明末清初戲曲作品中的女性形象研究

出版時(shí)間:2008-1  出版社:文化藝術(shù)出版社  作者:王永恩  頁數(shù):354  字?jǐn)?shù):320000  
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內(nèi)容概要

這本書對(duì)明末清初戲曲作品中的女性形象進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,并闡述了在不同的社會(huì)背景下各種人物的變化。    本書作者把明末清初的戲曲作品中所有的女性形象歸結(jié)為佳人、青樓女子、才女、女杰、貞女和妒婦。事實(shí)上,這些女性形象都是由男性劇作家創(chuàng)造出來的,這其中傾注了這些男性劇作家極大的熱忱。但同時(shí),作者指出:男性作家在創(chuàng)作女性形象時(shí)難免會(huì)站在男性的視角來打量女性,這樣女性的形象也就在不同程度上被不真實(shí)地表現(xiàn)了。

作者簡介

王永恩,重慶人,1972年出征。先后于1995年、2001年、2005年在中央戲劇學(xué)院獲戲劇戲曲學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。北京師范大學(xué)文學(xué)院博士后,1995年7月至今任教于中國戲曲學(xué)院戲文系。主要叢事明清戲曲研究,曾在核心期刊上發(fā)表相關(guān)論文若干篇。

書籍目錄

序?qū)д? 中國戲曲與女性第一章  明末清初戲曲作品中女性形象概述  第一節(jié)  明末清初戲曲作品中女性形象的發(fā)展與變化  第二節(jié)  明末清初戲曲作品中女性形象發(fā)展變化的原因第二章 佳人  第一節(jié) 明末清初才子佳人劇的泛濫  第二節(jié) “色艷、才慧、情幽、德貞”的佳人  第三節(jié) 杜麗娘與陳妙常:兩個(gè)特殊的佳人  第四節(jié) 佳人愛情觀念的變遷  第五節(jié) 男性作家的“佳人”情結(jié)第三章 青樓女子  第一節(jié) 江南青樓與文士風(fēng)流  第二節(jié) 明末清初的士子娼妓劇  第三節(jié) 何處是歸程?——青樓女子的從良之路  第四節(jié) 莘瑤琴與李香君:現(xiàn)實(shí)與激情  第五節(jié) 尤物與情圣:男性對(duì)青樓女子的雙重態(tài)度第四章 才女和女杰  第一節(jié)  才女  第二節(jié) 女杰  第三節(jié)  “愿天速變做男兒”:女扮男裝者第五章  貞女和妒婦  第一節(jié) 貞女:圖解封建道德的標(biāo)本  第二節(jié) 妒婦:男權(quán)世界的挑戰(zhàn)者  第三節(jié) 天使與妖婦:男性視角下女性形象的兩極化結(jié)語參考書目后記

章節(jié)摘錄

第一章 明末清初戲曲作品中女性形象概述“明末清初”其實(shí)并沒有一個(gè)公認(rèn)的、確切的時(shí)間概念,關(guān)于它的起止時(shí)期至今都還在爭論之中?!懊髂┣宄酢币脖环Q為“明清之際”、“明清之交”,關(guān)于這一階段的界定,各家的看法不一。謝國楨在《明末清初的學(xué)風(fēng)》一書中認(rèn)為,明末清初應(yīng)該是指公元17世紀(jì),即明萬歷三十年至清康熙四十年。馮天瑜在《解構(gòu)專制——明末清初“新民本”思想研究》、吳秀華在《明末清初小說戲曲中的女性形象研究》等著作中也持同樣的觀點(diǎn)。趙園在《明清之際士大夫研究》中認(rèn)為:“‘明清之際’是個(gè)起止不明確的時(shí)段,在這本書中,它大致指崇禎末年到康熙前期?!标惞膽?yīng)在《明清實(shí)學(xué)思潮史》中認(rèn)為應(yīng)是指明萬歷中期至清康熙中期。李亞寧在《明清之際的科學(xué)文化與社會(huì)》一書中將此限定為明嘉靖元年(1522)至清嘉慶末年(1820)。在本書中,筆者傾向于將“明末清初”的時(shí)間主體定為從明萬歷元年(1573)到清康熙末年(1722)。之所以把“明末清初”的時(shí)間限定在這個(gè)范圍內(nèi),主要是基于以下的考慮:萬歷時(shí)期,是朱明王朝經(jīng)過長期的相對(duì)穩(wěn)定的守成局面之后,徹底走向衰落、腐朽和滅亡的時(shí)期,它對(duì)于整個(gè)中國封建時(shí)代而言也是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。神宗帝因受到立儲(chǔ)事件的打擊,于是采用了怠政的辦法消極與官吏們對(duì)峙,造成了國家機(jī)器不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),不僅吏治腐敗,而且還導(dǎo)致了嚴(yán)重的黨爭。

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《明末清初戲曲作品中的女性形象研究》由文化藝術(shù)出版社出版。

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