轉(zhuǎn)型中的近代中國

出版時(shí)間:2010-12  出版社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社  作者:桑兵,趙立彬  頁數(shù):990  
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內(nèi)容概要

本書是中山大學(xué)近代中國研究中心舉辦的第一屆、第二屆“近代中國的知識與制度轉(zhuǎn)型”學(xué)術(shù)研討會的論文選編,所選論文從不同層面探討近代中國知識與制度轉(zhuǎn)型的各種問題,各篇論文的研究對象具體而微,呈現(xiàn)各自的取向、理解和努力,或可從整體上體現(xiàn)在近代中西東各種因素的纏繞糾結(jié)下,形形色色的觀念、學(xué)說、思想、制度的傳播與接受、延續(xù)與異動、應(yīng)變與守常的種種復(fù)雜面相,從而有助于更好地理解傳統(tǒng),認(rèn)識過程,了解現(xiàn)在和把握未來。

作者簡介

桑兵,中山大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師,兼近代中國研究中心主任、孫中山研究所所長。

書籍目錄

上卷 總論 近代中國的知識與制度轉(zhuǎn)型 第一篇 西學(xué)與觀念  新加坡堅(jiān)夏書院——十九世紀(jì)前期西學(xué)輸入的先鋒  晚清教科之“科學(xué)”概念的生成與演化(1901~1905)  由公理到天演:世紀(jì)之交的話語轉(zhuǎn)換  晚清“睡獅”形象探源——19世紀(jì)西方漢學(xué)界的中國文明西來說 第二篇 知識與學(xué)科  晚清時(shí)期西方人體生理學(xué)在華傳播與本土化  復(fù)制知識——《國粹學(xué)報(bào)》博物圖畫的資料來源及其采用之印刷技術(shù)  蕭公權(quán)與中國政治思想史研究——基于蕭著《中國政治思想史》的分析  文化問題與“文化學(xué)”建構(gòu)的本土需求  圖畫與“美術(shù)”:清末圖畫課程性質(zhì)(1902~1911)  上海新聞記者聯(lián)歡會與近代新聞業(yè)的職業(yè)化  《西學(xué)凡》與《童幼教育?西學(xué)》:西方學(xué)科知識的傳入  益智書會與晚清時(shí)期的教科書事業(yè)  國學(xué)扶輪社《文科大辭典》與清末本土經(jīng)典的“知識資源”轉(zhuǎn)型 第三篇 學(xué)人與思想  求其是與求其古:傅斯年《性命古訓(xùn)辨證》的方法啟示  阮元《儒林傳稿》與清代漢宋學(xué)術(shù)之爭  《教學(xué)通義》與康有為的早期經(jīng)學(xué)路向及其轉(zhuǎn)向——兼及康有為與廖平的學(xué)術(shù)糾葛  近代中國的“文明”——明治日本的學(xué)術(shù)與梁啟超  文化史是普遍史,還是專門史——梁啟超“新史學(xué)”的邏輯展開  蔣廷黻史學(xué)理念釋要  浙粵學(xué)人與漢宋兼采——朱一新《無邪堂答問》論學(xué)旨趣解析  孫中山地方自治的政治理想與現(xiàn)實(shí)考慮  下卷 第四篇 制度與政策  清末州縣考績制度的演變  清末新政時(shí)期州縣官選任制度的變革  南京政府行政督察專員制度的法制考察  晚清對外交涉體制的演變與影響  從總理衙門到外務(wù)部:部院改制與用人權(quán)分化的開端  清季督撫與預(yù)算制度移植  清季財(cái)稅制度轉(zhuǎn)型中的困境——以印花稅推行波折為中心  海關(guān)接管前后粵海常關(guān)稅收問題初探  晚清議設(shè)巡警道初探  清末收回郵政自辦與政情人事關(guān)系之初探  晚清電報(bào)保密制度初探  議修京師貢院與科舉制的終結(jié)  簡評20世紀(jì)40年代初國內(nèi)對央行制度建設(shè)的爭論  西潮下的因革損益:清季冠服制度改革——以軍、警、學(xué)服制為中心  南京國民政府時(shí)期的黨歌和國歌 第五篇 社會與教育  制度變遷、革命話語與鄉(xiāng)紳階層——20世紀(jì)前期鄉(xiāng)紳階層消退的歷史軌跡  清末廣東巡警的創(chuàng)建與官紳關(guān)系  制度轉(zhuǎn)型下國會議員與武力派的政治角力——以1918年軍政府改組為中心  “官意”與“民意”之間——1930年代廣西的村街民大會  功能的異化:近代中國經(jīng)濟(jì)民族主義的多質(zhì)性  參與的“擴(kuò)大”與選舉的變質(zhì)——以浙江省四次地方議會選舉為例考察選舉制度在中國的移植  政教合一制度與民國時(shí)期鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動  “舊有”遭遇“新式”:清季“私塾”與“私塾改良”研究  民國時(shí)期的江蘇民眾教育研究(1927~1937)  眾里尋他千百度:20世紀(jì)上半葉美國電影的中國內(nèi)地映像  抗日戰(zhàn)爭歷史的影像記憶——以戰(zhàn)后中國電影為中心  1930年代的北平城市污物管理改革 編后記

