杰出青少年必須知道的1001個歷史常識

前言

“歷史睡了，時間醒著；世界睡了，你們醒著?！闭埛_它，一起去作歷史的旅行。莎士比亞說：“歷史就在每一個人的生活中?！被仡欀型鈿v史長河中，那些值得我們?nèi)ャ懹浀娜伺c事，你會看到，歷史真的就在我們身邊。本書編者出于對東西方歷史的喜愛，經(jīng)過長時間努力，精心編寫出這部《杰出青少年必須知道的1001個歷史常識》。本書內(nèi)容全面，知識密集，能讓你在短時間內(nèi)了解、掌握很多的歷史知識，是快節(jié)奏社會里人們需要的優(yōu)秀歷史讀物。青少年關于歷史人物的好奇提問，都可以在書里找到答案。也許下一次的朋友聚會中，你也可以侃一侃書中的歷史故事，出出風頭。當知識的海綿沾染上自滿的惡習時，永遠擠不出智慧的水滴?！扒笆虏煌?，后事之師”，這是智者的心得。每一個學識淵博的智者，無不好學懂史。本書內(nèi)文以精練簡明的語言將中國歷史與世界歷史熔為一爐。書中內(nèi)容時間跨度數(shù)千年，從我國遠古時期講到民國時期，從西方史前文明講到二戰(zhàn)結束。兩大部分都是以歷史的發(fā)展為經(jīng)、重大歷史事件為緯，編織出中國歷史與世界歷史的簡明讀本。其中每一則歷史故事都短小精悍且獨立成篇，呈現(xiàn)最精彩最重要的史實。如果有人問你，世界四大文明古國是哪四個？希臘奧林匹斯十二神指的是哪十二神？“木馬計”是怎么一回事？清朝的“八旗”是指哪八旗？文藝復興運動發(fā)生在什么時間？何謂“三教”、“九流”？人類歷史上規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭是什么戰(zhàn)爭？……這些歷史常識性的問題你都能答得出來嗎？本書把一些讀者可能感興趣的、覺得有意思的，然而又較零散的1001個歷史常識編輯成冊，讓你輕松閱讀古今中外歷史，從而豐富知識，開拓視野。這是一本濃縮了古今中外歷史文化的寶典。它以豐富的知識和史料，娓娓地講述了各類事物的精彩歷史，集知識性、趣味性、科學性于一體，具有超強的參考性與指導性。愿本書的出版能為廣大讀者，輕松自如地獲取歷史文化知識帶來捷徑，真正做到開卷有益，這才是我們最大的心愿！了解歷史，它記錄著人類過去的成功與缺失，蘊藏著真知與卓見，也預示人類的未來。

內(nèi)容概要

　　《杰出青少年必須知道的1001個歷史常識》內(nèi)容為：如果有人問你，何謂“挾天子以令諸侯”？中國的四大發(fā)明中“火藥”是如何發(fā)明的？清朝的“八旗”指哪八旗？何謂“三教”、“九流”？“木馬計”是怎么一回事？文藝復興運動發(fā)生在什么時間？人類歷史上規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭是什么戰(zhàn)爭？何謂“黑色星期四”、“紅色星期五”……這些歷史常識性的問題你都能答得出來嗎？《杰出青少年必須知道的1001個歷史常識》把大量青少年感興趣的、覺得有趣的，然而又較零散的歷史常識編輯成冊，從而輕松閱讀古今中外歷史，從而豐富知識，開拓視野。了解歷史，它記錄著人類過去的成功與缺失，蘊藏著真知與灼見，也預示人類的未來。

書籍目錄

