劍橋美國(guó)文學(xué)史（全八卷）

內(nèi)容概要

　　《美國(guó)劍橋文學(xué)史(套裝共8卷)》涵蓋了美國(guó)文學(xué)從殖民地時(shí)期到建國(guó)初期期間大量作家的作品，這些作家包括文藝復(fù)興時(shí)期的探險(xiǎn)者、清教神權(quán)統(tǒng)治者、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的自然主義作家、南方女性作家，革命時(shí)期宣傳冊(cè)撰寫(xiě)者及新共和國(guó)的詩(shī)人和小說(shuō)家們。作者們不僅探討了使文學(xué)作品帶有鮮明美國(guó)性的那些特點(diǎn)，討論了美國(guó)化進(jìn)程中語(yǔ)言的中心地位，而且把文學(xué)放在世界的范圍內(nèi)去研究。邁拉?杰琳詳細(xì)講述了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的殖民地時(shí)期所特有的帝國(guó)主義和帝國(guó)擴(kuò)張現(xiàn)象，而埃默里?艾略特則探索了新英格蘭方式的演變，重新詮釋了其動(dòng)蕩不安的起源以及混亂無(wú)序的復(fù)蘇。戴維?謝爾德對(duì)新古典主義純文學(xué)展開(kāi)了評(píng)論，羅伯特?A.佛格森研究了起源于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期被麥克爾?吉爾默稱(chēng)之為國(guó)家文學(xué)傳統(tǒng)開(kāi)端的國(guó)家修辭風(fēng)格?！睹绹?guó)劍橋文學(xué)史(套裝共8卷)》全面地、令人信服地全新評(píng)價(jià)了美國(guó)早期歷史在文學(xué)中的重要性以及美國(guó)早期文學(xué)的歷史價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

編者：（美國(guó)）薩克文?伯科維奇（Bercovitch S.） 譯者：蔡堅(jiān)