章節(jié)摘錄

插圖:成為凝縮時(shí)代精神的核心。在對外危機(jī)意識深重的清末和民國時(shí)期,屢屢有巧妙地表達(dá)中國屈辱的國家地位、激發(fā)愛國熱情的語句及形象被發(fā)明出來,“東亞病夫”如此,租界公園“華人與狗不得人內(nèi)”的告示牌亦如此。①而出自梁啟超想象的“睡獅”也屬于此類發(fā)明之一,這個(gè)詞語以及由此派生出的形象,對近現(xiàn)代中國民族主義形成所發(fā)揮的巨大作用,已毋庸贅言。.梁啟超在評論自己的言論對清末社會的影響時(shí)曾說,與新文體一樣,“筆鋒常帶情感,對于讀者,別有一種魔力”;②從“睡獅”一詞的發(fā)明及其后來的廣泛流行來講,他的語言魅力已達(dá)到了創(chuàng)造號召性語句并足以激發(fā)人們想象力的地步?!八{”、“醒獅”之說出現(xiàn)數(shù)年后,就有人創(chuàng)刊了《醒獅》雜志。可見,在某種程度上,該詞語對中國知識界造成的沖擊已經(jīng)超過丁梁啟超當(dāng)初的設(shè)想。而后來以批判眼光觀察自負(fù)的中國民族主義者的知識分子,則指出了該詞語帶有的正負(fù)兩方面的意義。魯迅在1933年發(fā)表的《黃禍》一文中有如下一節(jié):現(xiàn)在的所謂“黃禍”,我們自己是在指黃河決口了,但三十年之前,并不如此。那時(shí)是解作黃色人種將要席卷歐洲的意思的,有些英雄聽到了這句話,恰如聽得被白人恭維為“睡獅”一樣,得意了好幾年,準(zhǔn)備著去做歐洲的主子。③

后記

進(jìn)入新世紀(jì)以來,中山大學(xué)近代中國研究中心將“近代中國的知識與制度轉(zhuǎn)型”列入重點(diǎn)研究的課題。在國家重點(diǎn)學(xué)科、“211工程”、“985工程”等相關(guān)建設(shè)項(xiàng)目的實(shí)施過程中,都將這一研究作為標(biāo)志性成果,相關(guān)論著已陸續(xù)面世。本項(xiàng)目的開展,并非僅僅完成一個(gè)研究課題,而是旨在就相關(guān)問題逐漸積累成型的研究方法,展示由此深入的研究取徑和擴(kuò)展空間,因而竭誠歡迎國內(nèi)外各方學(xué)人參與合作,切磋交流,積累經(jīng)驗(yàn)。2004年和2008年,中山大學(xué)近代中國研究中心在廣州舉辦了兩屆“近代知識與制度轉(zhuǎn)型”學(xué)術(shù)研討會,邀請了日本、韓國和中國內(nèi)地及臺灣、香港各大學(xué)、各研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者,在這一主題下展開各自感興趣的具體研究,提交的學(xué)術(shù)論文總共近百篇。兩次學(xué)術(shù)研討會受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,會后,許多與會論文發(fā)表在《歷史研究》、《近代史研究》等權(quán)威學(xué)術(shù)期刊上,產(chǎn)生了積極的反響??梢哉f,兩次研討會的舉辦,對于本研究課題的推進(jìn),對于國內(nèi)外學(xué)術(shù)前沿信息和研究方法、經(jīng)驗(yàn)的交流,乃至對于整個(gè)中國近代史的研究,都具有推動作用。

編輯推薦

《轉(zhuǎn)型中的近代中國(套裝上下卷)》由社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。

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