出版時間:2011-10 出版社:中國社會科學(xué)出版社 作者:覃采萍 頁數(shù):314 字數(shù):259000
內(nèi)容概要
《張聞天與馬克思主義中國化》以張聞天的生平為線索,以張聞天的思想和實踐為研究對象,以馬克思主義中國化為主線,在汲取學(xué)術(shù)界已有成果的基礎(chǔ)上,從理論、歷史、現(xiàn)實三個維度出發(fā),系統(tǒng)研究張聞天關(guān)于馬克思主義中國化思想形成的歷史階段、主要內(nèi)容、地位作用等,分析張聞天對馬克思主義中國的理論貢獻,探討張聞天是如何將馬克思主義和中國實際創(chuàng)造性地結(jié)合起來、形成適應(yīng)中國實際的理論成果,以及它們的現(xiàn)實參考價值。通為深入、系統(tǒng)地研究張聞天與馬克思歪義中國化的系,促進馬克思主義中國化和張聞天想的互動研究,為理今的實踐發(fā)展提供一定的思想借鑒和理論參考價值。
作者簡介
覃采萍,女,1973年9月出生,湖北赤壁人,華中師范大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士和中共黨史專業(yè)碩士,武漢大學(xué)馬克思主義理論專業(yè)博士?,F(xiàn)任教于中南財經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院,講師。在《當代中國史研究》、《中南財經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報》等期刊上發(fā)表論文20多篇,數(shù)篇文章被《新華文摘》轉(zhuǎn)摘,參與過三項國家課顥。
書籍目錄
序言 在宏觀研究與微觀研究的統(tǒng)一中推進馬克思主義中國化的科學(xué)發(fā)展
第一章 張聞天對馬克思主義中國化的探索歷程
第一節(jié) 探尋階段(19191925年)
第二節(jié) 迷誤中的覺醒階段(19251935年)
第三節(jié) 明確階段(1935—1945年)
第四節(jié) 發(fā)展階段(19451959年)
第五節(jié) 深化階段(19591976年)
第二章 張聞天對馬克思主義中國化實現(xiàn)路徑的探索
第一節(jié) 推進馬克思主義理論教育
一 馬克思主義理論教育是實現(xiàn)馬克思主義中國化的前提
二 關(guān)于馬克思主義理論教育的原則和方法
三 關(guān)于馬克思主義理論教育相關(guān)機制的建設(shè)
第二節(jié) 注重調(diào)查研究
一 調(diào)查研究是實現(xiàn)馬克思主義中國化的基本環(huán)節(jié)
二 關(guān)于調(diào)查研究的對象和態(tài)度
三 關(guān)于調(diào)查研究的方法
第三節(jié) 要求正確進行中共黨內(nèi)的“兩條戰(zhàn)線”斗爭
一 黨內(nèi)“兩條戰(zhàn)線”斗爭是實現(xiàn)馬克思主義中國化的路線保證
二 關(guān)于正確進行黨內(nèi)“兩條戰(zhàn)線”斗爭的原則
三 關(guān)于正確進行黨內(nèi)“兩條戰(zhàn)線”斗爭的途徑
第四節(jié) 倡導(dǎo)中共黨內(nèi)民主建設(shè)
一 中共黨內(nèi)民主建設(shè)是實現(xiàn)馬克思主義中國化的組織保證
二 關(guān)于中共黨內(nèi)民主的權(quán)利建設(shè)
三 關(guān)于中共黨內(nèi)民主的形式建設(shè)
第三章 張聞天對馬克思主義基本學(xué)說在中國傳播和運用的貢獻
第一節(jié) 對馬克思主義哲學(xué)在中國傳播和運用的貢獻
一 提倡樸素與切實的工作作風(fēng)
二 對唯物史觀的常識進行了正解
三 解釋和發(fā)展了唯物辯證法的若干原理
第二節(jié) 對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在中國傳播和運用的貢獻
一 對社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象進行了補充說明
二 對社會主義政治經(jīng)濟學(xué)與資本主義政治經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系進行了理性分析
三 對社會主義再生產(chǎn)過程進行了強調(diào)
第三節(jié) 對科學(xué)社會主義學(xué)說在中國傳播和運用的貢獻
一 肯定社會主義發(fā)展階段具有必要性和漸進性
二 肯定社會主義社會的主要矛盾不是階級矛盾
三 肯定社會主義社會的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力
……
第四章 張聞天對馬克思主義和中國經(jīng)濟實際相結(jié)合的理論貢獻
第五章 張聞天對馬克思主義和中國政治實際相結(jié)合的理論貢獻
第六章 張聞天對馬克思主義和中國文化實際相結(jié)合的理論貢獻
第七章 張聞天對馬克思主義和中國化進程中的歷史地位及邏輯生成
主要參考文獻
章節(jié)摘錄
第三,在文化方面,他將馬列主義關(guān)于無產(chǎn)階級取得革命勝利后要發(fā)展文化的思想運用于中國實際,提出了文化要為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的觀點,要求學(xué)校教育、科學(xué)技術(shù)、宣傳教育工作、文藝工作都要隨著經(jīng)濟發(fā)展迎頭跟上,這在《全東北解放后的形勢與任務(wù)》、《在遼東省文代會上的講話》中有體現(xiàn),這顯然是對科學(xué)社會主義理論中關(guān)于文化建設(shè)學(xué)說的正確繼承和具體運用。 第四,在黨的建設(shè)方面,他將馬克思主義關(guān)于兩條戰(zhàn)線斗爭的學(xué)說具體運用于土改、農(nóng)業(yè)集體化、保護工商業(yè)、發(fā)展私人資本主義、農(nóng)業(yè)集體化、調(diào)整勞資關(guān)系等實際工作中,一再指出黨要實事求是地制定和執(zhí)行合乎實際的決策,既要反對過火、空想的“左”傾思想與做法,又要警惕右傾機會主義,這些在《五個月群眾工作總結(jié)》、《合江農(nóng)村的新形勢與新任務(wù)》、《城市的地位和城市工作中的階級路線》、《關(guān)于調(diào)整城市勞資關(guān)系的決定》、《關(guān)于東北私人資本主義的報告》中有體現(xiàn)?! 〉谖澹诟刹颗囵B(yǎng)和教育方面,他將列寧關(guān)于干部建設(shè)的學(xué)說運用于東北解放后黨需要大量干部的實際,提出了大量提拔和培養(yǎng)新干部的對策,對一切忽視與輕視、不敢提拔新干部的偏向進行了辯證的清理,這在《大量提拔與培養(yǎng)新干部》中有體現(xiàn)?! 〉诹?,在黨群關(guān)系方面,他繼承了列寧關(guān)于密切執(zhí)政黨與群眾關(guān)系的學(xué)說,對革命勝利后的黨群關(guān)系、干群關(guān)系進行了定位,這在《發(fā)展生產(chǎn)與發(fā)揚民主》、《革命勝利后的干群關(guān)系問題》中有體現(xiàn)。如果說,張聞天如自己所言在延安整風(fēng)期間才開始學(xué)會用馬列主義的“矢”射中國實際這個“的”,那時的箭術(shù)還很生疏的話,那么從張聞天在東北時期的思想主張和實際行為來看,他的箭術(shù)已突飛猛進,在運用馬列主義解決中國實際問題時已呈現(xiàn)出鮮明的務(wù)實性、創(chuàng)新性和準確性?! ?/pre>圖書封面
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