中國(guó)道德文化與世界道德前景

出版時(shí)間:2011-12  出版社:漓江出版社  作者:申建為  頁(yè)數(shù):384  

內(nèi)容概要

  人類社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn),看似柳暗花明,漸入佳境,實(shí)則危機(jī)四伏,生態(tài)危機(jī)和道德危機(jī)同時(shí)出現(xiàn)。我們建設(shè)的是天堂之城,如果不懂得平衡和內(nèi)斂,一不留神就有可能走進(jìn)地獄之門(mén)。道德文化是中華文化的靈魂,要拯救人類,唯有向中國(guó)的道德文化尋求解決之道。唯有道德文化,唯有真理道德帶給人類一線曙光,人類的智慧和理性應(yīng)該認(rèn)清并堅(jiān)持真理道德。

作者簡(jiǎn)介

申建為,1971年11月出生于湖南邵東。1990年3月入伍,2011年退出現(xiàn)役。熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,關(guān)愛(ài)人類未來(lái)。

書(shū)籍目錄

前言第一部分 中國(guó)社會(huì)發(fā)展及道德衍變圖第一章 中國(guó)社會(huì)發(fā)展及道德衍變圖第二章 道德第一節(jié) 老子和《道德經(jīng)》第二節(jié) 道第三節(jié) 德第三章 仁義禮利第一節(jié) 仁第二節(jié) 義第三節(jié) 禮第四節(jié) 利第四章 法第一節(jié) 法律是個(gè)網(wǎng)第二節(jié) 法律道德合成“碗”第五章 中庸之道第一節(jié) 人們對(duì)中庸思想的理解和態(tài)度第二節(jié) 談天說(shuō)地話中道第三節(jié) 中道與美第四節(jié) 中庸之道與《中庸》第五節(jié) 中道之用第二部分 人與社會(huì)的道德第一章 道德與道德圖第一節(jié) 道德的功用第二節(jié) 道德的墮落第三節(jié) 道德的迷茫第四節(jié) 道德圖的功用第二章 人與道德第一節(jié) 老子、莊子及一些純真人的道德圖第二節(jié) 孔子及一些仁者的道德圖第三節(jié) 各種人的道德圖第四節(jié) 追求幸福(快樂(lè))與道德第五節(jié) 財(cái)富與道德第六節(jié) 欲望與道德第七節(jié) 善惡與道德第八節(jié) 人生的核心價(jià)值觀與道德第三章 社會(huì)與道德第一節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)與道德第二節(jié) 科學(xué)與道德第三節(jié) 城市與道德第四節(jié) 國(guó)家、政治與道德第五節(jié) 企業(yè)與道德(商道)第六節(jié) 民主、自由、人權(quán)與道德第七節(jié) 宗教與道德第八節(jié) 教育與道德第九節(jié) 文學(xué)(藝術(shù))與道德第十節(jié) 文學(xué)與道德第十一節(jié) 媒體與道德第三部分 人類的文明與道德前景第一章 人類文明之樹(shù)第一節(jié) 中華道德文明第二節(jié) 佛教文明的發(fā)展第三節(jié) 西方文明的發(fā)展第二章 文明的發(fā)展與異化第一節(jié) 中國(guó)文明的變化第二節(jié) 西方文明的發(fā)展與異化第三節(jié) 文明的深淵第三章 人類文明的前景第一節(jié) 人類社會(huì)的進(jìn)程第二節(jié) 人類社會(huì)的秩序第三節(jié) 道統(tǒng)第四節(jié) 德化第五節(jié) 力行(社會(huì)行為)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):而多數(shù)城市居民通常只食用小麥和稻米兩種。如果全世界的土地均因污染、沙化、城市化而不再耕種,世界存糧只能維持40天。每天有5600萬(wàn)噸二氧化碳排人大氣層。在工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中,每天有1500噸吞噬臭氧的氯氟烴排人大氣層。世界上有15億城市居民在呼吸被污染的空氣,每天至少有800人因?yàn)榭諝馕廴径劳?。