認(rèn)識(shí)佛教

用戶評(píng)論 (總計(jì)148條)

•   認(rèn)識(shí)佛教（“當(dāng)代四大名僧”之凈空法師親述佛教根蒂與入門(mén)，解除世人信仰上的偏知邪見(jiàn)，還以正見(jiàn)正途，提煉佛法候選的綱領(lǐng)與心法，助人獲得圓滿智慧。）
•   佛教是世界三大宗教之一，相傳與公元前6-前5世紀(jì)古印度的迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))王子釋迦牟尼所創(chuàng)，廣泛流傳于亞洲的許多國(guó)家。佛教傳到中國(guó)后與中國(guó)的傳統(tǒng)文化互相影響、吸收，發(fā)展為中國(guó)的民族宗教之一，成為中國(guó)封建文化的重要組成部分，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)歷史，對(duì)哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等其他文化形態(tài)，都發(fā)生了深遠(yuǎn)的多方面的影響。
•   佛教(英Buddhism 梵 Buddha-s/āsana 或 Buddhānus/āsana，巴利名 Buddha-sāsana。注：/代表s上面一小撇。)：世界三大宗教之一，由據(jù)今天三千多年古印度的迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）王子所創(chuàng)，他的名字是悉達(dá)多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha)，他的姓是喬達(dá)摩(S. Gautama, P. Gotama)。因?yàn)樗麑儆卺屽?(Sākya)族，人們又稱(chēng)他為釋迦牟尼，意思是釋迦族的圣人。廣泛流傳于亞洲的許多國(guó)家。西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)。原佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初這樣說(shuō)：“胡適當(dāng)年寫(xiě)《中國(guó)哲學(xué)史》半途輟筆，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)不懂佛學(xué)寫(xiě)不下去了。還有一位我國(guó)當(dāng)代著名的史學(xué)家范文瀾早年曾對(duì)佛教文化采取過(guò)虛無(wú)主義態(tài)度，但到了晚年卻開(kāi)始系統(tǒng)地鉆研佛經(jīng)，表示自己需要補(bǔ)課。這位史學(xué)家對(duì)人說(shuō)，在中國(guó)歷史上，佛教和文化關(guān)系如此之深，不懂佛學(xué)就不懂中國(guó)文化?？墒乾F(xiàn)在人們還是不重視研究佛教，把它看成粗俗的宗教迷信。例如對(duì)玄奘這個(gè)中國(guó)歷史上偉大的翻譯家、旅行家、語(yǔ)言家和佛學(xué)大師，在西方學(xué)者的世界史著作中都給他留下了應(yīng)有的篇章。在印度他的名字更是家喻戶曉，印度前總理尼赫魯把他尊為歷史上的四大偉人之一。但在中國(guó)，人們反而只知《西游記》里的唐僧，不知中國(guó)文化史上的玄奘。更有甚者，有人還把佛教文化，這筆寶貴的文化遺產(chǎn)單純地當(dāng)作生財(cái)之道，發(fā)生了許多不該發(fā)生的事情，授人以中國(guó)不尊重文化的話柄?，F(xiàn)在許多人雖然否定佛教是中國(guó)文化的一部分，可是他一張嘴說(shuō)話其實(shí)就包含著佛教成分。語(yǔ)言是一種最普通最直接的文化吧！