白銀模式2

內(nèi)容概要

　　礦產(chǎn)資源是發(fā)展工業(yè)的基礎(chǔ)。礦產(chǎn)資源、開發(fā)極大地推動了工業(yè)化和城市化進程，而工業(yè)化發(fā)展又促進了礦產(chǎn)資源開發(fā)的不斷深入。資源型城市正是在這種工業(yè)化、城市化背景下形成的特殊城市類型。縱觀世界資源型城市發(fā)展，可以清晰地看到，各國的資源型城市都經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型，或正在轉(zhuǎn)型，或?qū)⒔?jīng)歷轉(zhuǎn)型，而后繁榮振興，走向可持續(xù)發(fā)展；也有一些資源型城市未經(jīng)轉(zhuǎn)型，最后走向"礦竭城衰"。如何推進資源型城市可持續(xù)發(fā)展，不僅直接關(guān)系到資源型城市的生存與發(fā)展，同時也直接關(guān)系到城市體系乃至區(qū)域和國家的可持續(xù)發(fā)展大局。因此，對資源型城市的可持續(xù)發(fā)展問題進行研究，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

書籍目錄

第一章 資源型城市轉(zhuǎn)型的指導(dǎo)方針一 科學(xué)發(fā)展觀提出的時代背景二 科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵三 科學(xué)發(fā)展觀是資源型城市轉(zhuǎn)型的指導(dǎo)方針?biāo)?推進資源型城市轉(zhuǎn)型就是落實科學(xué)發(fā)展觀第二章 資源型城市轉(zhuǎn)型的理念一 解放思想是加快資源型城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的思想保障二 以人為本科學(xué)轉(zhuǎn)型是資源型城市轉(zhuǎn)型的基本理念三 資源型城市轉(zhuǎn)型必須堅持以工業(yè)為主導(dǎo)四 資源型城市轉(zhuǎn)型必須堅持以高新技術(shù)為支撐五 資源型城市轉(zhuǎn)型必須堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展六 資源型城市轉(zhuǎn)型必須建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會七 資源型城市轉(zhuǎn)型必須樹立新的人才觀第三章 資源型城市轉(zhuǎn)型的基本思路一 資源枯竭是資源型城市轉(zhuǎn)型的大背景二 資源型城市轉(zhuǎn)型的思路三 資源型城市轉(zhuǎn)型首要的是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型四 資源型城市轉(zhuǎn)型要以經(jīng)濟轉(zhuǎn)型帶動社會、生態(tài)和文化的全面轉(zhuǎn)型第四章 資源型城市的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型一 資源型城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的理論依據(jù)二 白銀市的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)分析與優(yōu)化設(shè)計三 白銀市產(chǎn)業(yè)體系重建四 白銀市的八大支柱產(chǎn)業(yè)五 白銀市的五大產(chǎn)業(yè)基地第五章 資源型城市的社會轉(zhuǎn)型一 資源型城市社會轉(zhuǎn)型的意義二 資源型城市的社會問題分析三 資源型城市轉(zhuǎn)型中的社會建設(shè)內(nèi)容與路徑選擇四 白銀市的民生七件事第六章 資源型城市的生態(tài)轉(zhuǎn)型一 資源型城市生態(tài)轉(zhuǎn)型的理論準(zhǔn)備二 資源型城市的生態(tài)現(xiàn)狀三 資源型城市轉(zhuǎn)型改善生態(tài)環(huán)境的對策四 白銀的四大民心工程第七章 資源型城市的文化轉(zhuǎn)型一 資源型城市的城市文化二 白銀市的文化現(xiàn)狀三 白銀市文化轉(zhuǎn)型的總體思路四 白銀市文化轉(zhuǎn)型的內(nèi)容五 白銀市文化轉(zhuǎn)型之路——特色文化和城市精神建設(shè)第八章 資源型城市轉(zhuǎn)型的推進方式一 推進方式轉(zhuǎn)變對資源型城市轉(zhuǎn)型的意義二 資源型城市轉(zhuǎn)型的綜合效應(yīng)三 白銀市的四個結(jié)合四 白銀市的六個轉(zhuǎn)變第九章 資源型城市轉(zhuǎn)型的保障機制一 建立科學(xué)合理的體制機制是資源型城市轉(zhuǎn)型的基本要求二 資源型城市轉(zhuǎn)型的體制機制問題研究三 白銀市的六大體系建設(shè)第十章 白銀市推進資源型城市轉(zhuǎn)型的成效一 實踐層面的基本成效二 資金投入的拉動效應(yīng)三 項目的帶動效應(yīng)四 推動轉(zhuǎn)型的基本措施五 轉(zhuǎn)型中面臨的主要問題主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　我國六十多年社會主義建設(shè)的偉大實踐，特別是三十多年改革開放實踐是科學(xué)發(fā)展觀形成和提出的國內(nèi)背景。鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族就長期面臨著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人，經(jīng)過北伐、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，完烕了第一個歷史任務(wù)。新中國成立后，第二個歷史任務(wù)就擺在中國共產(chǎn)黨人面前，發(fā)展問題成為我們黨亟待解決的中心任務(wù)。第一代黨的領(lǐng)導(dǎo)人提出了"以蘇為鑒"，走一條適合中國國情的現(xiàn)代化道路的任務(wù)。但是，由于種種復(fù)雜的原因，我國的發(fā)展　　道路事實上走了彎路?！　∈粚萌腥珪院?，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步開辟了一條有中國特色的社會主義發(fā)展道路。鄧小平強調(diào)，我國目前處于并將長期處于社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾；社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力；社會主義的本質(zhì)是共同富裕，并非凡地提出了"發(fā)展是硬道理"的聞名論斷，以及實行改革開放、分三步走實現(xiàn)現(xiàn)代化、促進物質(zhì)文明和精神文明共同進步、抓住機遇加快發(fā)展、既要有一定速度又要講質(zhì)量講效益等一系列戰(zhàn)略思想和方針原則，實現(xiàn)了對我國社會主義發(fā)展道路認識的一次飛躍，為中國的持續(xù)快速發(fā)展提供了正確的理論指南，開辟了中國特色社會主義的建設(shè)道路?！　↑h的十三屆四中全會后，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人，著眼于國際政治經(jīng)濟格局的深刻變化和國內(nèi)改革發(fā)展的新任務(wù)，強調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，并提出了要堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題，發(fā)展是社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的全面發(fā)展，發(fā)展包括促進人的全面發(fā)展、實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展、正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系以及速度和效益的關(guān)系等一系列重大關(guān)系等理論?！　　?/pre>








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