上篇 杰出青少年必須知道的中國歷史常識第一章 史前時期盤古氏開天辟地女媧摶土造人有巢氏構木為巢燧人氏鉆燧取火神農(nóng)氏嘗百草黃帝戰(zhàn)蚩尤倉頡造字堯舜禪讓大禹治水云南元謀人陜西藍田人山頂洞人山西丁村人氏族社會母系氏族父系氏族部落、部落聯(lián)盟圖騰崇拜半坡遺址仰韶文化大汶口文化河姆渡文化良渚文化紅山文化龍山文化黃帝炎帝蚩尤堯舜禹三皇五帝最早的樂器：骨笛群婚掠奪婚走訪婚第二章 先秦時期夏朝夏啟繼位少康中興夏桀亡夏啟中國最早的歷書：《夏小正》杜康與杜康酒商朝商湯革命盤庚遷殷伊尹輔政武丁中興殷墟甲骨文商代的占卜宗教制度的形成司母戊鼎西周武王伐紂牧野之戰(zhàn)周昭王南征國人暴動共和行政宣王中興周宣王不籍千畝周幽王烽火戲諸侯井田制分封制《周禮》《周易》太師、太保春秋周平王東遷春秋五霸長勺之戰(zhàn)齊桓公稱霸管仲拜相齊桓公伐楚管仲征楚城濮之戰(zhàn)秦穆公稱霸西戎問鼎中原“初稅畝”弭兵之會吳越爭霸管仲老子扁鵲左丘明儒家《論語》《孫子兵法》侯馬盟書禮崩樂壞熊掌難熟趙氏孤兒高山流水遇知音：鐘子期與俞伯牙春秋無義戰(zhàn)古代倫理教育：七教孔子周游列國戰(zhàn)國二十一條護國戰(zhàn)爭護法戰(zhàn)爭張勛復辟巴黎和會五四運動覺悟社中國國民黨孫中山北伐中國共產(chǎn)黨香港海員罷工安源路礦工人罷工《孫文越飛宣言》中國國民黨第一次全國代表大會新三民主義第一次國共合作黃埔軍校國民革命軍廖仲愷被刺張作霖宣布東三省獨立中山艦事件整理黨務案北伐戰(zhàn)爭鐵軍秋收起義“四一二”事變南京國民政府南昌起義三灣改編寧漢合流中國工農(nóng)紅軍土地革命皇姑屯事件東北易幟百色起義古田會議“左聯(lián)”中原大戰(zhàn)紅軍第一、二、三次“反圍剿”“九一八”事變731部隊紅軍第四、五次“反圍剿”萬里長征遵義會議何梅協(xié)定《八一宣言》瓦窯堡會議“一二九”運動西安事變第二次國共合作“七七”事變“八一三”事變抗日救國十大綱領平型關大捷南京大屠殺百團大戰(zhàn)皖南事變延安整風運動中共“七大”日本投降重慶談判與《雙十協(xié)定》校場口事件李聞血案延安保衛(wèi)戰(zhàn)遼沈戰(zhàn)役淮海戰(zhàn)役平津戰(zhàn)役渡江戰(zhàn)役中華人民共和國成立下篇 杰出青少年必須知道的世界歷史常識第九章 史前時期人類起源南方古猿早期猿人晚期猿人爪哇猿人尼安德塔人克羅馬農(nóng)人語言的產(chǎn)生弓箭的發(fā)明與使用血緣家族普那路亞群婚舊石器時代復合工具的出現(xiàn)氏族公社母系社會新石器時代近親結婚的禁止對偶婚的產(chǎn)生原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生第一次社會大分工金石并用時代父系社會私有制的產(chǎn)生軍事民主制國家的產(chǎn)生第二次社會大分工第三次社會大分工蒙昧時代野蠻時代原始社會的音樂和舞蹈原始宗教的萌芽原始繪畫與雕刻遠古人是如何計數(shù)的第十章 