太湖草木深

內(nèi)容概要

　　古老的吳越文化，一個永不枯竭、情趣無窮的話題，在演繹數(shù)千年、翻新幾百遍之后，在一些人看來，似乎已經(jīng)變成了平淡無味的老生常談。對此，我和易乾兄卻并不以為然，帶著一種不甘心、不服輸?shù)摹百€徒”心態(tài)決定另辟蹊徑。故而我們寫了這套以古代歷史人物為主體，融情、景、史、詩為一體的歷史散文作品，希冀以一種新的思路和文筆，給吳越文化帶來一股新風。
　　由《月是西湖明》、《小城故事多》、《日出東南隅》、《太湖草木深》、《漫溯秦淮夢》、《詩滿綠楊城》六部書組成的“吳越風流”叢書，以浙江省的杭州、紹興、寧波、嘉興、湖州、溫州，江蘇省的蘇州、無錫、南京、揚州、鎮(zhèn)江以及上海市等十余座城市的文化歷史為背景，描述了眾多吳越先賢的人生遭遇和蓋世才情，并對中國傳統(tǒng)文化進行了多層次的探討和評估。書中還薈萃了古今詩人揮灑在江浙滬山川的大量優(yōu)秀詩詞，與瑰麗多彩的吳越風情交相輝映，讓你有機會盡情地欣賞五彩繽紛的江南風情，并有緣與自己仰慕已久的古代名士邂逅相逢。

作者簡介

易乾，筆名謙益、陶丁，1931年出生于江蘇省無錫市。蘇南新聞?？茖W校畢業(yè)后，多年從事省、市報紙新聞工作，任編輯、記者，離休前主編《無錫日報》副刊《太湖》，主任編輯。愛好：讀書、旅行；習慣：勤于筆耕，從不記賬。

書籍目錄

太湖草木深——我說蘇錫
古吳智者——吳地始祖泰伯、季札及東漢學者梁鴻
從霸主到滅國——春秋吳王闔閭、夫差
亂世一萍——春秋吳大夫伍子胥
“虎頭”三絕———東晉畫家顧愷之
萬笏朝天話范公——北宋政治家、文學家范仲淹
“茶圣”流芳——唐茶文化傳播者陸羽
石湖畔的苦吟——南宋詩人范成大
胸中丘壑——元代畫家倪云林
為唐伯虎辟謠——明代畫家、文學家唐伯虎
頭顱拋處血斑斑——明代東林黨人
狂傲的評論家——明末清初文學批評家金圣嘆
馬背上的大學者——明末清初思想家、詩人顧炎武
山水知音——明末地理學家徐霞客
與皇帝一同失敗的帝師——清末政治家翁同龢
不作人間第二流——近代報人王韜
從地獄走出來的樂師——現(xiàn)代民間音樂家阿炳

