地藏菩薩本愿經(jīng)

出版時間：2010-02 出版社：線裝書局作者：釋凈空頁數(shù)：565 字數(shù)：510000
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前言

　　以往每遇新建道場請我講經(jīng)，首先必講《地藏經(jīng)》，然后再講《無量壽經(jīng)》，勸他念佛往生西方極樂世界。佛法的建立，一定要有土地及建筑等硬體設施，修道才有場所；軟體中最重要的是心地法門，心地是修道的依據(jù)?！兜夭亟?jīng)》是我們修學大乘的基礎。如果不懂心地法門，不知從心地起修，最后絕對一無所成，無論我們?nèi)绾伟l(fā)憤用功，依舊出不了六道輪回。中國大乘佛法是以四大菩薩為代表，地藏菩薩表孝敬，觀音菩薩表慈悲，文殊菩薩表智慧，普賢菩薩表實踐。今日佛法衰微，我們修學佛法不能像古大德那樣有顯著成就，原因就是沒有孝敬，沒有根，以這種心態(tài)學佛，不是在修學佛法、弘揚佛法，而是在消遣、玩弄佛法，只是修一點有漏福報而已?！队^經(jīng)》教我們修“凈業(yè)三?！?，第一福是“孝養(yǎng)父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業(yè)”，這一條做到才能得人身，所修的福報才能在人天兩道去享；如果做不到，連做人的資格都沒有，所修的福到惡道去享。我們做不到，是對事理了解不夠透徹；真正透徹了解，必能懺除業(yè)障，回頭是岸。

內(nèi)容概要

《地藏菩薩本愿經(jīng)》，又稱《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》，簡稱《地藏經(jīng)》，題為唐朝實叉難陀所譯，是釋迦牟尼佛稱揚贊嘆地藏菩薩“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”之宏大愿望的經(jīng)典。     經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天)，為母親摩耶夫人說法。佛在經(jīng)中贊揚了地藏菩薩為度眾生“久遠劫來發(fā)弘誓愿”的非凡之舉，并介紹了地藏菩薩在因地修行過程中的事跡，還通過文殊菩薩、佛母摩耶夫人、定自在王菩薩、四天王、普賢菩薩、普廣菩薩、太辯長者、閻羅天子、惡毒鬼王、主命鬼王、堅牢地神、觀世音菩薩、虛空藏菩薩的依次提問，以及地藏菩薩與釋迦牟尼佛的對話，介紹了地獄及其眾生的狀況，解釋了使親人眷屬在各種情況下脫離苦難的種種方法。釋迦牟尼佛還在此經(jīng)中將自己涅盤之后至彌勒成佛以前的無佛世界中，教育開化世人的任務托付于地藏菩薩。

作者簡介

澳大利亞格里菲斯大學、昆士蘭大學榮譽教授
中國人民大學客座教授
澳大利亞格里菲斯大學、南昆士蘭大學榮香博士
澳洲凈宗學院院長、香港佛陀教育協(xié)會董事主席

書籍目錄

前言經(jīng)題入題正釋經(jīng)文  忉利天宮神通品第一  分身集會品第二  觀眾生業(yè)緣品第三  閻浮眾生業(yè)感品第四  地獄名號品第五  如來贊嘆品第六  利益存亡品第七  閻羅王眾贊嘆品第八  稱佛名號品第九  校量布施功德緣品第十  地神護法品第十一  見聞利益品第十二  囑累人天品第十三