古代文明非洲古代埃及尼羅河流域文明的開端提尼斯王朝的建立埃及古王國法老金字塔獅身人面像埃及太陽歷埃及中王國卡納克神廟埃及新王國赫梯帝國卡迭石戰(zhàn)役埃赫那吞改革木乃伊阿蒙赫特普四世宗教改革圖特摩斯三世尼科克列奧帕特拉七世埃及的奴隸制古埃及后期塞易斯王朝波斯征服埃及紙草書赫梯法典古埃及的科學成就東非薩哈拉農(nóng)耕社會北非迦太甚文明迦太甚在北非的擴張中非努比亞文化和凱爾邁文化阿克蘇姆國統(tǒng)治東非歐洲歐洲的名稱邁錫尼文明米諾斯王宮特洛伊戰(zhàn)爭木馬計線性文字荷馬時代《荷馬史詩》城邦形成斯巴達國家的形成雅典國家的形成梭倫改革克里斯提尼改革希波戰(zhàn)爭伯里克利時代伯羅奔尼撒同盟伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭馬拉松之戰(zhàn)薩拉米海戰(zhàn)城邦貧民起義希臘字母修昔底德畢達哥拉斯希羅多德亞里士多德伊壁鳩魯蘇格拉底犬儒學派古希臘三大悲劇作家及作品古希臘的奧運會希臘神話馬其頓征服希臘腓力二世改革亞歷山大里亞文化的繁榮安提柯王朝的建立阿基米得歐幾里得《伊索寓言》托勒密王朝羅馬元老院王政時代早期的羅馬共和國羅馬征服意大利馬略的軍事改革布匿戰(zhàn)爭漢尼拔西西里起義前三頭同盟后三頭同盟奧古斯都三世危機君士坦丁大帝獨裁羅馬帝國的分裂四大“蠻族”掌權美洲美洲古代文明奧爾梅克文明帕拉卡斯文化摩羯文化亞洲阿卡德王國的興亡神廟經(jīng)濟烏爾第三王朝楔形文字《烏爾納姆法典》蘇美爾人的天文和數(shù)學《吉爾伽美什》古巴比倫文明兩河流域的天文成就新巴比倫王國漢謨拉比統(tǒng)治“巴比倫之囚”《漢謨拉比法典》哈拉巴文化的興衰雅利安人入侵南亞大陸種姓制度婆羅門教《奧義書》吠陀文學沙門新思潮孔雀帝國的建立阿育王《羅摩衍那》古印度的自然科學佛教的產(chǎn)生與釋迦牟尼四諦說《摩奴法論》波斯帝國大流土改革波斯帝國的衰落腓尼基的興起腓尼基字母古巴勒斯坦的統(tǒng)一大衛(wèi)和所羅門箕氏朝鮮的興亡高句麗的南遷邪馬臺國大和國家統(tǒng)一日本日本文字的出現(xiàn)第十一章 中世紀時期歐洲中世紀西歐封建關系的萌芽臼耳曼人大遷徙西哥特王國的建立“懶王”查里曼帝國的興起查里大帝查里馬特改革教皇國的誕生英吉利王國的建立德法意三國的形成《凡爾登條約》議會采邑制北歐海盜的入侵航海造船技術維京人烏爾班二世召開宗教會議十字軍東征僧侶騎士團西歐城市的發(fā)展諾曼底王朝的建立亨利二世改革“末日審判書”《自由大憲章》英國議會的誕生英國民族國家的形成威廉一世“獅心王”瓦特泰勒起義紅白玫瑰戰(zhàn)爭英法百年戰(zhàn)爭圣女貞德法蘭西民族國家的形成路易九世改革橫掃歐洲的黑死病神圣羅馬帝國腓特烈一世侵略意大利漢薩同盟威尼斯共和國西班牙的統(tǒng)一歐洲近代銀行羅馬教廷的盛衰應諾森三世加強教權宗教裁判所哥特式建筑的興起十四行詩騎士文學拜占庭的史學蒙古貴族統(tǒng)治時期“沙皇”稱號索貢巡行美洲阿茲特克文明印加帝國印加文化瑪雅文明秘魯帕拉卡斯文化非洲努比亞王國埃塞俄比亞王國桑給帝國剛果大津巴布韋莫諾莫塔帕王國貝寧王國馬里王國加納王國的繁榮埃及國家的獨立埃及反抗十字軍的斗爭埃及阻止蒙古軍西征土耳其統(tǒng)治下的埃及馬格里布的獨立亞洲阿拉伯帝國穆罕默德二世伊斯蘭教誕生“徙志”事件阿拉伯半島的統(tǒng)一哈里發(fā)倭馬亞王