出版時間:2010-6 出版社:新世界出版社 作者:陌上桑 頁數(shù):260
內(nèi)容概要
經(jīng)濟(jì)學(xué)中最基礎(chǔ)的理論是“多勞多得,不勞不得”的等價交換原則,而這條原則事實(shí)上是我們整個人生的基調(diào),概括成兩個字便是——舍得。這兩個字看上去很簡單,但做起來卻不容易。 “舍得”一詞,四兩撥千斤般解釋了人生旅途上大大小小的事物。沒有舍,哪有得?這看似是一個簡單重復(fù)的道理,然而在“舍”與“得”之間所涵蓋的內(nèi)容卻可以是包羅萬象、紛繁復(fù)雜的。 每個人的一生都是在不斷地得失中度過的,我們的不如意和不順心其實(shí)都與在得失之間的心理調(diào)適做得不夠相關(guān)。人生如白駒過隙,如果我們在得失之間執(zhí)迷不悟,是否太虧欠這似水年華呢?學(xué)會舍得,學(xué)會灑脫,你的人生同樣可以有屬于自己的精彩。
書籍目錄
第一章 亦舍亦得快意人生 1.“棄暗投明”:活出味道 2.先苦后甜,創(chuàng)造幸福的記憶 3.奧斯卡影后:不是所有的大制作都值得演 4.做不成猴子,就做螞蟻 5.海綿女郎的人生選擇 6.袖珍演講師的偉岸人生 7.舍去“想當(dāng)然”,相信眼見為實(shí)第二章 大舍大得智慧人生 1.舍得的真味:有舍才有得 2.留在正確的軌道上才安全 3.跟隨社會熱點(diǎn)不如實(shí)踐“真正的自己” 4.窮忙族是如何失去風(fēng)景的 5.可以不成功但是要成長 6.不是得到越多就越幸福 7.停止抱怨,笑對苦難 8.短暫的失和長久的得第三章 知守善得明智人生 1.得在失里 2.寬窄都是路 3.得的前提:養(yǎng)精蓄銳 4.堅守的力量 5.得在悠然自在的生活中 6.成為富人是一種選擇第四章 真舍實(shí)得質(zhì)樸人生 1.疼痛過,才有成績 2.已失去的和能獲得的 3.舍得,是一道減法 4.舍得,是摒棄多余的擔(dān)心 5.泰坦尼克號上的取舍規(guī)則 6.職場中的舍得藝術(shù) 7.市場經(jīng)濟(jì)中的舍得博弈第五章 且舍且得選擇人生 1.倔強(qiáng)堅持,時間從未結(jié)束 2.順境或逆境中的舍與得 3.舉手投足間的舍與得 4.商業(yè)競爭中的舍與得 5.各司其責(zé)不得過界 6.讓每一個轉(zhuǎn)身都華麗優(yōu)美第六章 敢舍敢得剽悍人生 1.SoWhat有什么不可以的 2.如果是對的就不必改變 3.堅持真實(shí)的人贏得了大半個美國的愛戴 4.因為難就可以放棄“求是”嗎 5.不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹第七章 多舍多得等價人生 1.得到總是以失去為代價 2.得失之間的“我愿意” 3.不輕言放棄和妥協(xié) 4.有些得到要仔細(xì)權(quán)衡 5.因為珍惜才有了大團(tuán)圓 6.物盡其用拋棄貪婪 7.有一種權(quán)利必須努力爭取第八章 有舍有得真摯人生 1.幸或不幸,冷暖自知 2.只得不失的可能性 3.功到自然成 4.不斷行走才有出路 5.行動遠(yuǎn)比想象得有分量 6.都得到不意味著都擁有 7.輕易遺忘的代價第九章 能舍能得自信人生 1.只能錯一次 2.得而不喜,失亦不憂 3.不要等到失去才后悔 4.有些成功在想象之外 5.坦然面對不完美 6.不爭取就沒有結(jié)果第十章 可舍可得從容人生 1.學(xué)學(xué)小S的知足常樂 2.如果總是得不到 3.學(xué)學(xué)大S的強(qiáng)勢爭取 4.失去過才能更豁達(dá) 5.不在同一個地方跌倒 6.做淳樸的響當(dāng)當(dāng)?shù)柠湺?/pre>章節(jié)摘錄
1.“棄暗投明”:活出味道從古至今,有無數(shù)風(fēng)流人物留名青史,而他們的成功無不得益于對“舍得”二字的把握和體悟。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活,踏上了黃沙漫天的西域之路,得到了天下太平與后世流芳;祝英臺舍棄了世間的一切繁華,化作一只蝴蝶,卻得到了堅貞不渝和天長地久的愛情;李白舍棄了富貴,卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲骨;越王勾踐在被吳王夫差打敗后,舍棄了君王一時的尊嚴(yán),忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,經(jīng)過十年的反思、十年的歷練,又重新奪回了江山;東晉的陶淵明,毅然放棄了當(dāng)時世人競相追逐的功名利祿,回到了山間,過上了“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”的隱士生活,獲得了那種“采菊東籬下,悠然見南山”的悠閑;司馬遷受到了凌辱后,舍棄了尊嚴(yán),沒有選擇體面地死去,懷著更為強(qiáng)烈的憂憤之情寫成了《史記》,完成了任何一部歷史書籍都難以超越的恢弘史書;錢學(xué)森舍棄了美國優(yōu)厚的待遇,克服重重阻礙,毅然回國,為薪中國的“兩彈一星”建立了不可磨滅的功勛,得到了國人的高度贊頌;德國前總理勃蘭特,在訪問捷克和波蘭兩國時,面對猶太死難者的紀(jì)念碑,他放棄了總理的身份,雙膝跪下,虔誠地為納粹德國的罪行贖罪,最終贏得了世界人民的贊譽(yù)。