在我國(guó)古代，哲學(xué)家們把不了解的運(yùn)動(dòng)，歸結(jié)為“氣”。生命被認(rèn)為是“氣”的活動(dòng)。如，“人之生也，氣之聚也，聚則為生，散則為死?！嗜胀ㄌ煜乱粴舛??！皻狻币彩且粋€(gè)不明確的概念，不同的學(xué)者有不同的解釋。有與現(xiàn)代科學(xué)接近的解釋，如：“人之生，其猶冰也，水凝而為冰，氣積而為人?！边@里把生命的形成比作水結(jié)冰的過程，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了生命的有序性。也有把生命比作火的，如：“人含氣而生，精盡而死，死猶澌，滅也。譬如光焉，薪盡而火滅，則無光矣。故滅火之余，無遺炎矣；人死之后，無遺魂矣?！边@種觀點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)生命是一個(gè)物質(zhì)代謝的過程。所以中國(guó)古代哲學(xué)家把生命看作一個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的過程，常把生與死聯(lián)系起來討論，例如“有血脈之類，無有不生，無生不死，以其生，故知其死也”，把生命看作是與死亡對(duì)立的?，F(xiàn)代的幾種生命觀生命是生物體所顯現(xiàn)的各種現(xiàn)象。從古至今，隨著人們對(duì)這些現(xiàn)象的逐步理解，生命的概念也在不斷地改變。從不同的角度看這一問題，也出現(xiàn)了一些不同的觀點(diǎn)。物質(zhì)結(jié)構(gòu)的生命觀從分子生物學(xué)角度看，生命體的形狀、大小和結(jié)構(gòu)可以千差萬別，但它們都是由脫氧核糖核酸(DNA)、核糖核酸(RNA)和蛋白質(zhì)等大分子為骨架構(gòu)成的。DNA是由4種不同的叫做脫氧核苷酸的小分子，按一定的排列次序組成的一條非常長(zhǎng)的分子鏈。例如大腸桿菌的DNA有約2000萬個(gè)脫氧核糖核苷酸分子組成。在不同形式的生命體中，DNA相當(dāng)于由同樣字母寫出的長(zhǎng)短不同、排列次序不同，而所要表達(dá)的意思也不同的書。RNA也是由4種不同的叫做核糖核苷酸的單體連接而成的分子鏈。它與DNA相似，但鏈較短。不同形式的生命體中RNA的長(zhǎng)短也是不一樣的。蛋白質(zhì)是由20種不同的氨基酸單體組成的長(zhǎng)鏈分子。不同形式的生命體中單體排列次序、長(zhǎng)短、鏈的折疊以及卷曲形狀也各不相同?？傊鞣N生物的DNA、RNA和蛋白質(zhì)都分別由4種脫氧核苷酸、4種核糖核苷酸和20種氨基酸單體組成，即它們都是由通用的“元件”組成的。這些核酸、蛋白質(zhì)在生命活動(dòng)中所起的作用也基本相同。由于DNA可以自身復(fù)制，因而使生命物質(zhì)具有繁殖和遺傳的能力；另外DNA能通過轉(zhuǎn)錄和翻譯決定RNA及蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)，從而控制了生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能；而復(fù)制、轉(zhuǎn)錄及翻譯這些過程又都需要蛋白質(zhì)酶及RNA的參與。于是就有了一個(gè)分子生物學(xué)的生命定義：生命是由核酸和蛋白質(zhì)特別是酶的相互作用產(chǎn)生的、可以不斷繁殖的物質(zhì)反饋循環(huán)系統(tǒng)。這種說法是對(duì)生命物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)及其運(yùn)動(dòng)過程的描述。在生物圈內(nèi)，有的生命體具有葉綠素，可進(jìn)行光合作用，稱為自養(yǎng)生物，如大部分植物、藍(lán)藻和部分細(xì)菌屬于這類；有的生物沒有葉綠素、不進(jìn)行光合作用，必須靠攝取自養(yǎng)生物或其他生物為食而生存，稱為異養(yǎng)生物，如真菌、動(dòng)物，大部分細(xì)菌屬于這類。生物圈中的無機(jī)物質(zhì)，通過自養(yǎng)生物的光合作用，進(jìn)入了生物體以后，部分通過自養(yǎng)生物自身的代謝又回到無機(jī)世界；部分被異養(yǎng)生物所攝取，通過代謝活動(dòng)，又回到無機(jī)世界。大部分植物秸稈和動(dòng)物尸體，最后都經(jīng)腐生生物(異養(yǎng)生物)的降解返回?zé)o機(jī)世界。這樣就形成了生物圈內(nèi)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)循環(huán)。而循環(huán)是單方向進(jìn)行，不可逆轉(zhuǎn)。在這個(gè)循環(huán)中少了哪一環(huán)或哪一環(huán)不通暢，都會(huì)影響到整個(gè)生物界。在生物圈內(nèi)的循環(huán)網(wǎng)絡(luò)中，有很多交點(diǎn)，這些交點(diǎn)所代表的生物個(gè)體的總和就是生物量。生態(tài)學(xué)把生命看作是生物圈中不可逆物質(zhì)循環(huán)過程的中心環(huán)節(jié)。但它僅描述了生命的外部條件及其所處的地位，沒有說明生命本身的質(zhì)的特點(diǎn)。

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