每天至少?500人死于飲用不潔水造成的疾病,其中大部分是兒童。每天人類從江河湖泊中捕撈出2.3 億千克的魚(yú)類和貝類。每天有1200桶石油被泄漏到海洋中,約1.8 萬(wàn)噸垃圾從船上被丟人海中。每天早上世界各地啟動(dòng)汽車(chē)約為5億輛,同時(shí),每天還有14萬(wàn)輛新車(chē)加入其中。每天的核發(fā)電量占世界能源消費(fèi)的5%,生產(chǎn)的核廢料有26噸。每天,世界各國(guó)的軍費(fèi)開(kāi)支總共達(dá)25億美元,每天都有數(shù)目不詳?shù)娜怂烙诟黝悜?zhàn)爭(zhēng)、埋設(shè)的地雷爆炸,大約還有1億顆地雷等人去踩。中國(guó)每年出生1400萬(wàn)人,意味著每年就多出一個(gè)北京市的人口,每個(gè)月就多出中國(guó)東南部一個(gè)大縣的人口,每周多出一個(gè)小縣的人口,每天就多出3.8 萬(wàn)人。當(dāng)我們抽完一根煙,中國(guó)已經(jīng)有將近300個(gè)小生命呱呱墜地。中國(guó)每年增加的國(guó)民收入中,有1/4用于新增加的人口。從1949年至今,中國(guó)每年減少耕地700萬(wàn)畝,也就是說(shuō),每當(dāng)一個(gè)小生命飄然而至?xí)r,中國(guó)卻有半畝養(yǎng)家糊口的耕地飄逝而去?!度祟愇烈邎?bào)告》認(rèn)為:疫病在古代是墳場(chǎng),在近代是戰(zhàn)場(chǎng),在當(dāng)代是考場(chǎng)。從1918年到1919年,新型的流行性感冒幾乎傳遍了全球,世界上一半以上的人受到了襲擊,死亡人數(shù)比第一次世界大戰(zhàn)死在炮火之下的人數(shù)還要多。瘟疫無(wú)國(guó)界,許多流行病可以在一個(gè)星期之內(nèi)橫掃全球。大部分的瘟疫和氣候變化有關(guān)。地球氣候變化與我們?cè)谧罱鼉扇齻€(gè)世紀(jì)消耗的礦物有關(guān),這是毋庸置疑的。工業(yè)革命以來(lái),由工業(yè)煙塵和內(nèi)燃機(jī)引擎傾瀉出的二氧化碳和二氧化氮,給20世紀(jì)造成了越來(lái)越重的負(fù)擔(dān)。人類自己的本能,也步步退化。人體本來(lái)是一個(gè)小宇宙,潛藏著無(wú)數(shù)的奇妙和強(qiáng)大的潛能,而人類卻過(guò)度地依賴科技,從而集科技的智能化和人們傻瓜化為一體。據(jù)資料載文:人們因長(zhǎng)時(shí)間用電腦看電視而致使視力下降;長(zhǎng)時(shí)間用耳塞聽(tīng)歌導(dǎo)致聽(tīng)力衰退;因?yàn)槭秤梦锏木?xì)而致使腸胃不好;因常用香水而使嗅覺(jué)的辨別功能減退;大腦發(fā)達(dá),手指靈活(常發(fā)短信),而四肢功能退化;身體抵抗力差,怕冷怕熱,溫度稍有變化就依賴空調(diào)、暖風(fēng)機(jī)和風(fēng)扇等;免疫力和抵抗力下降,一場(chǎng)流感就擊倒整個(gè)辦公室的人;人體生物鐘紊亂,沒(méi)有鬧鐘,肯定睡過(guò)頭;記憶功能減退,常常依賴手機(jī)和記事本;計(jì)算能力減退,常常依靠手機(jī)上的計(jì)算器;動(dòng)手能力差,進(jìn)餐館是美食家,下廚房卻連雞蛋都煎不好;獨(dú)處的能力減弱,無(wú)法忍受一個(gè)人的孤獨(dú),狂發(fā)短信,猛打電話,依賴電視、上網(wǎng)等打發(fā)時(shí)間。我們有機(jī)器和制度卻沒(méi)有文明,有復(fù)雜的感情卻無(wú)所皈依,有很多的聲音卻沒(méi)有真理。

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《中國(guó)道德文化與世界道德前景》是由漓江出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   作者是一名老子的崇拜者,對(duì)于道德經(jīng)的無(wú)限熱衷讓我改變了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些認(rèn)識(shí),很有見(jiàn)解,值得借鑒。

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