章節(jié)摘錄

　　前面一段是世尊放光，顯示自己所證的理體，也就是顯示出圓滿的性德；佛有，眾生也有。放光現(xiàn)瑞，其實只有法身大士才明了，一見到之后，世尊、十方一切諸佛如來所說圓滿法輪，剎那之間圓滿接受。十法界的眾生看到放光，歡喜贊嘆，不明了含義，所以世尊再以音聲說法。放光現(xiàn)瑞度上根人，出微妙之音是度中下根人。出種種微妙之音，是對娑婆世界眾生說的。文殊菩薩云：“此方真教體，清凈在音聞?！崩銍罆?，文殊菩薩揀選圓通，選擇最適合世間眾生根機的法門，選擇的是“觀世音菩薩耳根圓通章”。說明娑婆世界眾生耳根最利，讀經(jīng)不容易開悟，聽經(jīng)容易開悟，耳根的功能比眼根強。十方世界的眾生根性并不一樣，香積國的人耳根不靈，舌根與鼻根利，請他吃飯，一吃就開悟，這妙極了，以香飯為佛事。如果世尊在香積國講《地藏經(jīng)》，此段一定是出種種微妙香飯。佛說法一定是契理契機，前面放光明云是契理，出種種微妙音是契機。佛放光，我們也會放光，心地真有慈悲，自然就有慈悲光相顯露，大家一看到，“這個人很慈悲”；心地很清凈，“這個人很清凈”，這是放光。心里真正清凈慈悲，從臉上、身上自然放光，不但放光也放香，香光莊嚴。一般俗人身上氣味很難聞，修行人心地清凈光明，身上氣味是香的。虛云老和尚一年洗一次澡，剃一次頭，無論寒暑穿同一件衣服，領子上油垢很厚，聞起來是香的?？梢娦缘碌牧髀?，不但身放光、放香，連居住的環(huán)境都放香光，我們進入會感覺很舒服、自在?！　　舅^檀波羅蜜音。尸波羅蜜音。羼提波羅蜜音。毗離耶波羅蜜音。禪波羅蜜音。般若波羅蜜音。慈悲音。喜舍音。解脫音。無漏音。智慧音。大智慧音。師子吼音。大師子吼音。云雷音。大云雷音。】　　前六句是講六度。諸佛菩薩，他們肯定盡虛空遍法界是自己，決定不是認這個身是自己，所以證得無量壽。虛空法界不滅，我們這個身有生滅，身體細胞有新陳代謝。西方極樂世界的人，為什么體質(zhì)永遠不會改變？他的新陳代謝完全沒有妄想分別執(zhí)著，意思就是所換的零件永遠是新的。迷惑顛倒的人，為什么新陳代謝的細胞不能換成全新的、健康的？他心里有貪嗔癡慢，換成的細胞都帶著嚴重的病毒。我們?nèi)绻簧钊虢?jīng)藏，不明白大乘的道理，對于這個事實真相怎會知道？所以，一開端把六波羅蜜放在前面，一切諸佛菩薩為眾生講經(jīng)說法，教眾生修行證果，不出這六個綱領。　“檀那”是梵語，意思是布施。布施有三種——“財布施、法布施、無畏布施?！笔雷馂橐磺斜娚v經(jīng)說法，三種布施具足。講經(jīng)說法用智慧、體力，這是內(nèi)財布施；說出理論與方法是法布施；眾生依法修行，能離一切憂悲苦惱，知道脫離輪回的道路，這是無畏布施?！笆_”是持戒，他的生活有規(guī)矩，他說法有條理層次，沒有一樣不如法，如法就是持戒?！板裉帷笔侨倘?，就是有耐心。生忍（于恭敬供養(yǎng)中不生驕逸，于嗔罵打害中不生怨恨）、法忍（于寒熱風雨饑渴等法惱害之時，能安能忍，不生嗔恚憂愁）。一切眾生的違逆，佛菩薩能忍；自然的災變，能忍；修學佛法要很長的時間，參學很辛苦，能忍。我們要有很大的耐心，才能有大成就。“毗離耶”是精進，精是精純，進是進步。

編輯推薦

　　聯(lián)合國教科文組織特聘主持，與圣嚴、星云等合稱“當代四大名僧"，凈空法師詳述開發(fā)自性的“佛門孝經(jīng)”，視一切有情眾生為“過去父母、未來諸佛”，消除業(yè)障，救拔苦難，心如大地，能安一切。