我們?nèi)粘Ａ餍械脑S多用語(yǔ)，如世界、如實(shí)、實(shí)際、平等、現(xiàn)行、剎那、清規(guī)戒律、相對(duì)、絕對(duì)等等都來(lái)自佛教語(yǔ)匯。如果真要徹底摒棄佛教文化的話，恐怕他們連話都說(shuō)不周全了。因此，今天在制訂文化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)應(yīng)該提出認(rèn)真研究佛教文化精華的問(wèn)題?！盵1] 　　馬克思、恩格斯對(duì)宗教(主要是天主教、基督教伊斯蘭教等)的論述頗多,但專(zhuān)門(mén)涉及佛教的甚少,目前發(fā)現(xiàn)的僅有兩處。一處是恩格斯在《自然辨證法》一書(shū)中談到的:“辯證的思維——正因?yàn)樗且愿拍钭陨淼男再|(zhì)的研究為前提——只有對(duì)于人才是可能的,并且只對(duì)于相對(duì)高級(jí)發(fā)展階段上的人(佛教徒和希臘人)才是可能的。”這里,恩格斯明確肯定了佛教徒是“相對(duì)高級(jí)發(fā)展階段上的人”,具有辯證思維。另一處則是馬克思對(duì)于一部佛學(xué)專(zhuān)著的關(guān)切和評(píng)定。1861年5月10日,馬克思在倫敦致信當(dāng)時(shí)在曼徹斯特的恩格斯時(shí)提到:“在柏林還訪問(wèn)了弗里德里?！た票?發(fā)現(xiàn)他"在柏林還訪問(wèn)了弗里德里希*科本發(fā)現(xiàn)他絲毫沒(méi)有改變，只是發(fā)胖了，而且有點(diǎn)'難看'，我和他在一起單獨(dú)喝了兩次酒，對(duì)我來(lái)說(shuō)真是一大樂(lè)事。他贈(zèng)送給我兩卷他所著的《佛陀》──一部很重要的著作"。 　　科本是德國(guó)的政論家、歷史學(xué)家、佛教史專(zhuān)家，著有《北六神話導(dǎo)論》、《弗里德里希大帝和他的反對(duì)者》等著作。馬克思稱(chēng)為"很重要的著作"，《佛陀》一書(shū)，全名為《佛陀的宗教》，第一卷記述佛陀的生平與闡述南傳佛教的綱要；第二卷闡述西藏的密宗。 　　德國(guó)是西方國(guó)家中最早洞察佛教教義并明顯贊美佛教的一個(gè)國(guó)家。科本《佛陀的宗教》是德國(guó)出版的第一部佛學(xué)專(zhuān)著。1848年9月1日恩格斯致科本的信中深情的寫(xiě)到：馬克思可能已經(jīng)對(duì)您說(shuō)了我們?cè)谀潜或?qū)逐出境的不眠之夜，常想起您，我可以肯定的說(shuō)您是我們?cè)诎亓治ㄒ粦涯畹娜恕！≡鸾虆f(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初這樣說(shuō)：“胡適當(dāng)年寫(xiě)《中國(guó)哲學(xué)史》半途輟筆，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)不懂佛學(xué)寫(xiě)不下去了。還有一位我國(guó)當(dāng)代著名的史學(xué)家范文瀾早年曾對(duì)佛教文化采取過(guò)虛無(wú)主義態(tài)度，但到了晚年卻開(kāi)始系統(tǒng)地鉆研佛經(jīng)，表示自己需要補(bǔ)課。這位史學(xué)家對(duì)人說(shuō)，在中國(guó)歷史上，佛教和文化關(guān)系如此之深，不懂佛學(xué)就不懂中國(guó)文化?？墒乾F(xiàn)在人們還是不重視研究佛教，把它看成粗俗的宗教迷信。例如對(duì)玄奘這個(gè)中國(guó)歷史上偉大的翻譯家、旅行家、語(yǔ)言家和佛學(xué)大師，在西方學(xué)者的世界史著作中都給他留下了應(yīng)有的篇章。在印度他的名字更是家喻戶曉，印度前總理尼赫魯把他尊為歷史上的四大偉人之一。但在中國(guó)，人們反而只知《西游記》里的唐僧，不知中國(guó)文化史上的玄奘。