朝的統(tǒng)治阿拔斯王朝白益王朝迦梨陀娑開齋節(jié)《古蘭經(jīng)》《一千零一夜》奧斯曼帝國土耳其對外擴張巴爾干人民起義伊斯坦布爾拔都西征旭列兀西征笈多王朝的建立戒日帝國的建立阿拉伯數(shù)字的發(fā)明德里蘇丹國家印度教的出現(xiàn)莫臥兒帝國阿克巴改革朝鮮三國時期田柴科制高句麗農(nóng)民起義壬辰衛(wèi)國戰(zhàn)爭圣德太子改革平安時代武士興起日本統(tǒng)一國家形成《源氏物語》第十二章 近代時期英國圈地運動英國宗教改革清教運動長老派伊麗莎白一世英國東印度公司都鐸王朝斯圖亞特王朝查理一世蘇格蘭人民起義克倫威爾馬斯頓荒原之戰(zhàn)新模范軍英吉利共和國的成立掘地派運動航海條例英荷戰(zhàn)爭牛頓光榮革命《權利法案》資產(chǎn)階級革命三角貿(mào)易工業(yè)革命蒸汽機時代珍妮紡織機亞當斯密與《國富論》富爾頓發(fā)明汽船史蒂芬孫與火車17-18世紀的歐、美投石黨運動路易十四啟蒙運動普魯士王國腓特烈二世盧梭與《社會契約論》伏爾泰孟德斯鳩彼得一世改革北方戰(zhàn)爭俄都圣彼得堡波士頓傾茶事件萊克星頓的槍聲第一屆大陸會議華盛頓《獨立宣言》《1787年憲法》《美利堅合眾國憲法》本杰明富蘭克林三級會議法國資產(chǎn)階級革命巴士底獄《人權宣言》法蘭西第一共和國吉倫特派雅各賓派馬拉熱月政變法蘭西第一帝國海地革命巴西獨立多洛雷斯呼聲阿根廷獨立日大哥倫比亞共和國阿亞庫巧戰(zhàn)役玻利維亞獨立古巴獨立戰(zhàn)爭巴拿馬運河19世紀的歐、美法國二月革命路易波拿巴政變《巴黎和約>第一國際巴黎公社梯也爾法國工人黨英國憲章運動倫敦工人協(xié)會《共產(chǎn)黨宣言》三國協(xié)約德國1848年革命普法戰(zhàn)爭三國同盟馬可尼發(fā)明無線電報門捷列夫的“元素周期律”諾貝爾和“諾貝爾獎”西進運動美墨戰(zhàn)爭南北戰(zhàn)爭美西戰(zhàn)爭門戶開放政策大棒政策17-19世紀的亞洲太鹽平八郎起義伏見、鳥羽之戰(zhàn)明治維新日本侵入琉球、朝鮮日俄戰(zhàn)爭《朝日修好條規(guī)》壬午兵變法國入侵越南17-19世紀的非洲蒙巴薩反抗葡萄牙埃及穆罕默德阿里改革埃土戰(zhàn)爭利文斯頓在南非探險利比里亞獨立埃塞俄比亞西奧多二世改革南非重建第十三章 現(xiàn)代時期20世紀初的世界第二次工業(yè)革命中產(chǎn)階級的出現(xiàn)帝國主義的發(fā)展第一次摩洛哥危機墨西哥資產(chǎn)階級革命爆發(fā)第二次摩洛哥危機意土戰(zhàn)爭第一次巴爾干戰(zhàn)爭“泰坦尼克號”沉沒工人運動的完善化普選權的響應社會保障制度的誕生現(xiàn)代公用事業(yè)的發(fā)展議會代議制的普遍確立現(xiàn)代政黨制度的興起和建立美國金元外交第一次世界大戰(zhàn)薩拉熱窩事件第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)馬恩河戰(zhàn)役塞爾維亞抗擊奧匈帝國德軍的毒氣戰(zhàn)日德蘭海戰(zhàn)無限制潛艇戰(zhàn)索姆河戰(zhàn)役凡爾登戰(zhàn)役美國對德宣戰(zhàn)貝爾