季羨林讀世

前言

在家父季羨林先生去世一周年的日子里，這一套寧?kù)o致遠(yuǎn)系列叢書讓我終于能夠靜下心來(lái)走進(jìn)父親的精神世界。如果我在自已的生命軌跡里對(duì)父親的感受是有些冷漠的甚至無(wú)情的話，那么這套書讓我真正懂得了父親的精神世界。他是一個(gè)舍“小我”追求“大我”境界的非凡的父親，我也許從來(lái)沒(méi)有真正理解過(guò)他。慢慢讀起這套書，我對(duì)他的為人有了新的感受，對(duì)父親的座右銘“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮”有了新的認(rèn)識(shí)。圍繞著父親的名字，我們的家庭成為名人之家，我們也感受到了種種匪夷所思的事情。但無(wú)論是怎樣的人間鬧劇，我相信，時(shí)間自然會(huì)對(duì)一切評(píng)議給出答案，無(wú)論是人性的善還是人性的惡，都會(huì)給出答案。所以。我感覺(jué)這套書是父親送給我的最好的禮物，也是父親送給所有大眾讀者的好的禮物。感謝牟潔女士的努力，家父臨終前題贈(zèng)給她四字長(zhǎng)壽之道——寧?kù)o致遠(yuǎn)，她在編輯這個(gè)書系的時(shí)候，覺(jué)得用這四個(gè)字作為書系的名稱，非常恰當(dāng)，于是就有了這樣一套剮致的版本。感謝中國(guó)社會(huì)出版社的支持！正如編者對(duì)我所講的，編書的過(guò)程是走進(jìn)老人豐厚內(nèi)心的過(guò)程，也是接近他那令常人無(wú)法企及的思想高度的過(guò)程。這套書還原了這位老人最真實(shí)的思想和情感，他是一位一生勤儉、謹(jǐn)慎、訥言的老人——一位把研究學(xué)問(wèn)當(dāng)作畢生興趣之所在的老人……我從來(lái)都是仰望著父親您而不可及，今天終于可以走近你，這是命運(yùn)的安排。是為序。

內(nèi)容概要

　　九十八歲高齡辭世的季羨林先生，一生留下了大量的學(xué)術(shù)論文、讀書隨筆、散文篇章，另有關(guān)于梵文佛教、印度古代語(yǔ)言、中印文化交流等方面的重要論、譯著凡千余萬(wàn)字。寧?kù)o致遠(yuǎn)系列，旨在用最相互的追思情感為讀者呈現(xiàn)季羨林先生讀書、讀人、讀景、讀世、讀史的精準(zhǔn)思辨，感受先生一生追求學(xué)問(wèn)的“徹底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大愛(ài)以及最寬忍最明亮的心懷。如果說(shuō)書籍的意義在于明辨真理，提醒世事，溫暖心靈，那么這套書呈現(xiàn)給讀者的是一個(gè)智者一生的思想軌跡，那些晨明的清朗，午后的安詳還有雪日的孤獨(dú)?！　「兄x在季老文字里獲得悟動(dòng)的讀者們，因?yàn)槟銈儯庞辛诉x編這套書的初衷；因?yàn)槟銈儯纠系纳鼘⒗^續(xù)……