書(shū)籍目錄

《劍橋美國(guó)文學(xué)史第一卷：1590年-1820年》目錄：
　中文版序
　致謝
　序言
　殖民地時(shí)期的文學(xué)
　邁拉?杰琳（拉特格斯大學(xué)）
　　第一章 帝國(guó)時(shí)期的文獻(xiàn)
　　第二章 自然居民
　　第三章 美國(guó)早期的三位作家
　　第四章 定居
　　第五章 新世界的爭(zhēng)端
　　第六章 在美洲旅行
　　第七章 最終的航行
　　新英格蘭清教文學(xué)
　埃默里?艾略特（加州大學(xué)濱河分校）
　　第一章 沙侖巫術(shù)的語(yǔ)言
　　第二章 基督教的烏托邦夢(mèng)想
　　第三章 個(gè)人敘述與歷史
　　第四章 詩(shī)歌
　　第五章 哀嘆史
　　第六章 理性與復(fù)興運(yùn)動(dòng)
　　美國(guó)殖民地時(shí)期的純文學(xué)
　戴維?S.謝爾德（西塔德?tīng)柊l(fā)展基金會(huì)）
　美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的文學(xué)（1750-1820）
　羅伯特?A.佛格森（哥倫比亞大學(xué)）
　　第一章 尋找革命
　　第二章 啟蒙運(yùn)動(dòng)在美國(guó)的解釋
　　第三章 宗教的聲音
　　第四章 書(shū)寫(xiě)革命
　　第五章 公論文學(xué)
　　第六章 啟蒙運(yùn)動(dòng)的局限
　革命時(shí)期和建國(guó)初期的文學(xué)
　邁克爾?T.吉爾默（布蘭德斯大學(xué)）
　　第一章 共和國(guó)初期的文學(xué)
　　第二章 雜志、評(píng)論和散文
　　第三章 戲劇
　　第四章 詩(shī)歌
　　第五章 小說(shuō)
　　第六章 查爾斯?布羅克頓?布朗
　　第七章 華盛頓?歐文
　　第八章 詹姆斯?費(fèi)尼莫爾?庫(kù)珀
　　大事年表
　　參考書(shū)目
　　索 引
《劍橋美國(guó)文學(xué)史第二卷：散文作品1820年-1865年》
《劍橋美國(guó)文學(xué)史第三卷：散文作品1860年-1920年》
《劍橋美國(guó)文學(xué)史第四卷：19世紀(jì)詩(shī)歌1800年-1910年》
《劍橋美國(guó)文學(xué)史第五卷：詩(shī)歌與批評(píng)1910年-1950年》
《劍橋美國(guó)文學(xué)史第六卷：散文作品1910年-1950年》
《劍橋美國(guó)文學(xué)史第七卷：散文作品1940年-1990年》
《劍橋美國(guó)文學(xué)史第八卷：詩(shī)歌和文學(xué)批評(píng)1940年-1995年》　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   本書(shū)的五位作者都將文學(xué)放在世界的范圍內(nèi)去考察和研究。不論其側(cè)重點(diǎn)是殖民地時(shí)期的文學(xué)，還是某一地區(qū)或全國(guó)范圍內(nèi)的文學(xué)，這五位學(xué)者都以不同的方式探究了美國(guó)文學(xué)中的“美國(guó)特點(diǎn)”，即在“美國(guó)化”過(guò)程中文學(xué)和語(yǔ)言的向心性特點(diǎn)。因此，本卷書(shū)也可以被命名為“理解美國(guó)語(yǔ)言的一把鑰匙”。杰琳著重研究美洲大陸的探索發(fā)現(xiàn)和先民定居時(shí)期的語(yǔ)言。值得注意的是，這里談到的并不包括美洲土著民族的語(yǔ)言，除非是在圣經(jīng)翻譯、人種報(bào)告和為移民編纂的詞典中出現(xiàn)的土著語(yǔ)言（比如羅杰?威廉姆斯所著的《納拉干西特語(yǔ)言入門(mén)》一書(shū)），或者是由于他們的沉默本身而引人注目的一些史實(shí)。杰琳在文中對(duì)這兩方面都有論述，但她主要還是側(cè)重討論了強(qiáng)勢(shì)文化將“美國(guó)”這個(gè)符號(hào)所代表的含義據(jù)為己有的過(guò)程。她的敘述向讀者展示了一系列的跨文化爭(zhēng)鳴。這些爭(zhēng)鳴從歐洲人最初發(fā)現(xiàn)美洲一直持續(xù)到新世界不同類(lèi)型的殖民地確立，再到后來(lái)從發(fā)現(xiàn)差異到自我認(rèn)知這一美學(xué)和意識(shí)形態(tài)策略的確立，其中每一種觀點(diǎn)都是事實(shí)與隱喻、沖突與解讀的混合產(chǎn)物。她采用的寫(xiě)作素材和殖民地時(shí)期的社會(huì)情況一樣復(fù)雜：涵蓋了商業(yè)、科技、歷史、制圖學(xué)、書(shū)信、軍事、農(nóng)業(yè)等諸多方面。其研究方法結(jié)合了人種學(xué)和文本學(xué)分析，是對(duì)一系列代表性著作從文化角度的詳細(xì)解讀，其中包括從1590年托馬斯?哈里奧特（Thomas Hamot）所作的圖文并茂的游記到值得作為美國(guó)文學(xué)想象力奠基作品來(lái)解讀的威廉?巴特拉姆（William Bartram）和威廉?伯德（ William Byrd）的主要著作。 艾略特所著部分的開(kāi)篇措詞比較含蓄。他開(kāi)始敘述的是困惑的沙侖審判，而非具有傳奇般色彩的大遷徙。他眼中的清教徒并非是美國(guó)“國(guó)父”，而是處在危機(jī)中的一群人，他們圍繞著“巫術(shù)”一詞的含義，從內(nèi)部分裂成為富有與貧窮、男人與女人、局內(nèi)與局外、一代人與下一代人、平民與教會(huì)、一個(gè)教派與另一個(gè)教派等各個(gè)對(duì)立的派別，每一個(gè)派別都企圖通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的控制來(lái)獲取政治上的力量。艾略特追溯了后來(lái)建立了所謂理想社會(huì)的這些人的曲折道路，這個(gè)“理想”社會(huì)從一開(kāi)始就存在著內(nèi)部的紛爭(zhēng)與矛盾，在漫長(zhǎng)的過(guò)程中又不時(shí)地面臨著分裂的危險(xiǎn)。但通過(guò)他們的領(lǐng)袖在不斷變化的現(xiàn)實(shí)與他們自己創(chuàng)立的盟約信仰中的調(diào)和，他們最終團(tuán)結(jié)在一起，并興盛繁榮。

編輯推薦

《美國(guó)劍橋文學(xué)史(套裝共8卷)》由中央編譯出版社出版。

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