金匱要略心典.中醫(yī)古籍必備叢書

前言

　　今之稱醫(yī)宗者，則日四大家。首仲景，次河間，次東垣，次丹溪，且日仲景專于傷寒。自有明以來。莫有易其言者也。然竊嘗考神農著本草以后，神圣輩出，立君臣佐使之制，分大小奇偶之宜，于是不稱藥而稱方，如《內經》中所載半夏秫米等數方是已。迨商而有伊尹湯液之說。大抵湯劑之法，至商而盛。非自伊尹始也。若扁倉諸公，皆長于禁方，而其書又不克傳。惟仲景則獨祖經方而集其大成。遠接軒皇，近兼眾氏。當時著書垂教，必非一種。其存者有《金匱要略》及《傷寒論》兩書。當宋以前，本合為一。自林億等?？旆譃閮裳?。夫傷寒乃諸病之一病耳，仲景獨著一書者。因傷寒變證多端，誤治者眾，故尤加意。其自敘可見矣。且《傷寒論》中一百十三方，皆自雜病方中檢人。而《傷寒》之方，又無不可以治雜病。仲景書具在燎如也。若三家之書雖各有發(fā)明，其去仲景相懸，不可以道理計。四家并稱，已屬不倫。況云仲景專于傷寒乎？嗚呼！是尚得為讀仲景之書者乎?！督饏T要略》正仲景治雜病之方書也。其方亦不必盡出仲景，乃歷圣相傳之經方也，仲景則匯集成書而以己意出入焉耳。何以明之？

內容概要

《金匱要略心典》為清代醫(yī)家尤怡所著，分上、中、下三卷，共二十二篇，他用自己的研究心得闡釋了《金匱要略》的深刻意義，論述簡明扼要，通順易懂，為學習《金匱要略》之必備參考書。此次以雍正十年壬子（公元1732年）初刻本為底本，以同治八年己巴（公元1869年）雙白燕堂陸氏刻本、清光緒七年（公元1881年）崇德書院刻本、上海文瑞樓石印本為參校本點校而成。本書可供中醫(yī)臨床、中西醫(yī)結合工作者以及廣大中醫(yī)愛好者閱讀參考。

書籍目錄

卷上  臟腑經絡先后病脈證第一  痙濕喝病脈證治第二  百合狐惑陰陽毒病證治第三  瘧病脈證并治第四  中風歷節(jié)病脈證并治第五  血痹虛勞病脈證并治第六  肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七卷中  奔豚氣病脈證治第八  胸痹心痛短氣病脈證治第九  腹?jié)M寒疝宿食病脈證治第十  五臟風寒積聚病脈證并治第十一  痰飲咳嗽病脈證治第十二  消渴小便不利淋病脈證治第十三  水氣病脈證并治第十四卷下  黃癉病脈證并治第十五  驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證治第十六  嘔吐噦下利病脈證治第十七  瘡癰腸癰浸淫病脈證并治第十八  趺蹶手指臂腫轉筋狐疝蛔蟲病脈證治第十九  婦人妊娠病脈證治第二十  婦人產后病脈證治第二十一  婦人雜病脈證并治第二十二

章節(jié)摘錄

　　三者房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之，病由都盡。若人能養(yǎng)慎，不令邪風干忤經絡，適中經絡，未流傳腑臟，即醫(yī)治之；四肢才覺重滯，即導引、吐納、針灸、膏摩，勿令九竅閉塞；更能無犯王法。禽獸災傷，房室勿令竭乏。服食節(jié)其冷熱，苦酸辛甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理。腠者，是三焦通會元真之處。理者，是皮膚臟腑之文理也?！　∪朔A陰陽五行之常，而其生其長，則實由風與氣。蓋非八風，則無以動蕩而協和；非六氣，則無以變易而長養(yǎng)。然有正氣，即有客氣；有和風，即有邪風。其生物害物，并出一機。如浮舟覆舟，總為一水。故得其和則為正氣，失其和即為客氣，得其正則為和風，失其正即為邪風，其生物有力，則其害物亦有力，所以中人多死。然風有輕重，病有淺深，約而言之，不越三條：一者邪從經絡人臟腑而深，為內所因；二者邪在四肢九竅、皮膚，沿流血脈而淺，為外所因；三者病從王法、房室、金刃、蟲獸而生，為不內外因，所謂病之由也。人于此慎養(yǎng)，不令邪風異氣干忤經絡，則無??；適人經絡，未入臟腑，可汗吐或和解而愈，所謂醫(yī)治之也，此應前內因一段。若風氣外侵四肢，將及九竅，即吐納、導引以行其氣，針灸、膏摩以逐其邪，則重滯通快，而閉塞無由，此應前外因一段。更能不犯王法、禽獸，則形體不傷，又雖有房室而不令竭乏，則精神不敝。

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