作者簡(jiǎn)介

季羨林先生，1911年8月2日生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)官莊村。因家境貧寒，六歲投奔時(shí)在濟(jì)南的叔父，受到嚴(yán)格教育。1934年獲清華大學(xué)兩洋文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1941年獲德國(guó)哥廷根大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，1946年后歷任北京大學(xué)教授、東方語(yǔ)言文學(xué)系主任、北大副校長(zhǎng)、北大南亞研究所所長(zhǎng)。1956年當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。 季羨林先生終生從事教育工作，是教育家、歷史語(yǔ)言學(xué)家、東方學(xué)家、翻譯家、作家和社會(huì)活動(dòng)家。季羨林先生學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度占代語(yǔ)言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學(xué)、文藝?yán)碚?、東方文化、敦煌學(xué)、糖史等。主持編篹《四庫(kù)全書存目叢書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書。出版《季羨林全集》等。此外，季羨林先生還有大量散文、雜文作品問(wèn)世，風(fēng)格自成一體，在文學(xué)界享有極高聲譽(yù)，在學(xué)術(shù)界曾被譽(yù)為“中國(guó)東方學(xué)奠基人”。季羨林先生書張：天資+勤奮+機(jī)遇＝成功。他博學(xué)多才，中西兼?zhèn)洌获嫫?，不炫博，腳踏實(shí)地，平易近人，受到廣泛贊譽(yù)和崇敬?！　∷砟晏岢昂椭C”和“天人合一”觀；他認(rèn)為，和諧是中國(guó)文化的精髓，是中華民族送給世界的一個(gè)偉大禮物，全世界都要“和為貴”。他提倡：愛(ài)國(guó)、孝親、尊師、重友。他提倡：愛(ài)人類、愛(ài)自然、愛(ài)一切美好的東西。2009年7月11日，季羨林先生以九十八歲高齡辭世。

書籍目錄

救救小品文送禮那提心吊膽的一年《中印文化關(guān)系史論文集》前言從歷史上看中德文化關(guān)系談老在德國(guó)——自己的花是讓別人看的外語(yǔ)教學(xué)漫談年元旦試筆《文化意識(shí)的覺(jué)醒》序《季羨林學(xué)術(shù)論著自選集》自序論書院行將見(jiàn)春色滿寰中——《東方美術(shù)史》序關(guān)于中國(guó)彌勒信仰的幾點(diǎn)感想《異文化的使者——外來(lái)詞》序八十述懷老年談老中國(guó)青年與現(xiàn)代文明東方文化和西方文化我的心是一面鏡子在跨越世紀(jì)以前尊師重道國(guó)學(xué)漫談新年抒懷尋根漫談翻譯的危機(jī)年元旦抒懷——求仁而得仁，又何怨!一個(gè)老知識(shí)分子的心聲漫談撒謊容忍我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)三思而行毀譽(yù)論包裝論廣告對(duì)待不同意見(jiàn)的態(tài)度沒(méi)有新意，不要寫文章滿招損謙受益長(zhǎng)壽之道愛(ài)情論壓力不完滿才是人生做人與處世我對(duì)未來(lái)教育的幾點(diǎn)希望從哲學(xué)的高度來(lái)看中餐與西餐漫談；肖費(fèi)談孝希望二十一世紀(jì)家庭更美好成功九十述懷知足知不足有為有不為我的座右銘愛(ài)國(guó)與奉獻(xiàn)時(shí)間一個(gè)值得擔(dān)憂的現(xiàn)象——再論包裝公德恐怖主義與野蠻在病中(節(jié)選)難得糊涂再談愛(ài)國(guó)主義大自然的報(bào)復(fù)論怪論一個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn)九十五歲初度致第二屆世界佛教論壇的賀詞慈善是道德的積累／222編后記