福宣言十四點和平綱領巴黎和會國際聯(lián)盟“一戰(zhàn)”后的資本主義世界美國限制移民海軍軍備競賽凡爾賽一華盛頓體系米騷動魏瑪共和國第三國際阿姆利則慘案匈牙利蘇維埃共和國的成立三家分晉戰(zhàn)國七雄李悝變法商鞅變法荊軻刺秦王完璧歸趙長平之戰(zhàn)邯鄲之圍毛遂自薦趙括紙上談兵雞嗚狗盜之助魯班屈原孫臏《甘石星經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《戰(zhàn)國策》《呂氏春秋》黃老學家戰(zhàn)國四公子戰(zhàn)國五大刺客曾侯乙編鐘第三章 秦漢時期秦朝秦滅六國蒙括出擊匈奴焚書坑儒沙丘之變趙高篡權巨鹿之戰(zhàn)西楚霸王垓下之圍秦始皇趙高李斯泰山封禪三公九卿秦始皇統(tǒng)一貨幣、文字和度量衡修筑長城阿房宮靈渠明修棧道，暗度陳倉孟姜女萬里尋夫西漢漢初休養(yǎng)生息白登之圍呂后稱制七國之亂文景之治張騫出使西域愛爾蘭自治色佛爾條約魯爾危機道威斯計劃洛桑會議楊格計劃西班牙內(nèi)戰(zhàn)喬伊斯與《尤利西斯》物理學革命弗洛伊德與《夢的解析》俄國十月革命列寧主義蘇維埃第一個社會主義國家誕生俄國二月革命《四月提綱》十月革命蘇俄國內(nèi)戰(zhàn)爭戰(zhàn)時共產(chǎn)主義《布列斯特和約》農(nóng)業(yè)全盤集體化運動基洛夫遇刺大清洗運動《1936年蘇聯(lián)憲法》世界經(jīng)濟危機柯立芝繁榮英國“紅色星期五”20世紀30年代世界經(jīng)濟大危機紐約股市“黑色星期四”威斯敏斯特法羅斯福新政國會縱火案第三帝國法西斯黨納粹黨美國廢除禁酒令第二次世界大戰(zhàn)第二次世界大戰(zhàn)美國中立法綏靖政策蘇臺德危機慕尼黑會議《蘇德互不侵犯條約》閃電戰(zhàn)馬其諾防線東方戰(zhàn)線蘇芬戰(zhàn)爭自由法國運動維希政府不列顛之戰(zhàn)德意日軸心國集團形成大東亞共榮圈東條英機北非戰(zhàn)爭大西洋憲章丘吉爾偷襲珍珠港太平洋戰(zhàn)爭珊瑚海海戰(zhàn)馬歇爾斯大林格勒戰(zhàn)役《開羅宣言》德黑蘭會議人類歷史上的三次能源革命東京審判景帝削藩罷黜百家，獨尊儒術衛(wèi)青、霍去病遠征匈奴推恩令養(yǎng)老令太學察舉征辟制鹽鐵官營霍光廢立漢帝昭宣中興西域都護府昭君出塞王莽篡位王莽改制蕭何韓信董仲舒司馬遷與《史記》《太初歷》《公羊傳》絲綢之路漢初三杰三綱五常西漢烽火臺東漢光武中興班超出使西域投筆從戎佛教傳入中國十常侍專權黨錮之禍黃巾軍起義董卓之亂張衡華佗蔡倫張仲景《說文解字》《九章算術》漢賦《孔雀東南飛》“三教九流”第四章 三國兩晉南北朝時期魏挾天子以令諸侯屯田制租調(diào)制官渡之戰(zhàn)曹操稱魏王曹丕稱帝九品中正制司馬懿平東遼高平陵事變曹操竹林七賢玄學興起蜀漢三顧茅廬劉備稱帝馬謖失街亭鄧芝赴吳白帝托孤鄧艾滅蜀劉備關羽趙云樂不思蜀吳孫策定江東赤壁之戰(zhàn)呂蒙襲取劑州夷陵之戰(zhàn)衛(wèi)溫救夷州袁紹孫策周瑜孫權西晉司馬炎稱帝門閥制度石王斗富八王之亂永嘉之亂西晉滅亡太康體陳壽與《三國志》東晉永嘉南渡五胡十六國桓溫北伐淝水之戰(zhàn)劉欲北伐謝玄北府兵王羲之陶淵明士族庶族火藥十六國劉淵起兵胡漢分制前趙與后趙王猛入前秦王導南朝劉裕代晉侯景之亂梁武帝出家祖沖之《世說新語》《文心雕龍》和尚為什么吃素北朝北魏建立北魏均田制《水經(jīng)注》《齊民要術》北朝民歌云岡石窟第五章 