更有甚者，有人還把佛教文化，這筆寶貴的文化遺產(chǎn)單純地當(dāng)作生財(cái)之道，發(fā)生了許多不該發(fā)生的事情，授人以中國(guó)不尊重文化的話柄?，F(xiàn)在許多人雖然否定佛教是中國(guó)文化的一部分，可是他一張嘴說(shuō)話其實(shí)就包含著佛教成分。語(yǔ)言是一種最普通最直接的文化吧！我們?nèi)粘Ａ餍械脑S多用語(yǔ)，如世界、如實(shí)、實(shí)際、平等、現(xiàn)行、剎那、清規(guī)戒律、相對(duì)、絕對(duì)等等都來(lái)自佛教語(yǔ)匯。如果真要徹底摒棄佛教文化的話，恐怕他們連話都說(shuō)不周全了。因此，今天在制訂文化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)應(yīng)該提出認(rèn)真研究佛教文化精華的問(wèn)題。”[1] 　　馬克思、恩格斯對(duì)宗教(主要是天主教、基督教伊斯蘭教等)的論述頗多,但專(zhuān)門(mén)涉及佛教的甚少,目前發(fā)現(xiàn)的僅有兩處。一處是恩格斯在《自然辨證法》一書(shū)中談到的:“辯證的思維——正因?yàn)樗且愿拍钭陨淼男再|(zhì)的研究為前提——只有對(duì)于人才是可能的,并且只對(duì)于相對(duì)高級(jí)發(fā)展階段上的人(佛教徒和希臘人)才是可能的?！边@里,恩格斯明確肯定了佛教徒是“相對(duì)高級(jí)發(fā)展階段上的人”,具有辯證思維。另一處則是馬克思對(duì)于一部佛學(xué)專(zhuān)著的關(guān)切和評(píng)定。1861年5月10日,馬克思在倫敦致信當(dāng)時(shí)在曼徹斯特的恩格斯時(shí)提到:“在柏林還訪問(wèn)了弗里德里?！た票?發(fā)現(xiàn)他"在柏林還訪問(wèn)了弗里德里希*科本發(fā)現(xiàn)他絲毫沒(méi)有改變，只是發(fā)胖了，而且有點(diǎn)'難看'，我和他在一起單獨(dú)喝了兩次酒，對(duì)我來(lái)說(shuō)真是一大樂(lè)事。他贈(zèng)送給我兩卷他所著的《佛陀》──一部很重要的著作"。 　　科本是德國(guó)的政論家、歷史學(xué)家、佛教史專(zhuān)家，著有《北六神話導(dǎo)論》、《弗里德里希大帝和他的反對(duì)者》等著作。馬克思稱(chēng)為"很重要的著作"，《佛陀》一書(shū)，全名為《佛陀的宗教》，第一卷記述佛陀的生平與闡述南傳佛教的綱要；第二卷闡述西藏的密宗。 　　德國(guó)是西方國(guó)家中最早洞察佛教教義并明顯贊美佛教的一個(gè)國(guó)家?？票尽斗鹜拥淖诮獭肥堑聡?guó)出版的第一部佛學(xué)專(zhuān)著。1848年9月1日恩格斯致科本的信中深情的寫(xiě)到：馬克思可能已經(jīng)對(duì)您說(shuō)了我們?cè)谀潜或?qū)逐出境的不眠之夜，常想起您，我可以肯定的說(shuō)您是我們?cè)诎亓治ㄒ粦涯畹娜?。[2]編輯本段佛的定義　　佛陀。大論云。秦言知者。知過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在眾生非眾生數(shù)。有常無(wú)常等一切諸法。菩提樹(shù)下了了覺(jué)知。故名佛陀。后漢郊祀志云。漢言覺(jué)也。覺(jué)具三義。一者自覺(jué)。悟性真常。了惑虛妄。二者覺(jué)他。運(yùn)無(wú)緣慈度有情界。三者覺(jué)行圓滿。窮原極底。行滿果圓故。華嚴(yán)云。一切諸法性無(wú)生。亦無(wú)滅。奇哉大導(dǎo)師。自覺(jué)能覺(jué)他。肇師云。生死長(zhǎng)寢莫能自覺(jué)。自覺(jué)覺(jué)彼者。其唯佛也。妙樂(lè)記云。此云知者覺(jué)者。對(duì)迷名知。對(duì)愚說(shuō)覺(jué)。佛地論云。具一切智一切種智。離煩惱障及所知障。于一切法一切種相。能自開(kāi)覺(jué)。亦能開(kāi)覺(jué)一切有情。如睡夢(mèng)覺(jué)。如蓮華開(kāi)。故名為佛。[3] 　　
