生存論

內(nèi)容概要

　　《生存論：人類拯救自我 走向新文明》以樸素的語言和較為詳盡的數(shù)據(jù)，解剖了現(xiàn)實經(jīng)濟社會生活中危害人類生存的不合理現(xiàn)狀，批判了目前世界市場經(jīng)濟發(fā)展模式，即過度依賴刺激人類欲望的消費型經(jīng)濟、過度擴張和浪費所帶來的享樂型經(jīng)濟的嚴重問題。他認為，當人們的私欲與不合理的經(jīng)濟發(fā)展模式結合起來時，便直接導致人類的生存環(huán)境面臨著三大嚴重危機。該書還分析了目前經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的六個危機根源，認為正是由于這些原因直接導致了人與人、人與自然之間嚴重的不和諧局面。此外，該書還探討了諸如以各種理由發(fā)展污染產(chǎn)業(yè)、過度揮霍與浪費、不合理能源轉換、無休止軍備競賽等問題的深刻原由，指出當今人類為滿足私欲將享樂置于生存之上、將發(fā)展置于生存之上是一個重大錯誤。作者明確提出地球資源人人共享、平等享有的生存權問題，認為平等的碳排放權、生存權是每個人最基本的人權，人類社會的一切發(fā)展應以生存為前提，必須尊重自然規(guī)律。

作者簡介

曹欣羊，1969年生于浙江蕭山，現(xiàn)任浙江華欣控股集團董事長。2003年進入紡織化纖產(chǎn)業(yè)，以“一根繡花線歷練大產(chǎn)業(yè)”在眾多的化纖企業(yè)中異軍突起。在帶領企業(yè)始終以綠色，環(huán)保理念的發(fā)展過程中締造了一個華欣模式。2009年、2010年分別獲得“中國優(yōu)秀民營企業(yè)家”和“中國優(yōu)秀企業(yè)家？”中國節(jié)能減排十大功勛人物之一。

書籍目錄

前言第一章 自然創(chuàng)造人類第一節(jié) 自然創(chuàng)造人類第二節(jié) 地球生物的幾次大滅絕第三節(jié) 極端自然現(xiàn)象的威力第四節(jié) 人在自然中的角色第二章 人類破壞自然第一節(jié) 人類對綠色植被的破壞一森林的作用二人類對森林的破壞三草原的作用四人類對草原的破壞第二節(jié) 人類對水資源的破壞一水的作用二人類對水資源的破壞三人類對水資源污染的惡果第三節(jié) 人類對大氣的污染破壞一空氣的作用二人類對大氣的污染破壞三人類對大氣污染的惡果第四節(jié) 戰(zhàn)爭對地球環(huán)境的破壞第三章 人類生存的三大危機第一節(jié) 自然災害危機第二節(jié) 疾病瘟疫危機第三節(jié) 資源戰(zhàn)爭危機第四章 人類生存危機的六大根源第一節(jié) 污染產(chǎn)業(yè)一污染產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)生根源二污染產(chǎn)業(yè)鏈三污染產(chǎn)業(yè)巨大的浪費四污染產(chǎn)業(yè)鏈的危害五污染食物鏈第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)轉移一污染產(chǎn)業(yè)鏈的轉移二產(chǎn)業(yè)轉移第三節(jié) 產(chǎn)能過剩一產(chǎn)能過剩的表現(xiàn)形式二產(chǎn)能過剩的因素三產(chǎn)能過剩的現(xiàn)狀第四節(jié) 消費與奢侈一人均能源消耗的浪費二各種浪費現(xiàn)象第五節(jié) 能源經(jīng)濟造成的浪費一能源二能源分布不均造成一次能源開采的浪費三能源經(jīng)濟的浪費四一次能源未能合理使用造成的浪費第六節(jié) 軍事及恐怖活動……第五章 改變?nèi)祟惖诹?碳金時代第七章 全球新文明時代主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：建立一個以生存為基礎的有序市場經(jīng)濟，利用碳票在未來經(jīng)濟模式下是人類社會最大的財富特性，通過每個人對擁有碳票不斷的追求，使擁有碳票最多的人成為物質財富最富有的人，也是對地球環(huán)境修復貢獻最大的人，是最值得尊敬的人，也是精神財富最大的擁有者。碳票集中體現(xiàn)了一個人的物質與精神財富，改變了以往以擁有貨幣數(shù)量的多少來衡量_個人的物質財富，以通過消耗地球資源、擁有各種商品作為物質財富的象征，以物質財富的大小作為身份、地位、權力的象征，改變現(xiàn)代社會以追求地位、權力作為精神追求的象征，引導人們的價值觀由追求物質財富到為子孫后代擁有更大的生存權的精神財富追求，實現(xiàn)一次人類思想上的進化。碳票的實施使人類創(chuàng)造的財富真正掌握在了自己的手中，不會因少數(shù)掌握或操縱國家機器的統(tǒng)治階級為實現(xiàn)其個人利益，以各種理由發(fā)動的戰(zhàn)爭而化為烏有。碳票的實施也使得人們第一次通過與生活息息相關的商品，建立起人與大自然的內(nèi)在關系，從而使所有的人真正認知大自然，了解大自然。人們應拋棄一切歷史上的恩恩怨怨，摒棄人類社會當今以利益與享受為特征的工業(yè)化文明，只有消除了饑餓、貧窮、邪惡、戰(zhàn)亂、欺詐等危害人類文明的毒瘤，同舟共濟，以低碳商品為核心，共同締造一個以生存為基礎的人類社會新的生存文明，建設一個全人類共同的低碳綠色家園。哲人常說：人最大的困難是不能認識自己，最大的敵人是不能戰(zhàn)勝自己。這句話，無論是對平民百姓還是對所謂精英強者，同樣如此。偉大與平凡僅一步之遙。人類應該面對歷史，面對現(xiàn)實，面向宇宙，面向未來，去反思自己，探尋生存發(fā)展的未來道路。人類再也不要認為自己無所不能。“人定勝天，改造自然，征服自然”，不過是人類自身的一種奢想。事實證明，僅僅停留在現(xiàn)行世界的經(jīng)濟體制下，任何片面的節(jié)能減排舉措，結果都是此消彼長，治標不治本；結果都是一個國家、地區(qū)的享樂型經(jīng)濟、利益型經(jīng)濟的發(fā)展，以多個國家、地區(qū)的生存為代價，最終以全人類的生存為代價；結果都是無法消除人類生存的三大危機。

編輯推薦

《生存論:人類拯救自我 走向新文明》：人類社會的一切發(fā)展應以生存為前提，人類的生存發(fā)展要符合自然規(guī)律。地球人生而平等，地球資源人類共享。在人類面臨生存危機的今天，讓地球人擁有平等的碳排放權即生存權，這是人類社會最基本的人權。

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