太湖草木深

出版時間:2011-9  出版社:經(jīng)濟(jì)管理出版社  作者:易乾  頁數(shù):196  
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內(nèi)容概要

  古老的吳越文化,一個永不枯竭、情趣無窮的話題,在演繹數(shù)千年、翻新幾百遍之后,在一些人看來,似乎已經(jīng)變成了平淡無味的老生常談。對此,我和易乾兄卻并不以為然,帶著一種不甘心、不服輸?shù)摹百€徒”心態(tài)決定另辟蹊徑。故而我們寫了這套以古代歷史人物為主體,融情、景、史、詩為一體的歷史散文作品,希冀以一種新的思路和文筆,給吳越文化帶來一股新風(fēng)。
  由《月是西湖明》、《小城故事多》、《日出東南隅》、《太湖草木深》、《漫溯秦淮夢》、《詩滿綠楊城》六部書組成的“吳越風(fēng)流”叢書,以浙江省的杭州、紹興、寧波、嘉興、湖州、溫州,江蘇省的蘇州、無錫、南京、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江以及上海市等十余座城市的文化歷史為背景,描述了眾多吳越先賢的人生遭遇和蓋世才情,并對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了多層次的探討和評估。書中還薈萃了古今詩人揮灑在江浙滬山川的大量優(yōu)秀詩詞,與瑰麗多彩的吳越風(fēng)情交相輝映,讓你有機(jī)會盡情地欣賞五彩繽紛的江南風(fēng)情,并有緣與自己仰慕已久的古代名士邂逅相逢。

作者簡介

易乾,筆名謙益、陶丁,1931年出生于江蘇省無錫市。蘇南新聞專科學(xué)校畢業(yè)后,多年從事省、市報紙新聞工作,任編輯、記者,離休前主編《無錫日報》副刊《太湖》,主任編輯。愛好:讀書、旅行;習(xí)慣:勤于筆耕,從不記賬。

書籍目錄

太湖草木深——我說蘇錫
古吳智者——吳地始祖泰伯、季札及東漢學(xué)者梁鴻
從霸主到滅國——春秋吳王闔閭、夫差
亂世一萍——春秋吳大夫伍子胥
“虎頭”三絕———東晉畫家顧愷之
萬笏朝天話范公——北宋政治家、文學(xué)家范仲淹
“茶圣”流芳——唐茶文化傳播者陸羽
石湖畔的苦吟——南宋詩人范成大
胸中丘壑——元代畫家倪云林
為唐伯虎辟謠——明代畫家、文學(xué)家唐伯虎
頭顱拋處血斑斑——明代東林黨人
狂傲的評論家——明末清初文學(xué)批評家金圣嘆
馬背上的大學(xué)者——明末清初思想家、詩人顧炎武
山水知音——明末地理學(xué)家徐霞客
與皇帝一同失敗的帝師——清末政治家翁同龢
不作人間第二流——近代報人王韜
從地獄走出來的樂師——現(xiàn)代民間音樂家阿炳

