明末清初戲曲作品中的女性形象研究

內(nèi)容概要

這本書對明末清初戲曲作品中的女性形象進行了系統(tǒng)的研究，并闡述了在不同的社會背景下各種人物的變化。    本書作者把明末清初的戲曲作品中所有的女性形象歸結(jié)為佳人、青樓女子、才女、女杰、貞女和妒婦。事實上，這些女性形象都是由男性劇作家創(chuàng)造出來的，這其中傾注了這些男性劇作家極大的熱忱。但同時，作者指出：男性作家在創(chuàng)作女性形象時難免會站在男性的視角來打量女性，這樣女性的形象也就在不同程度上被不真實地表現(xiàn)了。

作者簡介

王永恩，重慶人，1972年出征。先后于1995年、2001年、2005年在中央戲劇學(xué)院獲戲劇戲曲學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。北京師范大學(xué)文學(xué)院博士后，1995年7月至今任教于中國戲曲學(xué)院戲文系。主要叢事明清戲曲研究，曾在核心期刊上發(fā)表相關(guān)論文若干篇。

書籍目錄

序?qū)д? 中國戲曲與女性第一章  明末清初戲曲作品中女性形象概述  第一節(jié)  明末清初戲曲作品中女性形象的發(fā)展與變化  第二節(jié)  明末清初戲曲作品中女性形象發(fā)展變化的原因第二章　佳人  第一節(jié)　明末清初才子佳人劇的泛濫  第二節(jié)　“色艷、才慧、情幽、德貞”的佳人  第三節(jié)　杜麗娘與陳妙常：兩個特殊的佳人  第四節(jié)　佳人愛情觀念的變遷  第五節(jié)　男性作家的“佳人”情結(jié)第三章　青樓女子  第一節(jié)　江南青樓與文士風(fēng)流  第二節(jié)　明末清初的士子娼妓劇  第三節(jié)　何處是歸程？——青樓女子的從良之路  第四節(jié)　莘瑤琴與李香君：現(xiàn)實與激情  第五節(jié)　尤物與情圣：男性對青樓女子的雙重態(tài)度第四章　才女和女杰  第一節(jié)  才女  第二節(jié)　女杰  第三節(jié)  “愿天速變做男兒”：女扮男裝者第五章  貞女和妒婦  第一節(jié)　貞女：圖解封建道德的標(biāo)本  第二節(jié)　妒婦：男權(quán)世界的挑戰(zhàn)者  第三節(jié)　天使與妖婦：男性視角下女性形象的兩極化結(jié)語參考書目后記

章節(jié)摘錄

第一章 明末清初戲曲作品中女性形象概述“明末清初”其實并沒有一個公認的、確切的時間概念，關(guān)于它的起止時期至今都還在爭論之中。“明末清初”也被稱為“明清之際”、“明清之交”，關(guān)于這一階段的界定，各家的看法不一。謝國楨在《明末清初的學(xué)風(fēng)》一書中認為，明末清初應(yīng)該是指公元17世紀(jì)，即明萬歷三十年至清康熙四十年。馮天瑜在《解構(gòu)專制——明末清初“新民本”思想研究》、吳秀華在《明末清初小說戲曲中的女性形象研究》等著作中也持同樣的觀點。趙園在《明清之際士大夫研究》中認為：“‘明清之際’是個起止不明確的時段，在這本書中，它大致指崇禎末年到康熙前期?！标惞膽?yīng)在《明清實學(xué)思潮史》中認為應(yīng)是指明萬歷中期至清康熙中期。李亞寧在《明清之際的科學(xué)文化與社會》一書中將此限定為明嘉靖元年（1522）至清嘉慶末年（1820）。在本書中，筆者傾向于將“明末清初”的時間主體定為從明萬歷元年（1573）到清康熙末年（1722）。之所以把“明末清初”的時間限定在這個范圍內(nèi)，主要是基于以下的考慮：萬歷時期，是朱明王朝經(jīng)過長期的相對穩(wěn)定的守成局面之后，徹底走向衰落、腐朽和滅亡的時期，它對于整個中國封建時代而言也是一個重要的轉(zhuǎn)折點。神宗帝因受到立儲事件的打擊，于是采用了怠政的辦法消極與官吏們對峙，造成了國家機器不能正常運轉(zhuǎn)，不僅吏治腐敗，而且還導(dǎo)致了嚴重的黨爭。

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《明末清初戲曲作品中的女性形象研究》由文化藝術(shù)出版社出版。

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