章節(jié)摘錄

救救小品文1934年8月23日(時(shí)23歲)自從魯迅先生把小品文封為小擺設(shè)以后，一向沉寂的小品文驀地?zé)狒[起來(lái)，但它卻倒了霉。中國(guó)是小品文的國(guó)家，這只要一想就會(huì)明了的。在外國(guó)，所謂文學(xué)者往往分為詩(shī)歌小說(shuō)戲劇三大類。小品文只占很小的一部分。然而在中國(guó)呢，小說(shuō)戲劇是不被人認(rèn)為是文學(xué)的，剩下的只有詩(shī)歌，來(lái)填這個(gè)空的是小品文，所謂某某文集都充滿了各種各樣的小品文，而這些文集的作者就正占據(jù)著文學(xué)史頂顯赫的篇幅，例如唐宋八大家、桐城派等不都是每天掛在人們嘴上的嗎?然而在這樣一個(gè)小品文的國(guó)家里，小品文卻一向給人利用。在極渺遠(yuǎn)的時(shí)代，我們就看到小品文的萌芽，似乎一下生就走著黑運(yùn)，給大人先生們拿來(lái)作載道的工具，一直到魏晉六朝，我們才第一次看到人們用小品文來(lái)說(shuō)自己的話，然而引起了哄笑和嘲諷，說(shuō)自己話的小品文也就被埋在這哄笑和嘲諷里，度著自己的暗淡的命運(yùn)。于是到了明末，我們又看到人們用小品文說(shuō)自己的話。然而又引起了哄笑和嘲諷，說(shuō)自己話的小品文又被埋在這哄笑和嘲諷里，外面又貼上滿洲皇帝禁書的封條，喘不上氣來(lái)，一直到新文學(xué)的起來(lái)，小品文依然在寂寞暗淡里活下去。最近又有人說(shuō)新文學(xué)的成功就是小品文的成功了，他們提倡小品文，提倡明末人的小品文，這使我高興。我自己想，不管怎樣。

后記

記憶中的季老淡定謹(jǐn)言，睿智無(wú)邊，慈善深遠(yuǎn)。他從來(lái)不曾把自己當(dāng)作一個(gè)象征，只傾心生命的本質(zhì)，學(xué)問(wèn)的本質(zhì)，事物的本質(zhì)，永恒的本質(zhì)。他走了。他曾教給我一句梵文：真理必定要?jiǎng)倮Ｒ股钊遂o的時(shí)候，我常想，作品的命運(yùn)就像一個(gè)人的命運(yùn)，從誕生到完成然后……或者在歷史的檢驗(yàn)中被淘汰，或者脫穎而出，成為傳世之作，那肯定是遵循了永恒的原則：真理必定要?jiǎng)倮?。沒(méi)有人這樣知道他內(nèi)心的孤高，知道他的智慧矗在那里，無(wú)人企及……現(xiàn)在是他去世后的第一個(gè)年頭，清晨寂靜，但并不寂寞，千萬(wàn)讀者和他在一起。也許這是一個(gè)能以來(lái)生角度觀察現(xiàn)世的時(shí)刻，它只屬于回憶?！皩?kù)o致遠(yuǎn)”這四個(gè)字，蘊(yùn)含著多少豁達(dá)和未盡善意，似乎永遠(yuǎn)耐人尋味。他的文字里一直有慈善情懷。

編輯推薦

《季羨林讀世(紀(jì)念珍藏本)》：季羨林先生生前唯一簽字授權(quán)，智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，宏辱不驚?！?006年感動(dòng)中國(guó)給獲獎(jiǎng)?wù)呒玖w林的頒獎(jiǎng)詞寂寞無(wú)處不在，唯有這一刻，我留住了自己。你走了，荷塘的花沒(méi)有留住自己的內(nèi)心,它們盛開在每一個(gè)黎明的燈影里，耀動(dòng)著倥傯的歲月，遠(yuǎn)去一個(gè)世紀(jì)的腳印，你的心像一面鏡子，能夠說(shuō)出大地的輪回，沉默中語(yǔ)言的花瓣飄落，飄落．每一個(gè)瞬問(wèn)都是持續(xù)不斷的回憶之痛，你是孤獨(dú)的智者，從故鄉(xiāng)的小路一直走到九十八歲的終點(diǎn)，多少面孔浮現(xiàn)在不經(jīng)意的親近中，多少向往重復(fù)著風(fēng)風(fēng)雨雨的人生，你走了，這個(gè)世界還在飛速地旋轉(zhuǎn)著，沒(méi)有盡頭，那么多欲望的塵埃，沒(méi)有盡頭，你留下的是讀書、讀史、讀人、讀景、讀世的風(fēng)度，你留下的是一片寧?kù)o的高遠(yuǎn)，一片永恒的懷念。

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