人性論

內(nèi)容概要

《人性論》正文共分17個部分，內(nèi)容包括：人性論的任務(wù)與人性論，人的標(biāo)準(zhǔn)與人性論，正確認(rèn)識人性的方法，人性概念內(nèi)涵與“人性主體”界定，人之所欲與人性，人之所能與人性，人之所為與人性等?？茖W(xué)認(rèn)識人性當(dāng)以人與動物的區(qū)別為基點。人之所欲、所能和所為，作為人的屬性可分善惡，合作、競爭作為人的重要屬性也有善惡之分。勞動作為人之所為主體，是人之所欲、所能的聯(lián)結(jié)點，因而是人的第一特性。作為人的本質(zhì)的“一切社會關(guān)系總和”既是人性善惡并存的“種子”，同時也是種下這種子的“手”。人性發(fā)展的未來走向仍然是善惡并存以善為主，不過評價善惡的標(biāo)準(zhǔn)將有發(fā)展。

作者簡介

張寬政，男，湖南望城人，畢業(yè)于華中師范大學(xué)政治系。從教38年，現(xiàn)為湖南工業(yè)大學(xué)教授，碩士研究生導(dǎo)師。

書籍目錄

引子 人性論的任務(wù)與人性論 人的標(biāo)準(zhǔn)與人性論 正確認(rèn)識人性的方法 人性概念內(nèi)涵與“人性主體”界定 人之所欲與人性 人之所能與人性 人之所為與人性 人性善惡與人性生長的物質(zhì)基礎(chǔ) 人的第一特性與人性善惡 人性善惡的制度文化根源 人之所欲與社會發(fā)展動力 合作、競爭與人性 人性發(fā)展的未來走向 關(guān)于告子的人性論 關(guān)于孟子的人性論 關(guān)于荀子的人性論 關(guān)于鮑鵬山對人性認(rèn)識 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   除上述外，人之欲還有很多，如做事之欲。人吃飽了喝足了總要活動活動，總是要做點事情?？鬃雍兔献泳投伎吹搅巳伺c動物的這一區(qū)別?？鬃佑醒裕骸帮柺辰K日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已?！泵献右灿醒裕骸帮柺?、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。”因此說此欲是人的天性之一，可能也是能夠成立的。做事，可以包含勞動，但不等于勞動。勞動有廣義狹義之分。將山上的野果、蘑菇采摘下來，屬于廣義的勞動。與制造工具、創(chuàng)造新事物相聯(lián)系的勞動，則屬于狹義的勞動。因此，人的勞動之欲有時候是與創(chuàng)造欲相聯(lián)系的。 人還有做人之欲，行義之欲，創(chuàng)業(yè)、守業(yè)之欲，改造社會之欲。這些欲都是社會賦予給人的，是教化產(chǎn)生的結(jié)果。因后天教化而產(chǎn)生的欲求，與先天欲求是有區(qū)別的。人的食欲、性欲、樂欲等先天欲求雖然對類人猿進(jìn)化為人，對人的發(fā)展，都起了非常重要的作用，但本身卻不是人性與動物性的根本區(qū)別，倒是人的那些后天欲求更體現(xiàn)人性的光輝。告子將人性歸結(jié)為人之食欲和性欲，他對人的后天之欲就只能視而不見了。 人之所欲不斷擴(kuò)展、不斷發(fā)展，是人性生長的一個方面。但是，人之所欲的發(fā)展是在后天實現(xiàn)的，它不是人生來具有的食欲、性欲及其他欲求的自然而然的成長。人之所欲的發(fā)展，作為一個客觀過程具有自然而然的特點，但是，這個“自然”過程是在社會中實現(xiàn)的，是以社會為條件的。印度狼孩的故事表明：“嬰兒時期的人”即使具有良好的生長人之所欲的物質(zhì)基礎(chǔ)，一旦離開人類社會，所生長的欲求就不是人之所欲，而是動物的欲求。因此，人之所欲作為人性之一，也不是純粹天然的，而是社會賦予的。 人之所欲作為人的需要，可以分為客觀需要和主觀需要。所謂客觀需要，是指由人的生存發(fā)展所產(chǎn)生的需要，它包括人作為生物體的需要和因社會制度要求所產(chǎn)生的需要。飲食男女屬于生物體需要。例如，遠(yuǎn)古時代的人是不穿衣服的，他們沒有此需要，現(xiàn)在人必須穿衣，在一定場所必須西裝革履等，可說是因社會制度要求而產(chǎn)生的需要。顯然，這里所講的人的客觀需要也就不是表現(xiàn)為市場需求的那種需要，市場需求所包含的需要是人的客觀需要和主觀需要之和。主觀需要可分為兩種：一種是對客觀需要的準(zhǔn)確反映，它也就與客觀需要等同。如饑而欲食之食欲，寒而欲暖之暖欲，勞而欲休之休欲等等。另一種是社會賦予給人的主觀需要，是人的主觀能動性所產(chǎn)生的需要，如人們要吃熊掌魚翅要穿“奈克”之欲等等，這種需要一般要大于人的客觀需要，但也有小于人的客觀需要的情況。例如，有人已經(jīng)很苗條了，卻總認(rèn)為自己不夠苗條，從而一日三頓節(jié)食，這種主觀需要就會小于維持身體健康的客觀需要。

編輯推薦

《人性論》是一本討論人性的倫理學(xué)著作。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    人性論 PDF格式下載

---