•   這是一本佛教界有名的凈空法師的著作，幫助我們能詳細(xì)了解佛法的真實(shí)意義，解除世人信仰上的偏知邪見(jiàn)，還以正見(jiàn)正途。
•   一本讓讓人受益匪淺的書(shū)，無(wú)論你信佛，還是不信佛。這本書(shū)告訴我們，什么是佛教，佛教就是佛陀的教育！佛教非宗教，非哲學(xué)，而為今世所必須。佛教是教育，是釋迦牟尼佛對(duì)于九法界眾生確確實(shí)實(shí)是至善圓滿的教育。人身難求，佛法難聞，今生聞之，也定當(dāng)是前生結(jié)緣。感謝凈空老法師，南無(wú)阿彌陀佛！
•   凈空老法師講，佛教是教育，不是宗教。我就是從這句話受了觸動(dòng)，才逐漸接觸佛教，認(rèn)識(shí)佛教，佛教是教育，是釋迦牟尼佛對(duì)一切眾生至善圓滿多元社會(huì)教育。讀這本書(shū)有助于大家對(duì)佛教產(chǎn)生正信，所以我請(qǐng)這本法寶打算送給親友結(jié)緣。有緣眾生不妨一讀。
•   以前對(duì)佛教認(rèn)識(shí)很少，今年春節(jié)看了“中國(guó)傳統(tǒng)文化公益論壇光碟”及陳大惠老師與凈空法師對(duì)話專(zhuān)輯后，受益頗豐，想進(jìn)一步認(rèn)識(shí)佛教，所以買(mǎi)了這本書(shū)，很易懂，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，值得學(xué)習(xí)。
•   凈空法師的通俗讀本，讓人能從根本上重新認(rèn)識(shí)佛教（凈心、修身、家齊），受益良多。
•   一本難得的佛教“啟蒙”書(shū)籍，是根據(jù)凈空法師的講座整理而成，佛教是什么？不是迷信，是真正能給我們帶來(lái)目前和長(zhǎng)遠(yuǎn)好處的理論和方法，佛教是教育，不是宗教，釋迦牟尼佛是我們的老師，我們是學(xué)生，此生有幸遇見(jiàn)此書(shū)，遇見(jiàn)真正的佛教，遇見(jiàn)真正的大師，是我們的幸運(yùn)，我一次就購(gòu)買(mǎi)了50本，送給身邊有緣的朋友，愿大家都有此緣分！
•   凈空老法師的觀點(diǎn)：佛教不是宗教，是佛陀教育。很喜歡。
•   凈空法師的每一本書(shū)都是開(kāi)啟智慧，澄凈心地的好書(shū)
  這本書(shū)是佛教入門(mén)的極佳書(shū)籍，關(guān)于佛教的一些基礎(chǔ)的知識(shí)，一些在學(xué)佛過(guò)程中容易存在的問(wèn)題，老法師都給了很透徹的回答，真的很受教
  如果不打算研究佛學(xué)，單純的把這本書(shū)作為一本人生的行為指南也很不錯(cuò)，確實(shí)寧?kù)o內(nèi)心，給人以啟示
•   改變了以前佛教是宗教的印象，原來(lái)佛教是教育，讓人懂得人與人之間的關(guān)系，人與社會(huì)之間的關(guān)系，人與自然之間的關(guān)系。讓人明了生死。促使我們積極的改造自己的命運(yùn)。感謝凈空老法師。阿彌陀佛。
•   凈空老法師在一次機(jī)緣中看了他的講經(jīng)視頻，改變了我對(duì)佛教的看法，甚至覺(jué)得震撼，沒(méi)想到和我認(rèn)為的完全不一樣，今生能看到這樣的高僧大德的書(shū)，聽(tīng)到他這樣殷勤囑咐，十分感動(dòng)，贊嘆老法師的智慧、德行，末法時(shí)代的高僧大德。我當(dāng)謹(jǐn)記老法師的殷勤囑咐，努力修行，阿彌陀佛！
•   佛教正名為佛陀教育的著作，初學(xué)者一定要閱讀的基礎(chǔ)之作，感恩凈空老法師，阿彌陀佛！
