一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的接力

前言

　　在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。千百年來(lái)，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨和百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神?！　≈袊?guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著豐富的民族精神和傳統(tǒng)美德：剛毅奮進(jìn)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度；“天下為公、世界大同”的理想精神；憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身祖國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大情懷；“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”“士可殺不可辱”“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”“殺身成仁、舍生取義”的浩然正氣鑄造了中華民族堅(jiān)不可摧的精神脊梁。另外，同情、自律、責(zé)任、友誼、工作、勇氣、毅力、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、信念等美德，在中華美德的歷史天空中一直在熠熠生輝?！　∏嗌倌昙仁侵腥A傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在中國(guó)青少年身上，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此，我們更要在廣大青少年當(dāng)中，大力開(kāi)展中華民族精神和傳統(tǒng)美德的教育。　　本書(shū)以通俗淺顯的語(yǔ)言介紹了一些產(chǎn)生巨大影響的人物，介紹時(shí)盡量突出人物故事的情節(jié)，增強(qiáng)可讀性。這些人物中既有帝王將相，又有流傳千古的著名歷史人物，讀者可以從中得到一些有益的啟發(fā)，從這些美德故事中汲取營(yíng)養(yǎng)，不僅可以讓中華民族的傳統(tǒng)美德在青少年那里傳承下去，而且青少年讀者在閱讀的過(guò)程中也會(huì)更加了解中華文化，培養(yǎng)民族自尊心，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀?！　〈罅霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，是建設(shè)全面小康社會(huì)的重要任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。我們必須把弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和培育民族精神作為文化建設(shè)的重要任務(wù)，從學(xué)校抓起，從青少年學(xué)生抓起?！　【幷摺　?011.4

內(nèi)容概要

　　弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和培育民族精神作為文化建設(shè)的重要任務(wù)，從學(xué)校抓起，從青少年學(xué)生抓起。青少年讀者在閱讀《一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的接力：永遠(yuǎn)的民族精神》的過(guò)程中會(huì)更加了解中華文化，培養(yǎng)民族自尊心，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

書(shū)籍目錄

第一章 以家為家，以國(guó)為國(guó)匈奴不滅，無(wú)以為家——霍去病愛(ài)國(guó)奇士——?jiǎng)㈢辛鲹糸驽褮⑴衍娨陨硌硣?guó)——南霽云殺敵報(bào)國(guó)，至死方休——楊業(yè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——陸游擁幼主力戰(zhàn)守壓山——張世杰自薦抗倭名將——俞大猷大敗俄國(guó)侵略軍的將領(lǐng)——彭春、薩布素翩翩少年赴國(guó)難——喻培倫無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家——李大釗口的巨人，行的高標(biāo)——聞一多回族抗日英雄——馬本齋傲雪紅梅——江竹筠八女英靈，永垂不朽——八女投江第二章 單者易折，眾則難摧周公吐哺，天下歸心將相齊心，保家衛(wèi)國(guó)昭君出塞，胡漢一家天可汗——唐太宗文成公主和松贊干布嶺南風(fēng)流——冼夫人土部萬(wàn)里歸故土收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄——鄭成功第三章 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之烏鴉反哺黃泉相見(jiàn)季扎讓位鹿乳奉親顏回和曾子尊師孟母三遷張良取履緹縈救父漢明帝尊師董永賣身葬父黃香溫席李密陳情表孝打虎救父孤寡老人的好女兒信守一生第四章 無(wú)求生以害仁急中生智退秦師——弦高清高廉潔的介子推布衣之怒震秦王樊噲闖宮……第五章 克勤于邦，克儉于家第六章 能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也

章節(jié)摘錄

　　闔間死后，其子夫差繼位，成了吳王。夫差日夜想著父親的死，心中滿是對(duì)越國(guó)的怨恨，他立下重誓要為父親報(bào)仇，于是加緊訓(xùn)練吳國(guó)兵士，準(zhǔn)備討伐越國(guó)，一舉攻下越國(guó)的都城。兩年后，夫差終于出兵攻越，兩軍交戰(zhàn)于夫椒（今太湖洞庭山）。吳國(guó)兵力強(qiáng)盛，再加上夫差這兩年來(lái)的加緊訓(xùn)練，以及強(qiáng)大的復(fù)仇心理的支持，雙方一交戰(zhàn)，吳軍就打得越軍潰不成軍。吳國(guó)軍隊(duì)乘勝攻進(jìn)越境，勾踐只剩五千甲士退守都：城會(huì)稽?！　⊙劭磭?guó)家就要滅亡了，勾踐卻不知道該怎么辦。這時(shí)候，范蠡給一籌莫展的勾踐提了一個(gè)建議，要他給吳國(guó)送上豐厚的禮物，再低聲下氣地請(qǐng)求吳王的諒解，假裝臣服于吳，他日再尋機(jī)報(bào)復(fù)。雖然說(shuō)一國(guó)之君，向別人搖尾乞憐實(shí)在令人難以接受，但是勾踐別無(wú)選擇，只好接受了范蠡的意見(jiàn)。于是勾踐派大夫文種到吳請(qǐng)罪，恭恭敬敬地對(duì)夫差說(shuō)，勾踐愿為吳王臣仆，并且恭恭敬敬地呈獻(xiàn)上越國(guó)的寶器珍玩給夫差。夫差見(jiàn)這么多的寶物，而且勾踐也成不了什么大氣候了，于是便想答應(yīng)勾踐的要求。不過(guò)大臣伍子胥堅(jiān)決反對(duì)夫差接受勾踐的投降，他對(duì)吳王說(shuō)：“主公不能答應(yīng)勾踐那小子的要求！您必須徹底滅掉越國(guó)才行。”　　正當(dāng)吳國(guó)君臣爭(zhēng)議未決之際，文種回國(guó)后又向勾踐提出新的計(jì)謀，說(shuō)吳太宰伯豁貪財(cái)好色，可以利用他達(dá)到目的。于是越國(guó)就準(zhǔn)備了美女和不少的錢財(cái)寶物送給伯豁，并讓他在吳王面前說(shuō)好話。伯豁受了美女寶器后果然勸說(shuō)夫差接受越降，同時(shí)引文種朝見(jiàn)吳王。文種一面說(shuō)好話，一面委婉地威脅說(shuō)，若越國(guó)萬(wàn)一不得寬宥，勾踐將殺妻滅子，銷毀玉器，剩下的5千兵甲殊死抵抗，來(lái)一個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破，對(duì)吳國(guó)沒(méi)有好處。驕橫自滿的夫差在文種與伯嚭的軟硬夾擊下，不顧伍子胥反對(duì)，最終答應(yīng)了議和?！　“凑针p方的約定，勾踐夫婦在范蠡等大臣陪同下到吳做人質(zhì)。在吳國(guó)的三年，勾踐夫婦忍辱負(fù)重，替吳宮執(zhí)鞭駕馬，小心翼翼?！　　?/pre>








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