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地藏菩薩本愿經(jīng)，又稱《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收于《大正藏》第十三冊。經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮（欲界六天的第二層天），為母親摩耶夫人說法。佛在經(jīng)中贊揚了地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方正菩提」的宏大誓愿，并介紹了地藏菩薩在因地修行過程中的典型事例，如婆羅門女、光目女救度母親的故事.還通過文殊菩薩、佛母摩耶夫人、定自在王菩薩、四天王、普賢菩薩、普廣菩薩、大辯長者、閻羅天子、惡毒鬼王、主命鬼王、堅牢地神、觀世音菩薩、虛空藏菩薩的依次提問，以及地藏菩薩與釋迦牟尼佛的對話，介紹了地獄的狀況，解釋了眾生解脫生死、懺悔業(yè)障、救拔親人眷屬苦難的種種方法。釋迦牟尼佛還在此經(jīng)中表明，自己入滅之后至彌勒成佛以前的無佛世界中，教育度化世人的任務由大愿地藏菩薩負責?！¤竺鸎s!itigarbha -pran!idha^na-su^tra 。二卷。唐·實叉難陀譯。又稱《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收于《大正藏》第十三冊。本經(jīng)敘說地藏菩薩之本愿功德，及本生之誓愿，強調(diào)讀誦此經(jīng)可獲得不可思議之利益，消滅無量之罪業(yè)。全經(jīng)分十三品： (一)仞利天宮神通品，(二)分身集會品，(三)觀眾生業(yè)緣品，(四)閻浮眾生業(yè)感品，(五)地獄名號品，(六)如來贊嘆品，(七)利益存亡品，(八)閻羅王眾贊嘆品，(九)稱佛名號品，(十)校量布施功德緣品，(十一)地神護法品，(十二)見聞利益品，(十三)囑累人天品。與《地藏十輪經(jīng)》同為專門闡述地藏菩薩事跡的重要典籍。本經(jīng)雖題為唐·于闐國三藏沙門實叉難陀譯，但《開元釋教錄》、《貞元新定釋教目錄》并無記載，高麗藏、宋藏、元藏亦未收錄。直至明藏始見本經(jīng)，因此，本經(jīng)當非實叉難陀所譯。　　又，日本學者羽溪了諦推測本經(jīng)應成立于中亞之于闐，松本文三郎則認為本經(jīng)成于元末明初，仿照凈土經(jīng)典敘述阿彌陀佛之本愿，以《地藏十輪經(jīng)》思想為架構(gòu)，由中國學者增補潤飾而成之偽經(jīng)。然真鍋廣濟反駁松本之說，謂︰(1)在宋·常謹?shù)摹兜夭仄兴_像靈驗記》序云（卍續(xù)149·353下）︰‘汝當憶念，（中略）不以后世惡業(yè)眾生為慮。如是三白佛言?！欢?，與本經(jīng)〈分身集會品〉卷二的經(jīng)文幾乎完全相同；(2)根據(jù)石濱純太郎與尼克拉·奈夫斯基所發(fā)表的《伯希和先生中亞搜集之一》中，有西夏文《地藏菩薩本愿經(jīng)[1]》〈校量布施功德緣品〉卷十的殘卷；(3)日僧濟暹所撰《持念地藏菩薩疏要鈔》中，于地藏菩薩十要釋義部份，曾引用本經(jīng)的本生故事及經(jīng)文，書末并記有‘天仁二年正月下旬比沙門濟暹撰之生年八十五’之句。