章節(jié)摘錄

　　夫差的昏庸之處在于他和常人一樣，抵御不了阿諛奉承的包圍。在群臣一片歌功頌德的聲浪中，夫差昏昏然，自以為功高蓋世，無敵于天下。在他的眼里，俯首帖耳服罪稱奴的勾踐，業(yè)已成為屠刀下的羔羊，但他怎么也沒有料到，這只看似可憐巴巴的羔羊，實際上是一只窺伺動向、暗藏殺機的狡猾狐貍。正是利用了夫差的得意忘形，勾踐首先向夫差進獻了越國的美女西施，接著又慫恿夫差大興土木，伐光越國的名貴木材，供夫差建造豪奢的姑蘇臺和館娃官。夫差病了，他居然能去親口嘗一嘗夫差的糞便，并煞有介事地報喜說：“如病人的糞便是香的，性命就危險；若是臭的就表示正常，大王的糞便是臭的，一定會馬上痊愈?！薄　☆^腦發(fā)熱的夫差，連糞便香臭的常識也忘得一千二凈，他十分欣賞勾踐的恭順。三年后，在公元前491年，夫差釋放勾踐。心機深藏的勾踐，忍受了常人無法忍受的屈辱，用阿諛和賄賂換來了生命。回國后，他臥薪嘗膽，勵精圖治，以求東山再起。不過，被嚴酷摧毀的越國，已是百孔千瘡，根本無力再與吳國抗衡。如果不是夫差的頭腦發(fā)熱，吳國還不致很快遭受滅頂之災(zāi)?？杀氖牵虿顟?zhàn)勝越國后，狂妄自大，自命為“天縱神明”，不顧國力民力，加快了爭霸步伐?！　￡H閭留下的謀臣老將，被夫差晾在一邊，取而代之的是一批唯唯諾諾、專以吹牛拍馬為能事的“新貴”。公元前484年，他不聽伍子胥的苦苦忠諫，率軍進攻齊國，為了便利進軍，他不惜動用全國民力，突擊開鑿了一條從姑蘇到廣陵（今揚州）的水上通道，稱為邗溝。隨后吳軍在艾陵（今山東泰安）擊敗齊軍，這就更加增長了他不可一世的氣焰。班師后立即殺了忠心耿耿、對吳國崛起建立了不朽功勛的老臣伍子胥。　　公元前482年，夫差又率大軍北上，在黃池（今河南封丘）大會諸侯，和晉國爭奪盟主之位。早在夫差的曾祖父吳王壽夢時代，晉國扶持吳國用以牽制楚國?！　榱藸幍眠@個“第一”，夫差孤注一擲，不惜動用全國兵力，急行軍二十天，跋涉七百多公里，只是為了爭奪一個“盟主”的浮名。一個人如果頭腦發(fā)熱，常常會干出別人想象不到的蠢事，就會釀成禍國殃民的后果。果然，“盟主”的椅子尚未坐熱，勾踐卻乘機突襲吳國，包圍姑蘇，縱火焚燒姑蘇臺。據(jù)說那是夫差藏珍寶的地方，大火一月不熄。夫差狼狽回軍救援，以疲憊之眾對復(fù)仇之師，在姑蘇城外一觸即潰，多年爭霸成了惡夢一場。夫差不得已向越求和，勾踐接受了，因為他此時的力量還不足以吞并吳國?！　∥覀兂３？吹竭@樣一種人物的形象：順利時忘乎所以，失敗后一籌莫展；勝利后過河拆橋，倒霉時搖尾乞憐。夫差就是這一類“庸人”。他墮落了，從此沉醉在西施的溫柔鄉(xiāng)中，不思振作，再也沒有當年報殺父之仇的銳氣了。十年后，公元前473年，勾踐發(fā)動全面總攻，吳軍崩潰，姑蘇陷落。夫差逃到陽山（今吳縣萬安山），向勾踐請求仿效二十年前的故事，甘為越國附庸。但老練而狡詐的勾踐卻答復(fù)說：“從前老天爺把越國賜給你，你不接受；現(xiàn)在老天爺將吳國賜給我，我不敢拒絕。”真是“三十年河東，三十年河西”，一向飛揚跋扈的霸主，淪落到了連當奴才的資格都沒有的田地，夫差只好自殺。傳說他在臨死前用布蒙臉，說是在地下無顏再見伍子胥，但這對他已失去任何意義?！　『芏嗳送鶎菄矞鐨w咎于夫差的“荒淫無度”，獨獨忽略了他的“頭腦發(fā)熱”。史書對夫差由于頭腦發(fā)熱所形成的稱霸野心、窮兵黷武、濫用民力，往往一筆帶過。給我印象最深刻的，是顧頡剛教授寫的一篇《吳王夫差亡國真因》，他在這篇論文中說：“吳之亡也，其故有三。其一，敵國太多，齊、魯、宋、楚、越，皆其仇也，吳之通于中原，晉之力也，而終亦與晉爭盟。四境之外，無一非敵。敵國既多，外患斯頻數(shù)矣。其二，重視中原之霸業(yè)而輕忽南方，使越人坐大。其三，則罷（疲）民力于工事?！薄　菄瞧跂|南一隅的后起小國，但它的成敗興亡卻突破地域局限，給后世留下深刻的教訓，成為民族文化寶庫中可貴的精神財富。 　　……

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