出版時(shí)間:2011-4 出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 作者:趙康太 頁(yè)數(shù):290
內(nèi)容概要
《我國(guó)高校防范和處理邪教問(wèn)題研究》從世界邪教的歷史與現(xiàn)狀的背景下,立足于馬克思主義的宗教觀,從宗教與邪教的關(guān)系角度,對(duì)邪教進(jìn)行剖析,并就高校防范和處理邪教的問(wèn)題進(jìn)行對(duì)策性研究。《我國(guó)高校防范和處理邪教問(wèn)題研究》著重解決的問(wèn)題是:傳統(tǒng)宗教與新興宗教及邪教的關(guān)系是什么?邪教與佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教以及世界各國(guó)本土宗教等傳統(tǒng)宗教的關(guān)系是什么?怎樣理解中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教政策及邪教對(duì)策?如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代青年的宗教迷惑?中外高校的宗教態(tài)度與邪教對(duì)策有什么異同?如何建立我國(guó)高校的邪教類突發(fā)事件的預(yù)警機(jī)制?在防范邪教問(wèn)題上可以采取哪些防范對(duì)策?這些問(wèn)題的解決,不但有利于在宗教領(lǐng)域里扶正祛邪,而且也有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重建與和諧社會(huì)的構(gòu)建。
書籍目錄
導(dǎo)論 理論與實(shí)踐:我國(guó)高校對(duì)邪教問(wèn)題的防范與處理一、當(dāng)前邪教在我國(guó)活動(dòng)的新特點(diǎn)和新動(dòng)向二、高校防范和處理邪教的幾個(gè)理論與實(shí)踐問(wèn)題三、我國(guó)高校防范與處理邪教工作的特點(diǎn)與意義第一章 馬克思主義宗教觀及其歷史地位和當(dāng)代價(jià)值一、馬克思主義經(jīng)典作家的宗教觀二、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于宗教的二重性分析三、馬克思主義宗教觀的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值第二章 中國(guó)化馬克思主義的宗教觀與宗教政策一、中國(guó)化馬克思主義的宗教觀及其特征二、中國(guó)共產(chǎn)黨宗教政策的探索歷程三、新時(shí)期黨的宗教政策與宗教管理的基本經(jīng)驗(yàn)第三章 中國(guó)化馬克思主義關(guān)于邪教問(wèn)題的立場(chǎng)和基本對(duì)策一、中西邪教觀念之比較二、中國(guó)化馬克思主義理論關(guān)于邪教問(wèn)題的基本立場(chǎng)三、中國(guó)共產(chǎn)黨防范和處理邪教問(wèn)題的方針與政策第四章 當(dāng)代世界邪教的現(xiàn)狀、動(dòng)向與成因分析一、當(dāng)代世界邪教滋生與蔓延的現(xiàn)狀二、當(dāng)代世界邪教的基本類型與發(fā)展動(dòng)向三、當(dāng)代世界邪教滋生、蔓延的成因分析第五章 當(dāng)代中國(guó)邪教的特征、產(chǎn)生原因與危害性分析一、當(dāng)代中國(guó)邪教的存活現(xiàn)狀及其特征二、社會(huì)轉(zhuǎn)型與當(dāng)代中國(guó)邪教的滋生蔓延三、當(dāng)代中國(guó)邪教的危害性分析第六章 當(dāng)代大學(xué)生宗教興趣與宗教信仰的調(diào)查分析——關(guān)于海南省大學(xué)生宗教信仰狀況的調(diào)查一、當(dāng)代大學(xué)生的宗教興趣和宗教信仰情況調(diào)查二、當(dāng)代大學(xué)生的宗教興趣和宗教信仰的特點(diǎn)三、當(dāng)代大學(xué)生宗教興趣和宗教信仰的緣起分析第七章 宗教的變異:傳統(tǒng)宗教→新興宗教→邪教一、傳統(tǒng)宗教與新興宗教二、邪教與傳統(tǒng)宗教三、邪教與新興宗教第八章 佛教與“附佛外道”和邪教的區(qū)別一、“契理契機(jī)”與佛教的中國(guó)化二、“附佛外道”尋根溯源及其歷史演變?nèi)?、“附佛外道”中的邪教現(xiàn)象分析第九章 道教與“旁門左道”和邪教的區(qū)別一、道教·民間宗教·巫術(shù)·邪教二、“仙道貴生”與邪教的“修煉術(shù)”三、“得道成仙”與邪教的“教主度命”論四、“無(wú)量度人”與邪教的“末世論”第十章 基督教與基督新教和邪教的區(qū)別一、基督教與基督新教二、基督教眼中的“異教”和“邪教”三、歪理邪說(shuō)與其對(duì)基督教的歪曲和篡改第十一章 天主教與基督教和邪教的區(qū)別一、源與流:天主教與基督教的淵源二、歪理邪說(shuō)與其對(duì)天主教的歪曲和篡改三、當(dāng)代邪教——“呼喊派”分析第十二章 本土宗教與民間秘密結(jié)社和邪教的區(qū)別一、宗教起源說(shuō)與各國(guó)本土宗教二、封建統(tǒng)治者眼中的“邪教”:摩尼教與白蓮教三、神道教、國(guó)家神道與日本軍國(guó)主義第十三章 西方的宗教教育與應(yīng)對(duì)破壞性膜拜團(tuán)體的策略一、宗教在西方國(guó)家的社會(huì)地位及其存在理由二、西方國(guó)家宗教教育的地位、內(nèi)容和途徑三、西方國(guó)家和政府應(yīng)對(duì)膜拜團(tuán)體的政策和策略第十四章 我國(guó)高校防范邪教的基本對(duì)策一、理想信念問(wèn)題與馬克思主義宗教觀教育二、科學(xué)精神培養(yǎng)與歷史唯物主義教育三、宗教問(wèn)題研究與宗教文化知識(shí)教育四、心理健康教育與反邪教心理防線構(gòu)筑五、校園拒絕邪教與大學(xué)校園文化建設(shè)第十五章 我國(guó)高校處理邪教類突發(fā)事件的應(yīng)急管理對(duì)策一、我國(guó)高校處理邪教類突發(fā)事件的原則二、突發(fā)事件的事前準(zhǔn)備階段的工作三、突發(fā)事件的事中反應(yīng)階段的工作四、突發(fā)事件的事后恢復(fù)階段的工作五、突發(fā)事件的應(yīng)急管理工作的評(píng)估附錄某高校邪教類突發(fā)性事件應(yīng)急處理預(yù)案參考文獻(xiàn)后記
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