而天仁二年（1109）即相當于宋徽宗之世，故本經(jīng)成書年代最遲在十或十一世紀。此外，真鍋更援引日本的《覺禪鈔》、《撰集抄》與中國《三寶感應錄》所載，而認為本經(jīng)之原本應如現(xiàn)行本，并非后世所增補。　　注疏有《地藏本愿經(jīng)科文》一卷、《地藏本愿經(jīng)綸貫》一卷、《地藏本愿經(jīng)科注》六卷、《地藏本愿經(jīng)手鑒》六卷等。　　◎附一︰弘一〈地藏本愿經(jīng)大旨〉《地藏菩薩本愿經(jīng)》[2]，二卷。流通本作三卷。唐·于闐國沙門實叉難陀譯。　　〈忉利天宮神通品第一〉︰佛在忉利天，為母說法。十方諸佛菩薩集會贊嘆。如來含笑，放光明云，出微妙音。十方天龍鬼神亦皆集會。佛為文殊菩薩說地藏菩薩往因。　　〈分身集會品第二〉︰十方地獄處分身地藏菩薩，與諸受化眾生來見世尊。世尊摩頂付囑文云︰‘汝觀吾累劫勤苦，度脫如是等難化剛強罪苦眾生。其有未調(diào)伏者，隨業(yè)報應。若墮惡趣受大苦時，汝當憶吾在忉利天宮殷勤付囑，令娑婆世界至彌勒出世已來眾生悉使解脫，永離諸苦，遇佛授記?！?　　〈觀眾生業(yè)緣品第三〉︰摩耶夫人問業(yè)報所感惡趣，地藏菩薩略答五無間事。　　〈閻浮眾生業(yè)感品第四〉︰定自在王菩薩更問往因，佛又略說二事。四天王請問菩薩大愿方便，佛述其所說報應之法。　　〈地獄名號品第五〉︰普賢菩薩問，地藏菩薩答。　　〈如來贊嘆品第六〉︰佛放身光，出大音聲，贊嘆地藏菩薩。普廣菩薩請問利益，佛為說供像讀經(jīng)持名等，分別答之。　　〈利益存亡品第七〉︰地藏菩薩白佛，普勸眾生斷惡修善。大辨長者請問薦亡功德，地藏菩薩為說七分獲一。　　〈閻羅王眾贊嘆品第八〉︰鬼王與閻羅天子，承佛菩薩神力，俱詣忉利，請問眾生不依善道之故，佛以如迷路人喻之。次有惡毒鬼王主命鬼王各發(fā)善愿，佛贊印之，并授主命道記。　　〈稱佛名號品第九〉︰地藏菩薩為利眾生，演說過去諸佛名號功德。　　〈校量布施功德緣品第十〉︰地藏菩薩請問，佛分別答。　　〈地神護法品第十一〉︰堅牢地神明供像十利。　　〈見聞利益品第十二〉︰佛放頂光，妙音稱贊地藏菩薩。觀世音菩薩請問不思議事，佛為說供像持名等，分別答之。　　〈囑累人天品第十三〉︰佛又摩地藏菩薩頂，以諸眾生付囑令度。文云︰　　‘地藏！地藏！記吾今日在忉利天中，于百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩天龍八部大會之中，再以人天諸眾生等未出三界在火宅中者，付囑于汝。無令是諸眾生墮惡趣中一日一夜，何況更落五無間及阿鼻地獄，動經(jīng)千萬億劫無有出期。地藏，是南閻浮提眾生志性無定，習惡者多，縱發(fā)善心，須臾即退。若遇惡緣，念念增長。以是之故，吾分是形百千億化度，隨其根性而度脫之。　　地藏！吾今殷勤以人天眾付囑于汝。未來之世，若有天人及善男子善女人，于佛法中種少善根，一毛一塵一沙一渧，汝以道力擁護是人漸修無上，勿令退失。