隋唐五代十國時期隋朝《開皇律》隋朝科舉制度義倉大索貌閱輸籍之法三省六部制保間制度仁壽宮之變?nèi)鞲啕惱顪Y晉陽起兵瓦崗起義隋文帝楊堅隋煬帝楊廣宇文化及翟讓大運河趙州橋雕版印刷術唐代李淵建唐《唐律》玄武門之變貞觀之治租庸調(diào)制房謀杜斷安西、北庭都護府的設立安西四鎮(zhèn)遣唐使玄奘取經(jīng)文成公主和親長慶會盟中國歷史上唯一的女皇帝請君入甕唐中宗復辟韋后之亂開元盛世開元通寶鑒真東渡節(jié)度使李林甫、楊國忠專權安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)馬嵬驛之兵變劉晏理財仆固懷恩叛亂奉天之難兩稅法永貞革新元和中興黃巢起義朱溫降唐白馬驛之禍魏征孫思邈與《千金方》吳道子李白顏真卿初唐四杰古文運動《通典》《鶯鶯傳》敦煌莫高窟五代十國五代十國文言皇帝王建后梁后晉后漢與后周契丹文字行會出現(xiàn)第六章 宋遼西夏金元時期北宋黃袍加身內(nèi)外相制杯酒釋兵權雍熙北伐王小波、李順起義澶淵之盟好水川之戰(zhàn)慶歷和議慶歷新政市舶司活字印刷術火藥的發(fā)明王安石變法方臘、宋江起義李綱抗金靖康之變包拯歐陽修《資治通鑒》《清明上河圖》宋詞宋朝四大書院南宋宗澤保衛(wèi)東京建康之戰(zhàn)鐘相、楊么起義嘉定和議岳飛文天祥唐宋八大家宋四家《洗冤集錄》宋代五大名窯世界上最早的紙幣：交子遼朝耶律阿保機建國景宗中興契丹文字圣宗改革興宗親征西夏西遼國蕭太后蕭觀音西夏元吳改制西夏建立天盛之制河西失陷金朝完顏阿骨打建國女真族金太宗滅遼金熙宗改革金世宗治世中都失守完顏阿骨打元好問元朝元朝建立四等人制驅(qū)口行中書省仁宗之治宣政院紅巾軍起義馬可波羅《竇娥冤》《西廂記》元曲四大家第七章 明清時期明朝朱元璋建明錦衣衛(wèi)胡惟庸案《大明律》改土歸流布政使司里甲制三法司內(nèi)閣巡撫靖難之役遷都北京鄭和下西洋《永樂大典》土木堡之變二十四衙門六部北京保衛(wèi)戰(zhàn)奪門之變《大誥》廠衛(wèi)詔獄庚戍之變戚繼光抗倭劉伯溫海瑞李時珍《本草綱目》《農(nóng)政全書》《天工開物》八股文國子監(jiān)三言二拍景泰藍明朝十六帝為何只有十三陵清朝薩爾滸之戰(zhàn)八旗制度綠營欽差大臣清軍入關定都北京圈地令冊封達賴揚州十日嘉定三屠平定三藩叛亂平定準噶爾南書房鄭成功收復臺灣《尼布楚條約》軍機處閉關鎖國白蓮教起義虎門銷煙鴉片戰(zhàn)爭三元里人民抗英亞羅號事件馬神甫事件第二次鴉片戰(zhàn)爭《南京條約》八國聯(lián)軍火燒圓明園太平天國運動《天朝田畝制度》總理衙門洋務運動中法戰(zhàn)爭《馬關條約》門戶開放公車上書同盟會三民主義武昌起義清王朝終結第八章 近現(xiàn)代時期中華民國中華民國中華書局清帝退位《中華民國臨時約法》《中俄蒙協(xié)約》善后大借款二次革命袁世凱稱帝

章節(jié)摘錄