•   凈空老法師對(duì)佛教的講述非常符合現(xiàn)代人簡(jiǎn)單化、通俗化的求知方式，而讀進(jìn)去之后又發(fā)現(xiàn)老法師對(duì)佛教的理解又是如此深刻，我看過(guò)好幾遍，每一遍都有悟處，是不可多得的佛教入門(mén)讀物。
•   曾經(jīng)看過(guò)凈空老法師的《和諧拯救危機(jī)》，老法師將佛學(xué)道理講得通俗易懂，也推薦給不少同事和朋友看，大家都很歡喜。在當(dāng)當(dāng)看到有凈空法師的這本《認(rèn)識(shí)佛教》后，馬上訂購(gòu)了，想能更多的了解佛教知識(shí)，的確受益匪淺。
•   凈空法師在書(shū)中闡述了佛教的真正含義，讀此書(shū)能對(duì)佛教有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，知道怎么修行，是一本很好的書(shū)。
•   凈空法師的認(rèn)識(shí)佛教是給同事買(mǎi)的，她覺(jué)得內(nèi)容很適合她，很喜歡，解決了她的一些不懂的地方，對(duì)佛教有了更深的認(rèn)知。
•   學(xué)佛人必看的2本書(shū)之一
  1、凈空法師《認(rèn)識(shí)佛教》
  2、圣嚴(yán)法師《正信的佛教》
  
  修行其實(shí)也很簡(jiǎn)單：看破、放下、自在、隨緣、念佛。
•   最早讀的一本佛教的書(shū)是《佛教的修道與見(jiàn)地》，我對(duì)佛教最早的認(rèn)識(shí)就是起源于這本書(shū)。
  凈空法師的這本書(shū)也很淺顯易懂，但是并不跟上面這本書(shū)重復(fù)。
  只是對(duì)于想圖精進(jìn)的弟子來(lái)說(shuō)這本書(shū)就不太夠用了。
•   凈空法師講的書(shū)每一字每一句都充滿法喜和智慧，是每個(gè)對(duì)佛法有興趣的人都應(yīng)該看看，并且努力奉行的書(shū)。
•   凈空法師深入淺出地介紹，讓我們清楚了解佛教知識(shí)，很好！
•   很受用，解開(kāi)了很多對(duì)佛教的困惑，謝謝凈空法師
•   凈空法師的神作，簡(jiǎn)單明了的闡述了佛教的基本常識(shí)，很值得一讀！
•   凈空 法師的書(shū)，關(guān)于 佛教的基本概念。
•   凈空法師的書(shū)一直都不錯(cuò)，這本就更好，對(duì)于想了解佛教的人來(lái)說(shuō)，這本很好，強(qiáng)力推薦。
•   是朋友向我推薦的，這本書(shū)讓我真正認(rèn)識(shí)了佛，不再神秘、遙遠(yuǎn)。讓我的心由凈到靜。謝謝凈空法師！
•   這本書(shū)本是同修隨喜給我的，看了之后覺(jué)得如醍醐灌頂，真的是感謝諸佛菩薩把如此殊圣的學(xué)問(wèn)傳授給我，感謝凈空法師融入自己的學(xué)法體會(huì)，講古遠(yuǎn)的佛法文字以如此活潑貼近今天的現(xiàn)實(shí)生活的筆觸分享給我。也希望通過(guò)自己的學(xué)習(xí)，將佛法和更多有機(jī)緣的親朋好友們分享。所以在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)了一些此書(shū)準(zhǔn)備作為禮物送給朋友一起“破迷開(kāi)悟、離苦得樂(lè)”。南無(wú)阿彌陀佛！
•   解除了我心中的許多疑惑與不解，讓我對(duì)學(xué)佛，修行有了新的認(rèn)識(shí)。非常感謝凈空法師。
•   書(shū)真的很棒，無(wú)論是印刷還是設(shè)計(jì)，最重要的是給人以指引，對(duì)于佛法我們?nèi)鄙俚木褪钦_的認(rèn)知，感恩凈空法師！
•   佛教不是宗教！是用生命去證悟的心性之學(xué)??！明心見(jiàn)性，立地成佛！感謝凈空大師開(kāi)示眾生