復次地藏，未來世中，若天若人，隨業(yè)報應落在惡趣。臨墮趣中，或至門首，是諸眾生，若能念得一佛一菩薩名，一句一偈大乘經(jīng)典，是諸眾生，汝以神力，方便救拔，于是人所現(xiàn)無邊身為碎地獄，遣令生天受勝妙樂。爾時世尊而說偈言，現(xiàn)在未來天人眾，吾今殷勤付囑汝，以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣?！?　　次為虛空藏菩薩說見像聞經(jīng)二十八益，又說七益。　　◎附二︰弘一〈普勸凈宗道侶兼持誦地藏經(jīng)〉　　凈宗道侶修持之法，固以凈土三經(jīng)為主。三經(jīng)之外，似宜兼誦《地藏經(jīng)》以為助行。因地藏菩薩，與此土眾生有大因緣。而《地藏本愿經(jīng)》，尤與吾等常人之根器深相契合。故今普勸凈宗道侶，應兼持誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》[3]。謹述旨趣于下，以備凈宗道侶采擇焉。　　(1)凈土之于地藏，自昔以來，因緣最深。而我八祖蓮池大師，撰〈地藏本愿經(jīng)序〉，勸贊流通。逮我九祖蕅益大師，一生奉事地藏菩薩，贊嘆弘揚益力。居九華山甚久，自稱為‘地藏之孤臣’。并盡形勤禮地藏懺儀，常持地藏真言，以懺除業(yè)障，求生極樂。又當代凈土宗泰斗印光法師，于《地藏本愿經(jīng)》尤盡力弘傳流布，刊印數(shù)萬冊，令凈業(yè)學者至心讀誦，依教行持。今者竊遵凈宗諸祖之成規(guī)，普勸同仁兼修并習。勝緣集合，蓋非偶然。　　(2)地藏法門以三經(jīng)為主。三經(jīng)者，《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏菩薩十輪經(jīng)》、《地藏菩薩占察善惡業(yè)報經(jīng)》?！侗驹附?jīng)》中雖未顯說往生凈土之義，然其他二經(jīng)則皆有之?！妒喗?jīng)》云︰‘當生凈佛國，導師之所居?！墩疾旖?jīng)》云︰‘若人欲生他方現(xiàn)在凈國者，應當隨彼世界佛之名字，專意誦念，一心不亂，如上觀察者，決定得生彼佛凈國?！晕疑徸诰抛娣]q大師，禮地藏菩薩占察懺時，發(fā)愿文云︰‘舍身他世，生在佛前，面奉彌陀，歷事諸佛，親蒙授記，回入塵勞，普會群迷，同歸秘藏。’由是以觀，地藏法門實與凈宗關(guān)系甚深，豈唯殊途同歸，抑亦發(fā)趣
本書采自1998年凈空法師在新加坡的講座，共101卷，101個小時。每一次聽凈空法師的言語，我都很激動。那真的是一位誨人不倦的老師，每時每刻都在勸導聽眾斷惡修善，“千萬不要再做錯事了?。　庇趾孟蟾改冈诙叺母秶?。凈空法師不愧是大家公認的凈宗第14位祖師。博學，不僅通曉凈宗佛典，還精通中國古典四書五經(jīng)。講座之中，引經(jīng)據(jù)典；語言簡潔，沒有一句廢話；一句話中沒有多余一個字。凈空法師的講座已經(jīng)形成了自己的風格，有時只要看到一些話語，即使不看出自何處，也可猜得出是老法師說的。