挾天子以令諸侯公元196年，漢獻帝從長安返回洛陽。經(jīng)過董卓之亂的洛陽已經(jīng)是一片殘破，糧食匱乏。在洛陽，皇帝和百官的飲食起居甚至形同乞丐。曹操在得知這一消息后，果斷地采納謀士毛玠“奉天子以令不臣”的建議，想方設法把皇帝從洛陽接到了自己的根據(jù)地許縣。并將許縣改為許都。從此以后，曹操以天子的名義向天下諸侯發(fā)號施令，掌握了巨大的政治優(yōu)勢。屯田制196年，曹操采納棗祗、韓浩的建議，在許都(今河南許昌)附近進行屯田。屯田的土地是無主和荒蕪的土地。勞動力、耕牛、農(nóng)具是鎮(zhèn)壓黃巾起義中擄獲的，有一部分勞動力號稱為招募其實是被迫而來的。曹魏屯田對安置流民、開墾荒地、恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮了重要的作用，為曹操統(tǒng)一北方創(chuàng)造了物質(zhì)條件。但屯田制的剝削較重，屯田農(nóng)民被束縛在土地上，身份不自由，屯田士兵則更加艱苦。租調(diào)制曹操進駐冀州后頒行租調(diào)制，對土地所有者(包括自耕農(nóng)和地主)，每畝土地征收田租谷四升。每戶征收戶調(diào)絹二匹、綿二斤。戶調(diào)取代漢代沉重的人頭稅，對農(nóng)民有好處，也有利于大族豪強庇蔭佃客。操命令加重對豪強兼并行為的懲罰，但大族豪強兼并事實上難以阻止。北魏租調(diào)制規(guī)定：受田農(nóng)民承擔定額租調(diào)，一夫一婦每年納粟2石、調(diào)帛或布l匹。丁男還要負擔一定的徭役。官渡之戰(zhàn)198年，袁紹擊敗公孫瓚，占有青、幽、冀、并四州之地。196年，曹操把漢獻帝挾持到許昌，形成“挾天子以令諸侯”的局面，取得政治上的優(yōu)勢。197年春，袁術在壽春(今安徽壽縣)稱帝。曹操即以“奉天子以令不臣”為名，進討袁術并將其消滅。接著又消滅了呂布，利用張揚部內(nèi)訌取得河內(nèi)郡。從此曹操勢力西達關中，東到兗、豫、徐州，控制了黃河以南，淮、漢以北大部地區(qū)，從而與袁紹形成沿黃河下游南北對峙的局面。袁紹的兵力在當時遠遠勝過曹操，自然不甘屈居于曹操之下，他決心同曹操一決雌雄。199年6月，袁紹挑選精兵10萬，戰(zhàn)馬萬匹，企圖南下進攻許昌，官渡之戰(zhàn)的序幕由此拉開。曹操稱魏王自從曹操統(tǒng)一了北方以后，便加快了取代漢室的步伐。他首先清除了傾向于東漢王朝的力量，又于208年廢三公官制，自封為丞相，總攬軍政大權。216年，漢獻帝被迫封曹操為魏王。雖然曹操始終沒有正式稱帝，但他已經(jīng)為曹氏伐漢稱帝做好了準備。曹丕稱帝220年，曹操病逝，其子曹丕繼位當了丞相和魏王。當時東漢已完全淪為曹魏的傀儡王朝，曹丕又實行九品中正的選官制度，得到世家大族的支持。同年十月，曹丕迫使?jié)h獻帝讓位，即位為帝，定國號為魏，改元黃初，定都洛陽，并追尊曹操為武皇帝。九品中正制九品中正制是魏晉南北朝時期一種重要的官吏選拔制度。是魏文帝曹丕為了拉攏士族而采納陳群的意見。這一制度創(chuàng)始于曹魏，發(fā)展成熟于兩晉，衰落于南北朝時期，廢除于隋朝，隨之科舉制形成。中正的職權主要是評議人物，其標準有三：家世、道德、才能。