•   凈空大師真不愧是一代名師。本書(shū)通過(guò)大師自身的感悟和經(jīng)歷，深入淺出地對(duì)佛教作了系統(tǒng)的介紹。不僅糾正了宗教迷信的錯(cuò)誤思想，端正了眾生對(duì)佛教的正確認(rèn)識(shí)，還通過(guò)多種生動(dòng)的說(shuō)明，把許多深?yuàn)W的佛學(xué)道理一一分析。使人有茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。是各位佛門(mén)同修的必讀之作。
•   正在研讀，凈空法師講的真、講的明？講的簡(jiǎn)，讓每一個(gè)心執(zhí)善念的人認(rèn)識(shí)佛、知道佛、恭敬佛、改變自己。
•   一直都很尊重凈空老法師，希望大家都能正見(jiàn)。
•   路正才能拜真
  
  是應(yīng)熟讀的好寶貝
  
  感恩凈空老法師
•   凈空法師的代表作，非常非常淺顯實(shí)用，深淺相即，是我步入佛門(mén)的啟蒙書(shū)。感謝韓霞阿姨的贈(zèng)書(shū)，頂禮凈空法師！南無(wú)阿彌陀佛！希望大家發(fā)心讀誦受持本書(shū)，必會(huì)深受其益！阿彌陀佛！
•   不懂時(shí)就不要亂說(shuō)胡說(shuō)，認(rèn)識(shí)他學(xué)習(xí)他...謝謝凈空法師！
•   已經(jīng)看過(guò)凈空大師 關(guān)于認(rèn)識(shí)佛教的視頻 但是為了能夠更好的體會(huì)其精髓 買(mǎi)了這本書(shū) 書(shū)不是很厚 但是很耐看
•   書(shū)寄來(lái)后被人半路截走，我至今未能看到，但已經(jīng)有反饋說(shuō)他們極度推崇，還叫著喊著讓我到處再找凈空法師的其他著作來(lái)讀。所以這本書(shū)不是我的評(píng)價(jià)，是代替身邊已經(jīng)讀完此書(shū)并且還未歸還給我的人評(píng)價(jià)的
•   凈空大師聊聊數(shù)語(yǔ)就把佛教的重要之處闡述得很明白了噢，佩服，這本書(shū)要常放身邊，多多閱覽~南無(wú)阿彌陀佛
•   凈空法師的話語(yǔ)不像諄諄教導(dǎo)，但聽(tīng)了會(huì)有種親切感，這本書(shū)是我此生遇見(jiàn)的最好的書(shū)，沒(méi)有之一。
•   學(xué)佛可以從這里開(kāi)始，感謝凈空法師的指引，買(mǎi)了好多本送人
•   我也是無(wú)意中看到凈空法師的視頻才知道的，法師非常博學(xué)，用淺顯易懂的話語(yǔ)能道明深刻的道理，建議大家多聽(tīng)聽(tīng)法師的講座。
•   凈空法師給我們解釋了大問(wèn)題！
•   凈空法師是一代高僧大德，說(shuō)他的講座徹底改變了我的人生軌跡一點(diǎn)也不夸張。這套書(shū)我家里本有珍藏，送給朋友了，她也受益匪淺
•   感恩，凈空法師
•   我已經(jīng)買(mǎi)了很多本，送給身邊學(xué)佛的朋友們，無(wú)論學(xué)佛與否都非常值得一讀的好書(shū)，它能夠教會(huì)大家真正做人的道理，感謝凈空法師。
•   很喜歡凈空法師寫(xiě)的東西，總感覺(jué)受益匪淺
•   感恩凈空法師！頂禮大德！阿彌陀佛！
•   凈空法師講的特別好，值得仔細(xì)看。
•   凈空法師功德無(wú)量。
•   引領(lǐng)之路，感謝凈空法師，感謝所有人
•   凈空法師的學(xué)識(shí)令人敬仰，書(shū)內(nèi)容由淺及深，受益匪淺。三聯(lián)出版社的出版質(zhì)量也非常之高，好書(shū)??！
•   沒(méi)有凈空老法師，我的人生如漫漫長(zhǎng)夜。感恩父母宗親，感恩老法師，感恩一切。阿彌陀佛。