舍棄是一種智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會有大收獲。對于經(jīng)歷過漫長革命歲月的中國來說,關(guān)于革命以及英雄的記憶尤其豐富。即便是被稱為“垮掉的一代”的80后,也大都能流暢背誦出《鋼鐵是怎樣煉成的》中的男主人公保爾?柯察金那段著名的警世名言:“人最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候,不因為虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥。這樣在臨死的時候他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”’而類似關(guān)于人生意義的警句我們耳熟能詳?shù)倪€有:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!薄棒~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌也?!薄八烙休p于鴻毛,有重于泰山,重于泰山者值得尊敬”。……這樣的價值觀是80后、90后甚至00后最初的啟蒙教育,但對于遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭和革命,以經(jīng)濟(jì)成就衡量國家實(shí)力以及個人成就的當(dāng)代而言,我們很少碰上這樣需要“舍生取義”的壯烈場面,面對的往往是平凡而瑣碎的生活。如何在茫茫人海中尋找自己的定位?個人如何在競爭“白熱化”、生存空間日益狹窄的環(huán)境中獲取自己的“幸福生活”,活出屬于自己的特色?尤其在金融海嘯一波接一波襲來的時候,我們?nèi)绾尾幻悦?,不惆悵?正如有被李敖稱之為“臺灣第一聰明”的陳文茜女士在《給18歲的你》中所寫的:“十八歲,有些人已經(jīng)走了很長的路。像林語堂,他抓住機(jī)會,走出國門,遠(yuǎn)赴重洋,讀了‘世界一流大學(xué)’,然后成為了《紐約時報》暢銷書排行榜第一位華人作家,其作《生活的藝術(shù)》連續(xù)登《紐約時報》榜首52周。而寫出《時間簡史》的霍金在18歲盡情地追逐女生、踢足球,揮灑青春與汗水。名震江湖的巴菲特從賣口香糖開始到成為一代投資大師,更是無所不嘗試,以早熟的心智換取了連50歲的人也自嘆不如的人生智慧。”對于缺少人生經(jīng)驗的我們來說,閱讀并且熟知這些傳奇人物的奮斗故事,可以告訴我們?nèi)绾巍扒€救國”,尋找屬于自己的“特色生活”。學(xué)學(xué)林語堂,愛我們生長的地方,了解我們五千年的文明,但不要被局限住,盡可能地勇敢地往前走,探索更廣闊的天空。學(xué)學(xué)巴菲特,把人生挫折當(dāng)做創(chuàng)業(yè)歷練,愈多的失敗愈能歷練出冷靜抗壓的投資之神。學(xué)學(xué)霍金,及時享受青春的美好,人生有太多不測,不需苦惱經(jīng)濟(jì)危機(jī)什么時候是個頭,在每個階段都熱情生活。有語云:“取舍決定你的人生軌跡?!被钤诔鞘校粩嗌蠞q的房價和物價讓人望而生畏;活在農(nóng)村,“靠天生活”依然是一個不爭的事實(shí)。在哪里生活,我們選擇的空間很小,但是如何生活,卻全由我們自己選擇。沒有人能隨隨便便獲得自己想要的生活。如今世界電子商務(wù)行業(yè)首屈一指的阿里巴巴,在十年前其創(chuàng)始人馬云先生還在北京四處找投資;如今中國搜索引擎界當(dāng)仁不讓的“老大”百度,最初也曾為尋找一個可以容納搜索條的空間而處處碰壁。因此,對于每個人來說,我們所處的都既是最好的時代,也是最壞的時代。這個時代是我們活在其中并參與其中的,但是如何在時代中尋找自己的位置,沒有人可以告訴你怎樣選擇、怎樣取舍。你想過的那種生活總有人提供了通往彼岸的方向,而道路,你要自己走。怎樣更好更快更順利地通過,則需要自己判斷、自己總結(jié)。編輯推薦
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