章節(jié)摘錄

  夫差的昏庸之處在于他和常人一樣,抵御不了阿諛奉承的包圍。在群臣一片歌功頌德的聲浪中,夫差昏昏然,自以為功高蓋世,無敵于天下。在他的眼里,俯首帖耳服罪稱奴的勾踐,業(yè)已成為屠刀下的羔羊,但他怎么也沒有料到,這只看似可憐巴巴的羔羊,實際上是一只窺伺動向、暗藏殺機(jī)的狡猾狐貍。正是利用了夫差的得意忘形,勾踐首先向夫差進(jìn)獻(xiàn)了越國的美女西施,接著又慫恿夫差大興土木,伐光越國的名貴木材,供夫差建造豪奢的姑蘇臺和館娃官。夫差病了,他居然能去親口嘗一嘗夫差的糞便,并煞有介事地報喜說:“如病人的糞便是香的,性命就危險;若是臭的就表示正常,大王的糞便是臭的,一定會馬上痊愈?!薄 ☆^腦發(fā)熱的夫差,連糞便香臭的常識也忘得一千二凈,他十分欣賞勾踐的恭順。三年后,在公元前491年,夫差釋放勾踐。心機(jī)深藏的勾踐,忍受了常人無法忍受的屈辱,用阿諛和賄賂換來了生命。回國后,他臥薪嘗膽,勵精圖治,以求東山再起。不過,被嚴(yán)酷摧毀的越國,已是百孔千瘡,根本無力再與吳國抗衡。如果不是夫差的頭腦發(fā)熱,吳國還不致很快遭受滅頂之災(zāi)。可悲的是,夫差戰(zhàn)勝越國后,狂妄自大,自命為“天縱神明”,不顧國力民力,加快了爭霸步伐?! £H閭留下的謀臣老將,被夫差晾在一邊,取而代之的是一批唯唯諾諾、專以吹牛拍馬為能事的“新貴”。公元前484年,他不聽伍子胥的苦苦忠諫,率軍進(jìn)攻齊國,為了便利進(jìn)軍,他不惜動用全國民力,突擊開鑿了一條從姑蘇到廣陵(今揚(yáng)州)的水上通道,稱為邗溝。隨后吳軍在艾陵(今山東泰安)擊敗齊軍,這就更加增長了他不可一世的氣焰。班師后立即殺了忠心耿耿、對吳國崛起建立了不朽功勛的老臣伍子胥?! 」?82年,夫差又率大軍北上,在黃池(今河南封丘)大會諸侯,和晉國爭奪盟主之位。早在夫差的曾祖父吳王壽夢時代,晉國扶持吳國用以牽制楚國?! 榱藸幍眠@個“第一”,夫差孤注一擲,不惜動用全國兵力,急行軍二十天,跋涉七百多公里,只是為了爭奪一個“盟主”的浮名。一個人如果頭腦發(fā)熱,常常會干出別人想象不到的蠢事,就會釀成禍國殃民的后果。果然,“盟主”的椅子尚未坐熱,勾踐卻乘機(jī)突襲吳國,包圍姑蘇,縱火焚燒姑蘇臺。據(jù)說那是夫差藏珍寶的地方,大火一月不熄。夫差狼狽回軍救援,以疲憊之眾對復(fù)仇之師,在姑蘇城外一觸即潰,多年爭霸成了惡夢一場。夫差不得已向越求和,勾踐接受了,因為他此時的力量還不足以吞并吳國。  我們常??吹竭@樣一種人物的形象:順利時忘乎所以,失敗后一籌莫展;勝利后過河拆橋,倒霉時搖尾乞憐。夫差就是這一類“庸人”。他墮落了,從此沉醉在西施的溫柔鄉(xiāng)中,不思振作,再也沒有當(dāng)年報殺父之仇的銳氣了。十年后,公元前473年,勾踐發(fā)動全面總攻,吳軍崩潰,姑蘇陷落。夫差逃到陽山(今吳縣萬安山),向勾踐請求仿效二十年前的故事,甘為越國附庸。但老練而狡詐的勾踐卻答復(fù)說:“從前老天爺把越國賜給你,你不接受;現(xiàn)在老天爺將吳國賜給我,我不敢拒絕?!闭媸恰叭旰?xùn)|,三十年河西”,一向飛揚(yáng)跋扈的霸主,淪落到了連當(dāng)奴才的資格都沒有的田地,夫差只好自殺。傳說他在臨死前用布蒙臉,說是在地下無顏再見伍子胥,但這對他已失去任何意義?! 『芏嗳送鶎菄矞鐨w咎于夫差的“荒淫無度”,獨(dú)獨(dú)忽略了他的“頭腦發(fā)熱”。史書對夫差由于頭腦發(fā)熱所形成的稱霸野心、窮兵黷武、濫用民力,往往一筆帶過。給我印象最深刻的,是顧頡剛教授寫的一篇《吳王夫差亡國真因》,他在這篇論文中說:“吳之亡也,其故有三。其一,敵國太多,齊、魯、宋、楚、越,皆其仇也,吳之通于中原,晉之力也,而終亦與晉爭盟。四境之外,無一非敵。敵國既多,外患斯頻數(shù)矣。其二,重視中原之霸業(yè)而輕忽南方,使越人坐大。其三,則罷(疲)民力于工事。”  吳國是偏于東南一隅的后起小國,但它的成敗興亡卻突破地域局限,給后世留下深刻的教訓(xùn),成為民族文化寶庫中可貴的精神財富。   ……

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