科學(xué)名著與科學(xué)精神

內(nèi)容概要

《科學(xué)名著與科學(xué)精神》擷取世界自然科學(xué)發(fā)展史中具有里程碑式的科學(xué)名著各10部，從充滿科學(xué)智慧的《墨經(jīng)》到復(fù)雜巨系統(tǒng)方法論的《論系統(tǒng)工程》，從奠定形式邏輯基礎(chǔ)的《工具論》到將高深的理論物理通俗化的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，無(wú)不閃耀著科學(xué)的光芒。

作者簡(jiǎn)介

樊小蒲，男，山西人，碩士，副教授，1999年畢業(yè)于陜西科技大學(xué)。近年來(lái)發(fā)表論文10余篇，參編著作2部；授權(quán)發(fā)明專利3項(xiàng)及實(shí)用新型專、利9項(xiàng)。 趙強(qiáng)，男，陜西人，碩士，講師，2004年起在陜西科技大學(xué)化工學(xué)院任教。 蘇婕，女，陜西人，碩士，助教，2005年起在陜西科技大學(xué)鎬京學(xué)院任教。

書籍目錄

第一章 科學(xué)精神 第一節(jié) 關(guān)于科學(xué) 一、科學(xué)的界定 二、科學(xué)的本質(zhì) 三、科學(xué)的功能 第二節(jié) 關(guān)于科學(xué)精神 一、科學(xué)精神的界定 二、科學(xué)精神的本質(zhì) 三、科學(xué)精神的功能 第三節(jié) 科學(xué)精神的當(dāng)代價(jià)值 一、科學(xué)精神的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 二、科學(xué)精神的政治價(jià)值 三、科學(xué)精神的文化價(jià)值 四、科學(xué)精神的個(gè)體價(jià)值 第四節(jié) 中國(guó)科學(xué)精神的反思 一、中國(guó)科學(xué)精神的缺失 二、中國(guó)科學(xué)精神的重建 第二章 中國(guó)科學(xué)名著 第一節(jié) 中國(guó)古代科學(xué)名著 一、《墨經(jīng)》 二、《九章算術(shù)》 三、《夢(mèng)溪筆談》 四、《本草綱目》 五、《天工開(kāi)物》 六、《徐霞客游記》 第二節(jié) 中國(guó)近現(xiàn)代科學(xué)名著 二、《中國(guó)建筑史》 一、《錢塘江橋》 三、《地質(zhì)力學(xué)概論》 四、《論系統(tǒng)工程》 第三章 外國(guó)科學(xué)名著 第一節(jié) 外國(guó)古代科學(xué)名著 一、《工具論》 二、《幾何原本》 三、《天球運(yùn)行論》 第二節(jié) 外國(guó)近代科學(xué)名著 一、《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》 二、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 三、《化學(xué)原論》 四、《物種起源》 五、《電磁通論》 第三節(jié) 外國(guó)現(xiàn)代科學(xué)名著 一、《狹義與廣義相對(duì)論淺說(shuō)》 二、《時(shí)間簡(jiǎn)史》 后 記 

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   關(guān)于物理學(xué)，《墨經(jīng)》涉及了力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)等古代物理學(xué)的幾乎所有分支，給出了不少物理學(xué)概念的定義，并有許多重大的發(fā)現(xiàn)，總結(jié)出了一些重要的物理學(xué)定理。丁肇中①在領(lǐng)取諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)時(shí)感慨道“墨子在公元前四世紀(jì)就曾研究光和物質(zhì)的相互作用。”②《墨經(jīng)》中記錄的光學(xué)實(shí)驗(yàn)，無(wú)不與近代光學(xué)實(shí)驗(yàn)有著驚人的相似性。 墨子首先給出了力的定義，說(shuō)：“力，刑（形）之所以?shī)^也?！保ā赌?jīng)上》）也就是說(shuō)，力是使物體運(yùn)動(dòng)的原因，即使物體運(yùn)動(dòng)的作用叫做力。對(duì)此，他舉例予以說(shuō)明，說(shuō)好比把重物由下向上舉，就是由于有力的作用方能做到。（我們現(xiàn)在知道，力不是產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的原因，而是產(chǎn)生加速度的原因——作者注）同時(shí)，墨子指出物體在受力之時(shí)，也產(chǎn)生了反作用力。例如，兩質(zhì)量相當(dāng)?shù)奈矬w碰撞后，兩物體就會(huì)朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。如果兩物體的質(zhì)量相差甚大，碰撞后質(zhì)量大的物體雖不會(huì)動(dòng)，但反作用力還是存在。 接著，墨子又給出了“動(dòng)”與“止”的定義。他認(rèn)為“動(dòng)”是由于力推送的緣故，更為重要的是，他提出了“止，以久也，無(wú)久之不止，當(dāng)牛非馬也”的觀點(diǎn)，意思是物體運(yùn)動(dòng)的停止來(lái)自于阻力阻抗的作用，如果沒(méi)有阻力的話，物體會(huì)永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。這樣的觀點(diǎn)，被認(rèn)為是牛頓慣性定律的先驅(qū)，比同時(shí)代全世界的思想超出了1000多年，也是物理學(xué)誕生和發(fā)展的標(biāo)志（亞里士多德曾認(rèn)為力是使物體運(yùn)動(dòng)的原因，沒(méi)有力物體就不會(huì)運(yùn)動(dòng)，而停止是物體的本性，這樣的觀點(diǎn)是符合常人觀測(cè)的結(jié)果的，卻是膚淺和錯(cuò)誤的）。

編輯推薦

《科學(xué)名著與科學(xué)精神》在大量閱讀的基礎(chǔ)上，作者歷經(jīng)3年，重新編譯、整理的這些科學(xué)名著均由作者簡(jiǎn)介和名著導(dǎo)讀兩部分構(gòu)成，其中名著作者主要介紹名著作者的主要貢獻(xiàn)和社會(huì)、文化、家、庭背景，名著導(dǎo)讀包括原文的精華內(nèi)容解析和蘊(yùn)含的科學(xué)思想等。

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