社會(huì)主義法治建設(shè)與藏族法律文化的關(guān)系研究

出版時(shí)間:2011-9  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:隆英強(qiáng)  

內(nèi)容概要

 本書(shū)主題對(duì)于進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義法學(xué)為指導(dǎo)的中國(guó)特色的民族法學(xué)理論與藏區(qū)法制建設(shè)具有重要意義。是國(guó)家法治精神對(duì)藏族聚居區(qū)法治建設(shè)的權(quán)威疏導(dǎo)和各種社會(huì)利益沖突解決的最終依據(jù)。本書(shū)主題試圖通過(guò)對(duì)社會(huì)主法治建設(shè)與當(dāng)今社會(huì)影響較大的藏族習(xí)慣法律文化之內(nèi)在關(guān)系研究,詳細(xì)闡明了藏族法律文化法對(duì)當(dāng)今藏族聚居區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展與基層社會(huì)的協(xié)調(diào)、整合及中國(guó)法治建設(shè)的積極作用,尋求解決傳統(tǒng)法律文化中的多種規(guī)則與現(xiàn)代法治文明發(fā)生沖突
融合的有效途徑,為民族地區(qū)和藏族聚居區(qū)的法治建設(shè)提供理論支持與實(shí)踐經(jīng)
驗(yàn);為少數(shù)民族地區(qū)有效執(zhí)行民族區(qū)域自治法、有力推動(dòng)中國(guó)民族政策和各項(xiàng)法律制度以及不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主法治建設(shè)提供具有實(shí)踐性的立法參考。

作者簡(jiǎn)介

  隆英強(qiáng),又名南杰?隆巴東珠,男,藏族,青海同德人,1978年10月出生。西北民族大學(xué)法學(xué)院講師。2010年9月起師從中國(guó)法制史泰斗,中國(guó)著名法學(xué)大家,中國(guó)政法大學(xué)終身教授博士生導(dǎo)師張晉藩教授攻讀法學(xué)博士學(xué)位。目前充分運(yùn)用漢藏雙語(yǔ)和藏漢文化背景專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)法文化與藏族法文化之間的關(guān)系問(wèn)題、中國(guó)法制史與藏族法制史交叉的疑難法學(xué)前沿問(wèn)題,以及藏區(qū)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展與中國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)等法學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題。是國(guó)內(nèi)外唯一充分運(yùn)用漢藏雙語(yǔ)優(yōu)勢(shì)系統(tǒng)研究法學(xué)一級(jí)學(xué)科下的法學(xué)理論前沿問(wèn)題的藏族青年法學(xué)者。今在《當(dāng)代法學(xué)》、《青海社會(huì)科學(xué)》、《民間法》、《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》漢文版和藏文版、《安多研究》漢文版和藏文版、《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)》、《江蘇警官學(xué)院學(xué)報(bào)》、《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》等刊物上用漢藏雙語(yǔ)發(fā)表法學(xué)專(zhuān)業(yè)論文30余篇。

書(shū)籍目錄

第一編 藏族傳統(tǒng)法文化與社會(huì)主義法治基礎(chǔ)研究
 第一章 藏族法文化在中華法文化中的價(jià)值與地位
  第一節(jié) 法律文化概述
  第二節(jié) 藏族傳統(tǒng)法律文化的屬性及其價(jià)值
  第三節(jié) 中華法系與藏族傳統(tǒng)法律文化的共性及其地位
  第四節(jié) 主要結(jié)論
 第二章 社會(huì)主義法治建設(shè)與藏族習(xí)慣法的關(guān)系
  第一節(jié) 社會(huì)主義法治建設(shè)與藏族習(xí)慣法關(guān)系研究的可行性
  第二節(jié) 社會(huì)主義法治建設(shè)與藏族習(xí)慣法關(guān)系研究的意義
  第三節(jié) 主要結(jié)論
 第三章 藏族習(xí)慣法如何適應(yīng)社會(huì)主義法制建設(shè)的思考
  第一節(jié) 藏族習(xí)慣法概述
  第二節(jié) “賠命價(jià)、賠血價(jià)”的歷史淵源
  第三節(jié) “賠命價(jià)、賠血價(jià)”存在的原因和現(xiàn)狀及其帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題
  第四節(jié) “賠命價(jià)、賠血價(jià)”與社會(huì)主義社會(huì)和諧之建議
  第五節(jié) 主要結(jié)論
 第四章 藏族聚居區(qū)習(xí)慣法與我國(guó)法制建設(shè)的沖突和融合問(wèn)題分析
  第一節(jié) 藏族習(xí)慣法及“賠命價(jià)”概述
  第二節(jié) 以“賠命價(jià)”為例探索藏區(qū)習(xí)慣法與我國(guó)法制建設(shè)的沖突與融合
  第三節(jié) 主要結(jié)論
 第五章 探析藏族習(xí)慣法中的“賠命價(jià)”制度
  ……兼論原生態(tài)藏族“賠命價(jià)”習(xí)慣法與中國(guó)的死刑存廢問(wèn)題
  第一節(jié) “賠命價(jià)”制度的含義及其歷史淵源
  第二節(jié) “賠命價(jià)”制度存在的原因和范圍及其本質(zhì)
  第三節(jié) “賠命價(jià)”制度積極適應(yīng)社會(huì)主義法治建設(shè)的建議
  第四節(jié) 主要結(jié)論
 第六章 芻議法治不適與民間法、少數(shù)民族習(xí)慣法在我國(guó)民族地區(qū)之
  ——以藏族地區(qū)和藏族習(xí)慣法為視角
  第一節(jié) 民間社會(huì)和藏族等少數(shù)民族地區(qū)的法治不適
  第二節(jié) 民間法、藏族等少數(shù)民族習(xí)慣法的善治功能及其優(yōu)點(diǎn)
  ……
第二編 社會(huì)主義法治建設(shè)中藏族文化的價(jià)值研究
參考文獻(xiàn)
后記
  

圖書(shū)封面

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   這本書(shū)是本雙語(yǔ)的,買(mǎi)著有點(diǎn)虧了。
  •   驚嘆如題所示,為什么第二編是藏文,而且還沒(méi)有任何說(shuō)明,看目錄覺(jué)得兩編的內(nèi)容有差異,但細(xì)讀又好像有共性,第二編是第一編的藏文翻譯,搞得人一頭霧水。這種錯(cuò)覺(jué)完全歸功于出版社的編輯排版和設(shè)計(jì)?應(yīng)該做成書(shū)蟲(chóng)系列哪樣,一面藏文,一面漢語(yǔ)。
    建議編輯考慮下讀者的藏文認(rèn)知能力差異,重新設(shè)計(jì)此書(shū)!

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