•   這本書(shū)的主旨就是告訴世人，佛教不是宗教，不是迷信，而是一種能拯救人類(lèi)心靈的偉大教育，其內(nèi)容充分表現(xiàn)了佛教的無(wú)私精神，原來(lái)世界大同，萬(wàn)物一體，利它既利己，無(wú)限的包容和對(duì)一切有情無(wú)情眾生的救贖，這些我們一直期望實(shí)現(xiàn)和一直維系著世界運(yùn)作的美好，早已經(jīng)為佛陀所提倡了，佛陀不是神，佛教不是神教，佛陀是老師，是我們每個(gè)人都本來(lái)具有的無(wú)上正等正覺(jué)，是宇宙本來(lái)的屬性和規(guī)律，佛教是幫助我們回到本來(lái)和無(wú)染狀態(tài)的路徑，其他的一切都是浮云。
•   佛教是佛陀對(duì)九法界眾生至善圓滿的教育，認(rèn)識(shí)佛教，踐行佛教，幸福生活，愿所有的人都能從佛陀的教育中得到啟示，真正破迷開(kāi)悟，離苦得樂(lè)，轉(zhuǎn)凡成圣。
•   初學(xué)者入門(mén)基礎(chǔ)之教材，正知正見(jiàn)。阿彌陀佛，頂禮上凈下空老法師！
•   已經(jīng)看過(guò) 很喜歡 很受教 個(gè)人認(rèn)為這本書(shū)為當(dāng)今必讀的佛教入門(mén)之書(shū) 末法時(shí)代的我們對(duì)于佛教 佛文化 的盲目迷信 看過(guò)這本書(shū)之后 都會(huì)很受益 真正的正知正見(jiàn)
•   下單后，隔天收到書(shū)，應(yīng)該說(shuō)送貨速度還是比較快的。購(gòu)買(mǎi)本書(shū)是對(duì)凈空大師的敬仰，本書(shū)是很好的佛學(xué)入門(mén)讀本。我想質(zhì)疑一下線裝書(shū)局，這書(shū)的版式，可謂是字大行希，適合上歲數(shù)的人，不戴花鏡也能看的真切，基本上沒(méi)有任何排版方面的修飾。我佛慈悲，其他的我就不說(shuō)了，你們懂的……
•   當(dāng)代國(guó)人物欲過(guò)盛，故常常難以體驗(yàn)心靈平靜的美妙，學(xué)點(diǎn)佛家人生哲理有助于我們養(yǎng)心。凈空大師的弘法或能讓你受益匪淺。
•   我之前看到老法師的這本《認(rèn)識(shí)佛教》，非常歡喜，所以又買(mǎi)了一本準(zhǔn)備送人。
•   在網(wǎng)上看過(guò) 老法師的講課 書(shū)剛收到 就讓媽媽先看了
  
  我們都應(yīng)該 通過(guò)這本書(shū) 從新認(rèn)識(shí)佛教
•   質(zhì)量不錯(cuò)，老法師講的非常好，讓我對(duì)佛教又有了更深的認(rèn)識(shí)，不錯(cuò)不錯(cuò)！
•   看了老法師對(duì)佛教的解釋?zhuān)也耪嬲私饬朔鸾蹋琶靼讘?yīng)該如何做抉擇！佛教不是迷信，是教給我們?nèi)绾紊?，如何成就自己和他人，如何去?ài)這個(gè)世界！
•   老法師的經(jīng)典之作，為佛教正名，要反復(fù)讀誦學(xué)習(xí)落實(shí)。
•   老法師的書(shū)每每看起來(lái)都是受益匪淺！需要耐心靜讀！什么是佛教？從這里開(kāi)始！
•   老法師苦口婆心，通俗易懂的講解佛教基礎(chǔ)知識(shí)。修正以往對(duì)佛教的一些誤會(huì)。幫助了解正信的佛教。及做一個(gè)佛教弟子最基礎(chǔ)需要的德行與修行方式。非常隨喜。非常好
•   對(duì)佛教認(rèn)識(shí)有誤會(huì)的人最好能讀一下，佛法不是迷信，不僅不是迷信，還能破迷開(kāi)悟，讓人離苦得樂(lè)的。佛教是釋迦牟尼對(duì)眾生的教育！佛教是師道！
•   學(xué)佛入門(mén)必修課，佛教不是宗教，是佛陀的教育。阿彌陀佛
•   想要了解佛教,認(rèn)識(shí)佛教,進(jìn)而學(xué)習(xí)佛法,我覺(jué)得都應(yīng)從此書(shū)開(kāi)始,才不會(huì)走彎路,末法時(shí)期,念佛法門(mén)是往生西方極樂(lè)世界的捷徑!
