法論

內(nèi)容概要

轉(zhuǎn)型的中國有著太多值得解釋和描繪、解構(gòu)和建構(gòu)的事實與情境，即便將范圍限縮至方圓與規(guī)則。身處其中不能對此無動于衷，漠不關(guān)心，所以我們希望這份刊物是能細致關(guān)注和梳理這些變化，在對細節(jié)精準把握后言說各式各樣的隱喻和洞見；我們希望這份刊物是承載了這所學校的明辨與批判，不盲從，不喧嘩，嚴肅的討論與回應(yīng)，爭鳴與探索；我們希望這份刊物可以在如此浮躁的環(huán)境中存留些值得紀念的文字，真正對學術(shù)這一公器有所增益。

書籍目錄

【六十年法制與法學】  走向刑事法治——新中國六十年來罪刑法定原則之命運  民法六十年：市民社會的立法歷程  規(guī)范、現(xiàn)實與價值：中國行政法(學)回顧與展望  變革與統(tǒng)一：新中國法制六十年【論文】  董事注意義務(wù)標準之厘定  孟德斯鳩論中國專制政體及其補救  因果關(guān)系與客觀歸責——相當因果關(guān)系之提倡  侵權(quán)責任法功能初論  論國家干預(yù)的必要性及其法治化【觀察】  公園生活：對當代成都市民生活與公共空間的一個微觀考察【爭鳴】  教育公共治理的制度運行規(guī)約：競爭到合作？——與孟繁華教授商榷  刑法應(yīng)該對不同所有制經(jīng)濟平等保護嗎？——為基于所有制的不同保護正名【評論】  為什么要緩和：無效法律行為緩和的原理論  民法學：學耶？術(shù)耶？——以法學“學”、“術(shù)”之爭最初引進中國為背景  宏觀調(diào)控中的私權(quán)保護  法治、正當程序與常規(guī)行政決策三維分析  互動關(guān)系下的政府規(guī)制——以服務(wù)一合作的行政法學理念為視角  “強勢民主”視閾中的行政立法聽證會  “子為政，焉用殺？”——從孔子視野看死刑  恢復(fù)性司法理性評論  我國未成年人刑事案件分案處理制度的完善——以保障訴訟公正與效益為中心  網(wǎng)絡(luò)輿論與刑事司法：典型案件整理【閱讀札記】  在常識的道路上行走——簡評托馬斯潘恩的《常識》  《利維坦》中的自然法觀念【域外法制】  德國聯(lián)邦制改革與基本法修改  美國聯(lián)邦最高法院2008年年終報告【訪談與回顧】  三千桃李蔚法府，一蓑煙雨任平生——王連昌教授的學術(shù)人生  一個老研的回憶(三則)  西政辭世法學家備忘(第一輯)    表里俱澄澈，心魂皆冰潔——紀念林向榮教授    浩然正氣養(yǎng)歌樂，篤信堅持存心間——紀念楊炳勛教授    哲理育人垂典范，邏輯入法耀學府——紀念雍琦教授    百歲人生路，萬樹桃李妍——紀念王錫三教授    護校復(fù)辦鑄功勛，談孔論法揚美名——紀念楊景凡教授    道德文章并著世，俎豆馨香薦千秋——紀念盧云教授    黑發(fā)積霜織日月，粉筆無言寫春秋——紀念楊懷英教授編后小記

章節(jié)摘錄

插圖：限制國家的權(quán)力特別是國家的刑罰權(quán)。限制國家權(quán)力并非否定國家權(quán)力的行使，而是為了防止國家權(quán)力的濫用，使其在法治的軌道上運行，遵循法治的基本精神和原則。而“限權(quán)”的目的在于“維權(quán)”，即保障公民的基本人權(quán)不受侵犯，特別是在民主法治觀念已經(jīng)被廣為接受的當今時代，即使是犯罪人的法定權(quán)利也應(yīng)當?shù)玫接行ПＵ弦呀?jīng)成為共識。因此，罪刑法定原則絕非僅僅是一個口號而已，它是在法治國家之上保障公民基本人權(quán)的一種制度，是具有內(nèi)在價值蘊涵的，體現(xiàn)了刑事法治的基本理念與內(nèi)在精神。二、沒有刑法典的30年及罪刑法定的缺失1949年2月，中共中央發(fā)布了《關(guān)于廢除國民黨的六法全書與確定解放區(qū)的司法原則的指示》。同年4月，華北人民政府發(fā)出《為廢除國民黨的六法全書及一切反動法律的訓令》。1949年9月29日，中國人民政治協(xié)商會議通過了具有臨時憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》。其第17條明確規(guī)定：“廢除國民黨反動政府一切壓迫人民的法律、法令和司法制度，制定保護人民的法律、法令，建立人民司法制度?！薄豆餐V領(lǐng)》正式從法律上宣告了廢除六法全書，使前述中共中央指示的內(nèi)容“取得了形式上的合法性”。①從1949年到1979年的30年間，罪刑法定原則無論是在觀念上還是制度上，都未能發(fā)揮其刑法基本原則的作用，其保障公民人權(quán)的功能難以發(fā)揮。（一）統(tǒng)一刑法典的缺失統(tǒng)一的法律是刑事法治和罪刑法定原則的前提，然而，新中國成立后在長達30年的時間里卻一直缺乏一部統(tǒng)一的刑法典。在這樣的情況下，即使有少量的單行刑法對某些犯罪作了規(guī)定，實行罪刑法定原則的基礎(chǔ)也不具備。1950年5月，新中國成立后的第一部法律——《婚姻法》頒行。但在刑法領(lǐng)域，應(yīng)當如何適用法律卻成為一個很突出的問題，即首先是在定罪量刑時“無法可依”。

編輯推薦

《法論:西南政法大學研究生學報(第24卷)(總第126期)(2009年)》編輯推薦：一個老研的回憶（三則），孟德斯鳩論中國專制政體及其補救，“子為政，焉用殺？”——從孔子視野看死刑，表里俱澄澈，心魂皆冰潔——紀念林向榮教授，浩然正氣養(yǎng)歌樂，篤信堅持存心間——紀念楊炳勛教授，哲理育人垂典范，邏輯入法耀學府——紀念雍琦教授。

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