地藏菩薩的大愿：地獄不空，誓不成佛。在《地藏菩薩本愿經(jīng)》中，釋迦牟尼佛多次叮囑地藏菩薩救拔六道罪苦眾生，地藏菩薩一再地請釋迦牟尼佛放心。每讀到此，我就流一次眼淚。如果沒有佛菩薩，我們生活在黑暗中還不自知，可是又有多少人真正懂得佛菩薩的話呢！盡管如此，佛菩薩還是不辭辛苦地救拔我們。地獄能空嗎？太難，太難，凈空法師在講座中也說，地獄不可能空。這就是地藏菩薩大愿深、重的原因。地藏菩薩已經(jīng)救贖罪苦眾生有數(shù)不清的時間了，可是還在不知疲倦繼續(xù)救我們。

本書可以看作勸眾生斷惡修善的勸言書，地藏菩薩深重大愿加上凈空法師耳邊叮嚀，我相信看過的人都會很受震動的。
地藏菩薩的大愿：地獄不空，誓不成佛。

本書可以看作勸眾生斷惡修善的勸言書，地藏菩薩深重大愿加上凈空法師耳邊叮嚀，我相信看過的人都會很受震動的。
這本地藏菩薩本愿經(jīng)，絕對是佛門孝經(jīng)！
期待，不信佛的朋友，看過后能對自己的父母好些！
期待，信佛的同修，把一切眾生都看做過去父母，未來諸佛！
頂禮，凈空法師！
為我開啟了地藏法門！
南無地藏王菩薩，除苦救難，化解鬼道眾生。凈空法師講經(jīng)，深入淺出。雖未讀，知這是寶書。
地藏菩薩慈悲為懷，度化眾生，千百劫來，始終如一。南無地藏菩薩摩訶薩！南無地藏菩薩摩訶薩。南無地藏菩薩摩訶薩。
地藏王菩薩摩訶薩
地藏菩薩本愿經(jīng)，一直想學習。終于出了新版本。就是字體有點大。
凈空法師的每本書都是精品！講解透徹過癮，收獲很多。每個學佛人都值得買一本看看！
一次偶然的機會，看了《和諧拯救危機》公益片。被片中對佛法的介紹深深吸引，結(jié)此善緣。這三個月里，經(jīng)?？磧艨辗◣煂Ψ鸱ǖ慕榻B，對現(xiàn)前的困惑、迷霧有點知道其原因。每每心情不爽時，打開法師的教誨，回歸清凈心。
愿不斷修行，愿佛法護持，獲正覺、正念觀照。護清凈心，慈悲心。
很好很好的一本書。佛度有緣人。
基礎的佛教經(jīng)典，推薦初學佛者必讀！
這本學佛的書非常好！
學佛必讀
一直念地藏經(jīng)，凈空法師講解的很好，對念經(jīng)修行很有幫助。
這本書是由凈空法師在新加坡講地藏經(jīng)的視頻整理而成，看起來更加方便，很有啟迪！
之前買了宣化上人講解的《地藏經(jīng)》，看了一點，大概看了看此書，應該也是不錯的書。因為已經(jīng)買了好幾本凈空法師的書，也看了幾本，這本書也應該是可以讓人開悟的好書。
對于這本書要常常閱讀，長時熏修，才能得真實利益，凈空法師說法切合大眾機緣，通俗易懂，深入淺出，境界不可思議，要細心體會
還沒來得及看，凈空法師推薦的入門經(jīng)書不得不看，先按照先輩指點，一層一層遞進。
凈空法師的大事善知識，但要發(fā)信回響凈土，奉行之
凈空老法師講的很好，很受益！
凈空老法師講得非常詳細，是大家值得一讀的超級好書。
凈空法師講的真好。
發(fā)現(xiàn)自己心中的剛強眾生！那個人第一個是自己！？
是的有點意思吧，其實我們自己每天都在重復著很多我們自己都覺察不到的錯誤，還有很多自己看得到的錯誤，天天在做，天天不改，原來自己是第一個習惡剛強眾生。
凈空法師講解的書籍，通俗易懂，每次讀完后都收獲頗豐，值得信賴！常讀常新！
感恩凈空老法師！頂禮，往他老人家永駐世間！
特別敬重凈空老法師。
線裝書局都是好書，他的凈空書我全購了，不錯，有功德。建議其他凈空老法師的書全部都有就好了。
感恩凈空老法師，讓我們明白人生的真相！南無阿彌陀佛！
