中國(guó)近代民族企業(yè)文化

內(nèi)容概要

　　中國(guó)近代民族企業(yè)文化的產(chǎn)生背景、具體內(nèi)容、發(fā)展?fàn)顩r、形成原因及歷史定位，揭示了企業(yè)文化是近代民族企業(yè)身處逆境、曲折發(fā)展的重要?jiǎng)右颍⒃诜治隹偨Y(jié)的基礎(chǔ)上，提出了對(duì)現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的歷史啟示。《中國(guó)近代民族企業(yè)文化》不僅為我們理解中國(guó)近代資本主義的發(fā)展提供了一個(gè)新的視角，而且還為現(xiàn)代企業(yè)實(shí)行文化管理提供了可資借鑒之處。

作者簡(jiǎn)介

　　林德發(fā)，生于1968年3月，河南信陽(yáng)市人。天津商業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授，南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)槠髽I(yè)文化與金融管理，近幾年主要從事近代民族企業(yè)文化與銀行管理研究。先后在《企業(yè)管理》、《企業(yè)活力》、《江漢論壇》、《讀書(shū)》等核心期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇；獨(dú)立完成專著一部，參編著作兩部；主持參與國(guó)家級(jí)項(xiàng)目三項(xiàng)、省部級(jí)項(xiàng)目五項(xiàng)，校級(jí)項(xiàng)目?jī)身?xiàng)。