家世又稱“簿閥”、“簿世”，指被評者的族望和父祖官爵。中正對人物的道德、才能只作概括性的評語，稱為“狀”。品共分為九等，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。司馬懿平東遼東漢末年，遼東太守公孫度自稱遼東侯，擁兵割據(jù)遼東。他對曹操時叛時降，保持著半獨立的地位。公孫度的孫子公孫淵繼承了遼東太守之后，自立為燕王，對魏形成了威脅。238年春，魏明帝派太尉司馬懿率兵平定了遼東。此舉從根本上掃除了魏國北方的威脅，為后來司馬氏奪取曹氏的政權奠定了基礎。高平陵事變魏明帝病死，司馬懿與魏宗室、大將軍曹爽共執(zhí)朝政，政治矛盾日益尖銳。曹爽表請將司馬懿轉(zhuǎn)為太傅閑職，剝奪兵權，又安排心腹何晏、丁謐等人執(zhí)掌機要，竭力排斥司馬懿在朝中勢力。司馬懿裝病不起，有意腑痹曹爽，暗中策劃。249年正月，司馬懿乘曹爽兄弟隨魏帝祭掃明帝高平陵(在洛陽南)之機，發(fā)動政變。奪取武庫，派長子司馬師屯兵司馬門，自己和太尉蔣濟出兵屯洛水浮橋，斷絕曹爽歸路。又迫郭太后下令廢曹爽兄弟官職，先聲奪人。派人送奏章給魏帝，要求罷免曹爽兄弟。曹爽猶豫不決，最終為求活命而同意交出大權，以侯還第。數(shù)日后，司馬懿以謀反罪名族誅曹爽兄弟及親信何晏、丁謐、畢軌等人。自此以后，曹魏政權實際落入司馬氏集團手中。曹操曹操(155-220)即魏武帝，字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙縣(今安徽毫州)人。三國時期人(或東漢末年人)，官爵至魏王、丞相、冀州牧。魏國的締造者和奠基者。中華民族偉大的政治家、軍事家、文學家、詩人，漢族。在政治軍事方面，曹操消滅了北方的眾多割據(jù)勢力，統(tǒng)一了中國北方大部分區(qū)域，并實行一系列政策恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學，史稱建安風骨，在文學史上留下了光輝的一筆。曹丕代漢后，曹操被尊稱為“大魏武皇帝”，廟號“魏太祖”。竹林七賢魏晉時期7位名士的合稱，成名年代較“建安七子”晚一些。包括：魏正始年間(240-249)嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。7人常聚在當時的山陽縣(今河南修武一帶)竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢。玄學興起玄學是三國、兩晉時期興起的、以綜合道家和儒家思想學說為主的哲學思潮，故通常也稱之為“魏晉玄學”。玄學把《周易》、《老子》、《莊子》稱作“三玄”。玄學家們用他們改造過了的老、莊思想來注解儒家的《論語》、《周易》，對已經(jīng)失去維系人心作用的兩漢經(jīng)學作了改造，建立起了“以無為本”的哲學本體論。儒家的“禮法”、“名教”、“天道”、“人道”等思想，雖然也是玄學所討論的內(nèi)容，但其主旨卻是道家的，即強調(diào)崇高的是“無”、“自然”和“無為”。

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