讀書的人,讀經(jīng),容易思考,思考便是誤,有了凈空法師的講解后,先以讀書,再來讀經(jīng),精進.不迷不慮.
書還沒有看，因為媽媽想念地藏經(jīng)，消業(yè)障，感恩，快遞哥也很給力，非常fashion，人很好。
法師首推的經(jīng)文讀完地藏經(jīng) 再讀無量壽經(jīng)
一本孝經(jīng)，讓我們知道真正能為親人做什么。
是修身修心的關(guān)鍵法門，凈空大師的講解非常到位，發(fā)人深省值得多讀，
學完真做，老老實實去孝養(yǎng)父母。感恩老法師，感恩出版社。
買給老人在家讀的
邊看凈空的光盤邊讀大師的書籍
老太太獲益匪淺
心態(tài)有了極大改善
感謝
阿彌陀佛
看了之后對《地藏經(jīng)》有了全新的認識
以前看過視屏，現(xiàn)在看到有整理成書，很歡喜，一定要讀。
暫未閱讀,期待中......
我一直覺得初中的課本就應學這個，在看這本書以前，我的27年很可悲，居然不知道世界的真相。推薦大家閱讀。
后悔當時沒有多買幾本送人，非常好的一本書，而且當時在促銷期內(nèi)，真是有緣啊！非常推薦大家學習，對于消除自身煩惱有很大的作用。
百善孝為先!
還行吧，就是講解的不太懂。
排版非常好，真是太好了。感謝師父，感謝出版社。
買重復了很厚呢解釋的很詳細
闡述的很明白！解釋的很到位！
修心之人必備書籍！
講得很清楚，明了
這本書看完了，真好看，但是感覺這本講記沒有另一家出版社的講記內(nèi)容豐富，這本講記內(nèi)容簡略。但是也挺好，很喜歡
很喜歡，學習中
已經(jīng)讀了一遍，覺得很好，想再細細讀第二遍！
經(jīng)典惠存
使人明白了人為什么能夠成為人，人活著的意義。
早些看，對人生觀、價值觀有更正解的審視。
沒有完全看完，但內(nèi)容需要時間來解讀。
非常好！阿彌陀佛！??！
值得常讀的佛經(jīng)
不愧是大師，深入淺出，一言驚醒夢中人
很好，很歡喜
不管有沒有孩子，都要學習弟子規(guī)，對自己很有幫助。我是70后，沒好好學過弟子規(guī)，現(xiàn)在為了孩子才買的這書，沒想到，對自己的幫助也很大。現(xiàn)在的孩子，真是需要好好的學習弟子規(guī)，以后才會有福報，才會懂得感恩，才會幸福。謝謝！感恩！
正在閱讀，值得收藏
很厚實很有哲理真理往往就是這么簡單極力推薦！
一直想讀懂這部經(jīng)。
靜心明事
書的內(nèi)容非常好，很好看！
很好，正常虔誠地閱讀，感覺自己變了很多
有一頁缺角
書還沒來得急看，很厚實的書，字體大，一定仔細讀品味
印刷好紙張好還沒看呢
做人的根本要求。
東西不錯，很劃算
幫朋友買的,應該還不錯吧.
很細的講解
買回來好厚一本，看著很精致，然后手抄經(jīng)文。
不過，字體有些大，
善有善報。
有空翻翻，參考不錯！
解讀詳盡，讀來心靜
內(nèi)容樸實，很好，值得閱讀。
大師就是大師，好好學習
書質(zhì)量不錯，應該是正版。
多讀多抄經(jīng)文對自己有好處，對佛教經(jīng)文的尊重，不要在廁所和床上閱讀。
送給我媽媽的。她很喜歡。
這書很好的!但不要在廁所和床上看,那是對佛經(jīng)的尊重!
南無地藏王菩薩摩訶薩！
舒心。
內(nèi)容豐富，言簡意賅。
版面簡潔，清新淡雅。
非常殊勝
地藏菩薩本愿經(jīng)
很好的書，推薦給有緣人
我喜歡還未看
非常喜歡，速度很快
佛經(jīng)吖、

地藏菩薩本愿經(jīng)

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