敲開健康之門-季節(jié)養(yǎng)生 經(jīng)絡(luò)有道

內(nèi)容概要

　　春夏秋冬，每一季有自己的特點，天地萬物的變化都圍繞著春生、夏長、秋收、冬藏的節(jié)奏進(jìn)行。人，作為地球的孩子，飲食、起居也必然遵循這個節(jié)奏變化?！都竟?jié)養(yǎng)生 經(jīng)絡(luò)有道》根據(jù)春夏秋冬的具體特點，在不同季節(jié)關(guān)注不同臟腑經(jīng)絡(luò)的保養(yǎng)，這樣既節(jié)省了時間又做到有的放矢重點突出。

作者簡介

路新宇，畢業(yè)于長春中醫(yī)藥大學(xué)針灸專業(yè)，因種種原因從事藥品銷售工作長達(dá)九年，直到2007年夏天，重新回到中醫(yī)臨床之路，并重點研究經(jīng)絡(luò)、穴位如何為人們自我養(yǎng)生之用。對于養(yǎng)生路新宇提出“審微恙”的理念，“審微恙”是運用經(jīng)絡(luò)探查，隨時發(fā)現(xiàn)身體健康隱患的一種方法。路新宇總結(jié)出每條經(jīng)絡(luò)都有2、3個常見堵點，這些堵點多在肘膝、腕踝關(guān)節(jié)附近，探查時感覺強(qiáng)烈、易于尋找，即使是非專業(yè)人士也可以通過手法，自我疏通，隨時消除健康隱患。在中醫(yī)科普教育工作中倡導(dǎo)中醫(yī)四化：理論知識專業(yè)化、問題闡釋通俗化、操作技巧簡單化、效果療效實用化。