書(shū)籍目錄

第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 選題依據(jù)和意義第二節(jié) 概念界定一、文化的內(nèi)涵及作用二、企業(yè)的本質(zhì)三、企業(yè)文化的內(nèi)涵及興起第三節(jié) 研究思路、內(nèi)容和方法一、研究思路二、研究?jī)?nèi)容三、研究方法第四節(jié) 主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)第二章 中國(guó)近代民族企業(yè)文化產(chǎn)生的背景第一節(jié) 近代民族企業(yè)文化產(chǎn)生的社會(huì)背景一、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增強(qiáng)二、勞資矛盾日益突出第二節(jié) 近代民族企業(yè)文化產(chǎn)生的文化背景一、科學(xué)管理思想的興起與傳入二、中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承第三章 中國(guó)近代民族企業(yè)文化的微觀分析第一節(jié) 精神文化分析一、企業(yè)價(jià)值觀二、企業(yè)精神第二節(jié) 制度文化分析一、企業(yè)組織制度二、人事管理制度三、財(cái)務(wù)制度第三節(jié) 行為文化分析一、企業(yè)禮儀二、行為規(guī)范三、英雄人物第四節(jié) 物質(zhì)文化分析一、企業(yè)物質(zhì)設(shè)施二、企業(yè)產(chǎn)品第五節(jié) 制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析一、制度的內(nèi)涵和外延二、企業(yè)文化的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)詮釋三、近代民族企業(yè)文化的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析第四章 中國(guó)近代民族企業(yè)文化的宏觀分析第一節(jié) 近代民族企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)一、企業(yè)文化結(jié)構(gòu)分析二、中國(guó)近代民族企業(yè)文化結(jié)構(gòu)第二節(jié) 近代民族企業(yè)文化的模式一、企業(yè)文化的幾種主要模式二、中國(guó)近代民族企業(yè)文化模式第三節(jié) 近代民族企業(yè)文化的特點(diǎn)一、時(shí)代性二、系統(tǒng)性三、實(shí)效性四、創(chuàng)造性第四節(jié) 近代民族企業(yè)文化的功能一、導(dǎo)向功能二、凝聚功能三、滲透功能四、激勵(lì)功能第五章 中國(guó)近代民族企業(yè)文化的成因分析第一節(jié) 科學(xué)管理思想實(shí)踐的困境一、科學(xué)管理思想在民族企業(yè)中的實(shí)踐二、科學(xué)管理思想在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題第二節(jié) 傳統(tǒng)文化的深深影響一、剛健進(jìn)取思想是創(chuàng)建企業(yè)文化的思想前提二、愛(ài)國(guó)主義思想是創(chuàng)建企業(yè)文化的永恒主題三、重德修身思想是形成共同價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)四、以人為本思想是塑造企業(yè)精神的根本指針五、注重和合思想是形成強(qiáng)大凝聚力的關(guān)鍵所在第三節(jié) 民族企業(yè)家的管理創(chuàng)新一、民族企業(yè)家在管理創(chuàng)新中的作用二、民族企業(yè)家管理創(chuàng)新的實(shí)踐第六章 中日近代民族企業(yè)文化的比較分析第一節(jié) 文化背景比較一、關(guān)于家的觀念二、關(guān)于個(gè)人和集體的觀念三、關(guān)于物質(zhì)與精神的關(guān)系第二節(jié) 精神文化比較一、企業(yè)價(jià)值觀二、企業(yè)精神第三節(jié) 組織制度比較一、組織結(jié)構(gòu)二、領(lǐng)導(dǎo)體制三、決策方式第四節(jié) 人事制度比較一、人才選用制度二、雇傭制度三、工資制度第七章 中國(guó)近代民族企業(yè)文化的評(píng)析與啟示第一節(jié) 近代民族企業(yè)文化的精華一、中西文化對(duì)接，高舉愛(ài)國(guó)旗幟二、統(tǒng)一價(jià)值觀念，塑造企業(yè)精神三、重視人才選用，挖掘創(chuàng)造潛能四、堅(jiān)持以人為本，激發(fā)職工奮進(jìn)五、注重創(chuàng)立名牌，提升競(jìng)爭(zhēng)能力第二節(jié) 近代民族企業(yè)文化存在的問(wèn)題一、人事管理上，具有濃厚的封建色彩二、管理方法上，存在過(guò)于苛刻的現(xiàn)象三、思想滲透上，具有明顯的宗教傾向四、物質(zhì)文化上，有待于進(jìn)一步完善第三節(jié) 近代民族企業(yè)文化的歷史啟示一、樹(shù)立現(xiàn)代管理意識(shí)，重視企業(yè)文化建設(shè)二、吸收外國(guó)先進(jìn)管理思想，注重與本土化對(duì)接三、建設(shè)要有系統(tǒng)性，絕不可急功近利四、建立健全培訓(xùn)機(jī)制，提高員工綜合素質(zhì)五、建立長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制，永葆企業(yè)發(fā)展活力結(jié)束語(yǔ)附錄參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　?。ǘ┗谛轮贫冉?jīng)濟(jì)學(xué)理論的解釋　　科斯在《企業(yè)的性質(zhì)》一文中對(duì)企業(yè)與市場(chǎng)的關(guān)系進(jìn)行了開(kāi)拓性的分析，創(chuàng)立了“交易費(fèi)用學(xué)派”。從今天來(lái)看，它已成為關(guān)于企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的宣言。該學(xué)派闡述了兩方面的問(wèn)題：①交易成本的有效性問(wèn)題。他發(fā)現(xiàn)在自由價(jià)格制度被公認(rèn)有效的前提下，企業(yè)存在的主要理由就在于使用價(jià)格機(jī)制是需要付費(fèi)的，因市場(chǎng)交易存在費(fèi)用，企業(yè)也就有了存在的理由。企業(yè)最顯著的特點(diǎn)就在于它是價(jià)格的替代物，它可以利用組織的權(quán)力合理地分配資源，從而節(jié)約費(fèi)用。交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人是有限理性和機(jī)會(huì)主義的，企業(yè)可以通過(guò)設(shè)立一套行之有效的監(jiān)督機(jī)制來(lái)抑制機(jī)會(huì)主義，從而減少擬訂完全合同的必要。所以，企業(yè)可以被看成是一套節(jié)約有限理性、防止交易機(jī)會(huì)主義的機(jī)制。②生產(chǎn)成本的有效性問(wèn)題。阿爾欽（A.Alchain）和德姆塞茨（H.Demsetz）在繼承科斯理論的基礎(chǔ)上，認(rèn)為企業(yè)的顯著特征是所有投入要素的契約安排中的集權(quán)代理人并存的團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)。古典企業(yè)的獨(dú)特之處在于：團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)以及監(jiān)督所有共同投入要素的監(jiān)督者并存，投入要素的所有者同意監(jiān)事來(lái)監(jiān)督他們，以提高生產(chǎn)效率。企業(yè)實(shí)質(zhì)上就是一種收集、整理與出售信息的市場(chǎng)制度。　　對(duì)于某一生產(chǎn)過(guò)程中的兩個(gè)單位的聯(lián)系，該由市場(chǎng)還是企業(yè)來(lái)組織？科斯的觀點(diǎn)是，只要可以減少交易費(fèi)用，企業(yè)就會(huì)取代市場(chǎng)發(fā)揮作用。這也就解決了新古典理論難以界定企業(yè)邊界的問(wèn)題。但是，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于企業(yè)的分析是建立在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀分析的基礎(chǔ)上，仍帶有濃厚的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的抽象色彩，并大大簡(jiǎn)化了與企業(yè)有關(guān)的變量。但交易費(fèi)用理論對(duì)企業(yè)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的缺陷表現(xiàn)在：①交易費(fèi)用理論把企業(yè)的本質(zhì)歸結(jié)為組織交易的契約形式，從而僅僅從交換關(guān)系和交易成本出發(fā)討論企業(yè)存在和企業(yè)行為。在交易單位特征是既定的假設(shè)條件下，企業(yè)的存在及其行為都是由交換關(guān)系外生決定的，企業(yè)仍然是價(jià)格理論的附屬物。交易費(fèi)用理論討論的中心問(wèn)題是資源配置，而忽略了企業(yè)最基本的生產(chǎn)屬性。②交易費(fèi)用理論對(duì)企業(yè)的分析是靜態(tài)的。從動(dòng)態(tài)的角度看，由于來(lái)自有限理性的個(gè)體在企業(yè)內(nèi)部長(zhǎng)期協(xié)作中知識(shí)和能力得到不斷的積累，其中的核心知識(shí)和能力不僅是專用性的，而且具有整體性特征，所以企業(yè)通過(guò)市場(chǎng)還是通過(guò)企業(yè)內(nèi)部組織存在著根本的不同。

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