•   佛教不是宗教，佛教是教育，佛教是佛陀的教育。教育人與人之間的關(guān)系，人與大自然的關(guān)系，人與天地鬼神的關(guān)系。阿彌陀佛。祝愿更多更多的人看到此本書(shū)。更多的人認(rèn)識(shí)佛教。
•   這本書(shū)是根據(jù)凈空大師的光碟整理成書(shū)的，原來(lái)基本都聽(tīng)過(guò)，但思路不是很清楚，看了這本書(shū)后，更加深了原來(lái)的印象
•   此書(shū)是凈師經(jīng)典之作，佛學(xué)入門(mén)必讀書(shū)，澄清了對(duì)佛教的誤解，無(wú)論信佛與否都建議了解。
•   此書(shū)是佛教知識(shí)入門(mén)的最好一本。既通俗易懂，但正覺(jué)正解！
•   佛經(jīng)都是蘊(yùn)含豐富的人生哲理的，凈空大師講解通俗易懂
•   我佛慈悲
  頂禮膜拜凈空長(zhǎng)老
  諸惡莫作
  眾善奉行
•   凈空大師的作品，內(nèi)容很詳實(shí)，值得一讀
•   覺(jué)而不迷，正而不邪，凈而不染。非常好的學(xué)佛入門(mén)書(shū)！再來(lái)一本，原來(lái)的送人了。
•   找這書(shū)好久了，佛學(xué)入門(mén)必備啊，佛教即是佛陀的教育，受益匪淺啊。。。。
•   看了這本書(shū)對(duì)佛教才真正知道，不會(huì)覺(jué)得是迷信。能讀到這本書(shū)實(shí)在是個(gè)好因緣。絕對(duì)能給人們一個(gè)不一樣的世界觀，絕對(duì)的正知正見(jiàn)。
•   曾經(jīng)看過(guò)《認(rèn)識(shí)佛教》流通的光盤(pán)，這次結(jié)集成書(shū)出版后，購(gòu)買(mǎi)收藏，并推薦給周?chē)娜碎喿x，讓大家都能夠更深一層的感悟佛陀的教育。
•   讓我認(rèn)識(shí)不一樣的佛教，不是宗教而是教育。贊
•   早點(diǎn)看到此書(shū)就好了，呵……不過(guò)現(xiàn)在看到，也是非常的幸運(yùn)，幸運(yùn)此生能看到這么好的書(shū)，把博大精深的佛法簡(jiǎn)單地介紹給我們，謝謝老法師的用心良苦，謝謝！向您磕頭！
•   已經(jīng)是買(mǎi)第二本了 這本是送人的 認(rèn)識(shí)佛教教你認(rèn)識(shí)一個(gè)正信的佛教 是教育部是宗教 佛教就是教你做一個(gè)純凈純善的人 很好的書(shū)
•   學(xué)習(xí)佛教哲學(xué)的入門(mén)書(shū)。第二本了，送朋友。
•   佛教是教育，不是宗教！
•   客觀認(rèn)識(shí)佛教的必讀之物！學(xué)佛入門(mén)必看！
•   通過(guò)它，認(rèn)識(shí)佛教，心存敬畏。
•   佛教不是迷信，而是佛陀的教育！太值得學(xué)習(xí)了，這是我第二次請(qǐng)這本書(shū)了，用來(lái)結(jié)緣！
•   將佛教詮釋為佛陀的教育，很受啟發(fā)~
•   重新認(rèn)識(shí)佛教，這是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，愿真正有智慧的人得此真知識(shí)。
•   此本讀物為佛教入門(mén)讀物，與寺廟里免費(fèi)結(jié)緣的讀物可以結(jié)合起來(lái)看。
•   學(xué)習(xí)佛教的入門(mén)書(shū)。
•   佛教入門(mén)，很好~
•   佛教的入門(mén)讀物。寫(xiě)的比較通俗易懂，很好
•   這是一本佛教的入門(mén)讀物。
•   幫助我們?nèi)腴T(mén)，知道何為真正的佛教，才能更好的努力改造自我的思想、言行。
•   書(shū)中深入淺出地講解了佛教入門(mén)，用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)闡述了一般人們對(duì)佛教的誤解，大師的修行很深，但是似乎很講究門(mén)派，還差一層無(wú)明無(wú)破
•   這本書(shū)很不錯(cuò)，淺顯易懂。對(duì)入門(mén)佛教很有幫助，買(mǎi)了5本送給有緣人。是本好書(shū)
•   就像老法師說(shuō)的一樣，路正才能拜真。

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