書籍目錄

自序 第一章不得不說的陰陽 一、用“陰陽”二字說陰陽 二、陰陽轉(zhuǎn)換盡在十二月 第二章四季與五行 春天屬木 夏天屬火 秋天屬金 冬天屬水 第三章四季經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法 經(jīng)絡(luò)疏理手法及反應(yīng) 1.痛點因何產(chǎn)生 2.自我經(jīng)絡(luò)探查、疏通手法 3.探查經(jīng)絡(luò)時的常見反應(yīng) 4.疏理經(jīng)絡(luò)后的身體反應(yīng) 第一節(jié)春季經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生 一、“木”的系統(tǒng) ”曲直”乃木之德行 1.做人要明屈伸之道 2.人與自然都要新陳代謝 3.萬物與“木”的關(guān)系 東風(fēng)起，春天到 青色是養(yǎng)肝的顏色 熬夜消耗肝血 眼睛是肝臟的窗戶 把肝養(yǎng)好，掌握人生方向 小兒驚悸，首先護(hù)肝 養(yǎng)肝吃酸還是吃辣 養(yǎng)生像草木學(xué)習(xí) 產(chǎn)后恢復(fù)喝雞湯 肝火過旺少吃面 控制肝火防春天目眩 聽“角音”的樂曲——鼓舞肝氣的音樂療法 陽事不舉病在肝 和肝有關(guān)的氣味——其臭臊 關(guān)注天地的信使——風(fēng) 別讓怒氣傷了肝 二、春季養(yǎng)生之道 天地之道 養(yǎng)身之道 經(jīng)絡(luò)之道 第二節(jié)夏季經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生 一、“火”的系統(tǒng) “炎上”乃火之德行 1.萬物的生長動力 2.為有源頭活水來（心腎相交） 3.萬物與“火”的關(guān)系 身處南方要滋陰 用紅色鼓舞心氣 莫讓寒涼傷了心 用心聆聽萬物的聲音 心里藏了什么 感知能力下降是萬病之源 吃點苦治失眠 肉類的區(qū)別 為什么黃米屬火 血脈暢通乃養(yǎng)心之要 養(yǎng)心聽徵音音樂 心氣不振吃點烤饅頭 夏天讓身體熱起來 歡喜過度生煩惱 二、夏季養(yǎng)生之道 天地之道 養(yǎng)身之道 經(jīng)絡(luò)之道 第三節(jié)秋季經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生 一、“金”的系統(tǒng) “從革”乃金之德行 1.改變從革新開始 2.變革需要勇氣 萬物與“金”的關(guān)系 變革從西方開始 食白色食物補(bǔ)肺 肺好似一個風(fēng)箱 打噴嚏防感冒 養(yǎng)好肺，有魄力 女性披”披肩”防賊風(fēng) 吃辣的人越來越多 滋陰補(bǔ)血阿膠好 體寒之人少食大米 形寒飲冷則傷肺 情緒煩躁聽”商”音樂 腥味可以補(bǔ)肺氣 憂愁莫學(xué)林黛玉 二、秋季養(yǎng)生之道 天地之道 養(yǎng)身之道 經(jīng)絡(luò)之道 第四節(jié)冬季經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生 一、“水”的系統(tǒng) “潤下”乃水之德行 1.上善若水 2.逝者如斯夫 3.柔弱與堅強(qiáng) 4.萬物與“水”的關(guān)系 北方屬水 為什么黑色屬水 養(yǎng)腎重在閉藏 腎氣不固小便自出 切莫濫用激素 觸摸跟腱知腎氣多少 吃多少鹽合適 豬肉怎么吃 吃豆腐有講究 甜食傷骨頭 使心靈寧靜聽羽音音樂 化腐朽為神奇 重視莫名恐懼 二、冬季養(yǎng)生之道 天地之道 養(yǎng)身之道 經(jīng)絡(luò)之道 第五節(jié)脾胃養(yǎng)生之道 “土”的系統(tǒng) ”稼穡”乃土之德行 1.承載 2.蓄水 3.藏火 萬物與“土”的關(guān)系 中國乃中央之國 面黃肌瘦是脾虛 脾虛乃萬病之源 口腔潰瘍有妙招 看口唇了解脾的狀態(tài) 舌頭胖大有齒痕——脾虛 紅糖補(bǔ)血 牛肉怎么吃 小米的功勞 肌肉松松垮垮可不好 多愁善感聽宮音音樂 聞茶香治食欲不振 小肚腩從何而來 思慮過度傷脾 后記——天人相應(yīng)，何樂而不為呢？ 附錄1：主要參考書目 附錄2：十二經(jīng)絡(luò)堵塞點探查圖 附錄3：十二經(jīng)絡(luò)堵塞點一覽表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   在中醫(yī)望診中，專門有一種望眼睛的學(xué)問，依據(jù)《素問·解精微論》的說法：“五臟六腑之精氣皆上注于目而為之精”。彭靜山教授將眼分為八個區(qū)（圖3—5），代表身體的不同部位，根據(jù)白睛的絡(luò)脈形態(tài)、顏色等判斷體內(nèi)臟腑狀態(tài)。 把肝養(yǎng)好，掌握人生的方向 “藏精于肝”，這個精華是什么？肝藏魂，肝者魂之居也。也許我們認(rèn)為古人說的“魂”有些神秘，不過對于肝藏的魂我們可以理解為事物萌動、萌芽時的初始生機(jī)和動力，比如小苗往上長，它知道要去哪，雖然它力量很弱，但它知道要干什么，發(fā)展到什么程度，這就是魂，例如中國魂、民族魂。如果魂沒了，自己都不知道去哪了，這就完了，沒有生機(jī)了。所以人們用失魂落魄來形容這種狀態(tài)。 肝內(nèi)如果充滿精華，肝的質(zhì)地柔軟有彈性，則功能收發(fā)自如，保證氣的升降順暢，既不亂為，也無不為。反之，肝內(nèi)的質(zhì)地會變硬，容易藏污納垢形成肝實，加速肝的硬化?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》“丈夫七八肝氣衰”，男人過了56歲就不適合創(chuàng)業(yè)了，因為魂基本消耗盡了，膽識不足猶豫不決，又把握不清前進(jìn)的方向，不如找點怡情養(yǎng)性的事做。凡事有度，經(jīng)常生氣的人，總讓肝保持生發(fā)、向上、僵直的狀態(tài)。久之必會傷肝。能屈能伸的智慧，既適用于做人，也適用于養(yǎng)生。 小兒驚悸，首先護(hù)肝 “其病發(fā)驚駭”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》病機(jī)十九條：“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝”。風(fēng)氣通于肝，肝病可以生風(fēng)，發(fā)生以動為特征的征候。驚指驚證，尤以幼兒為多見，小兒驚悸，啼哭不寧，睡覺易驚醒。幼兒雖然臟腑嬌嫩，但生命力旺盛，生發(fā)的力量強(qiáng)大，外界環(huán)境的刺激容易產(chǎn)生驚證。如果調(diào)護(hù)不當(dāng)逐漸發(fā)展為驚風(fēng)，兒科推拿中多采用平肝熄風(fēng)的方法來治療。 養(yǎng)肝吃酸還是吃辣 《金匱真言論》說：“其味酸”。這個味指的是味道，五味中酸味人肝經(jīng)，其實辛辣也入肝經(jīng)。酸有收斂的作用，由于木有曲直的特性，所以五味中有兩種味道與肝有關(guān)：酸和辛。《黃帝內(nèi)經(jīng)·臟氣法時論》：“肝欲散，急食辛以散之，用辛補(bǔ)之，酸瀉之?！彼嵛犊梢允諗扛螝猓廖秴s可以促進(jìn)肝氣的生發(fā)。人們在生氣發(fā)怒的時候四肢發(fā)抖，血向上涌，面紅耳赤，喝一口陳醋，心情就平復(fù)下來。所以治療肝陽上亢型高血壓有個偏方陳醋泡花生米，道理在于此。春天是生發(fā)的季節(jié)，可以適量食用辛辣的食物助肝氣生發(fā)，但如果肝氣上沖得厲害，伴有頭暈?zāi)垦！⒖诳?、咽干的癥狀，這時要先疏通肝經(jīng)，使氣血循行順暢同時慎服辛辣之物（如：酒、辣椒、胡椒、八角、小茴香等）避免雪上加霜。 另外，酸的收斂作用可以促進(jìn)血歸于肝。《傷寒雜病論》中有一個著名的方子：芍藥甘草湯。只有兩味藥：芍藥（白芍）四兩、炙甘草四兩。主治血不榮筋導(dǎo)致的兩腳拘攣。陳修園《長沙方歌括》說：“兩腳拘攣病在筋，芍甘四兩各相均?！鄙炙幩岷什莞势?，本方雖然只有兩味藥，卻有酸甘化陰之妙，柔肝和脾，滋陰養(yǎng)血，緩急止痛的功能。 養(yǎng)生像草木學(xué)習(xí) “其類草木”。草木，既包括木還包括草，木體現(xiàn)曲直的特征，還給我們展示生發(fā)的場景?！半x離原上草，一歲一枯榮”春天草長鶯飛的狀態(tài)也體現(xiàn)了我們中國人生生不息、自強(qiáng)進(jìn)取的人生觀。

編輯推薦

《"敲"開健康之門系列叢書:季節(jié)養(yǎng)生經(jīng)絡(luò)有道》是“敲”開健康之門系列叢書之一。

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