煙文化

內(nèi)容概要

　　《煙文化》論述了煙草生產(chǎn)和消費(fèi)的歷史，以及由此產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。書(shū)中對(duì)于中國(guó)特有的煙草消費(fèi)文化現(xiàn)象的討論殊為可貴?！稛熚幕肺墓P流暢，內(nèi)容生動(dòng)，不僅是一部獨(dú)具特色的文化研究學(xué)術(shù)著作，也有較強(qiáng)的可讀性。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭天一，1956年生，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。現(xiàn)任昆明市煙草專(zhuān)賣(mài)局（公司）黨委書(shū)記、局長(zhǎng)、經(jīng)理。著有《煙文化》、《尋求新的突破——云南煙草工業(yè)的思考與展望》、《迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)——昆煙企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究》等，在國(guó)內(nèi)外發(fā)表論文十余篇?！　⌒毂螅?951年生，歷史學(xué)碩士。曾從事高校教育及企業(yè)管理。有著作《人與樂(lè)》、《千年春風(fēng)拂古城》、《大營(yíng)銷(xiāo)及戰(zhàn)略》等。論文《論云南清中后期銅業(yè)生產(chǎn)的衰落及原因》等，并散文詩(shī)歌若干。

書(shū)籍目錄

　　一 緒論——關(guān)于煙文化　　二 煙草的起源與發(fā)展　?。ㄒ唬煵莸钠鹪础　。ǘ煵莸姆诸?lèi)　?。ㄈ煵莸姆植肌　。ㄋ模煵莸挠猛尽　。ㄎ澹煵莸陌l(fā)展前景　　　　三 香煙的消費(fèi)心理　?。ㄒ唬﹩?wèn)題的提出　?。ǘ┙睹来笕说耐娣ā　。ㄈ┨嵘裥涯X實(shí)效與迷信　?。ㄋ模┫硎堋跋恪睙煛　。ㄎ澹╈乓鹬茻煋P(yáng)揚(yáng)得意　?。┰啤㈧F、煙神、鬼、仙　?。ㄆ撸o(wú)煙手無(wú)處放　?。ò耍┦痉稛煻疾晃纳得眱骸　。ň牛┑谰呱鐣?huì)角色的扮演　?。ㄊ┗ハ嗬瓌?dòng)吸煙的消費(fèi)熱　?。ㄊ唬┤松鸁o(wú)常不在煙　?。ㄊ┙獬钐尤吮§F輕煙之中　?。ㄊ┟频陌参俊懊谱濉?、“追牌族”　　（十四）日日相依難暫別　?。ㄊ澹煵荩ㄟ€魂草）與藥草　　　　四 香煙消費(fèi)的社會(huì)文化依托　?。ㄒ唬┩鈬?guó)人“煩惱”中國(guó)人“愁”——煙在社會(huì)中的作用　　（二）內(nèi)傾文化緊張消除與吸煙　?。ㄈ┪鼰煔v史傳統(tǒng)看法　　（四）禮尚往來(lái)無(wú)煙不禮　?。ㄎ澹┐蟊娢幕瘡谋娦睦怼　。煒?lè)情樂(lè)　　　　五 香煙的社會(huì)消費(fèi)行為　?。ㄒ唬┿Ｕ撝械奈鼰熜袨樽冞w　?。ǘ┙?jīng)濟(jì)行為——支配香煙消費(fèi)的潛力　　（三）文化——香煙消費(fèi)行為的拓展　　　　六 對(duì)香煙畸形消費(fèi)的哲學(xué)思考　?。ㄒ唬┍苊鉁缤觥F(xiàn)代戒煙運(yùn)動(dòng)　?。ǘ┥衩氐臏Y源——永恒的　　（三）上帝饋贈(zèng)的禮品　?。ㄋ模┦琴夥撬?，非兮是所倚　　（五）又一種精神食糧　?。┪镔|(zhì)本體與欲望本體的媒介　?。ㄆ撸﹤€(gè)性真理的體現(xiàn)——從偉人到乞丐　?。ò耍┤祟?lèi)本質(zhì)的異化與升華　　（九）文明與犯罪的最后界標(biāo)　?。ㄊO其危險(xiǎn)的類(lèi)同　?。ㄊ唬┗蔚膬A斜——定量問(wèn)題　?。ㄊ┊?dāng)代“斯多噶”　　（十三）宗教意識(shí)與吸煙　?。ㄊ模┯罒o(wú)休止的延伸——兩條平行線　　　　七 煙具——煙文化的縮影　?。ㄒ唬┱f(shuō)古道今話煙具　?。ǘ熅叩挠蓙?lái)和發(fā)展　?。ㄈ熅吲c煙文化　　　　八 國(guó)外的香煙消費(fèi)與禁煙運(yùn)動(dòng)　?。ㄒ唬┙陙?lái)國(guó)外香煙消費(fèi)的狀況　?。ǘ﹪?guó)外的反吸煙運(yùn)動(dòng)及對(duì)吸煙與健康的研究　?。ㄈ?duì)吸煙的種種分析　　　　九 構(gòu)建新型煙草市場(chǎng)文化探討　?。ㄒ唬?zhuān)賣(mài)體制下工、商、零三方合作營(yíng)銷(xiāo)模式：一種市場(chǎng)文化的構(gòu)建　?。ǘ┊?dāng)前煙草行業(yè)工、商、零三方合作營(yíng)銷(xiāo)模式的探討　?。ㄈ┕ど虆f(xié)同營(yíng)銷(xiāo)模式　?。ㄋ模纳虡I(yè)角度建立新型工商關(guān)系的探討　　　　十 煙草企業(yè)文化：個(gè)案研究　?。ㄒ唬┢髽I(yè)文化建設(shè)歷程　?。ǘ┪幕w系　　（三）企業(yè)文化的內(nèi)涵　?。ㄋ模┢髽I(yè)特色　　參考文獻(xiàn)　　后記

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)古代的香料使用，大多依靠燃燒發(fā)煙的方式，屋子熏香，衣物熏香，食物熏香，人在香煙氣中．早就開(kāi)始吸入“香煙”，吸煙實(shí)非天外絕不可解之事，煙草的吸食極容易植入中國(guó)文化之中。香料可作香水，可作香油，可作香精，可作調(diào)料，也可產(chǎn)生“香煙”，這“香煙”不但通過(guò)嗅覺(jué)可以成為享受，由于不少香料的藥用價(jià)值，它也可以作為開(kāi)竅清神之用。　　說(shuō)到藥用價(jià)值，煙草進(jìn)入中國(guó)首先被著眼的就是這一點(diǎn)，“還魂草”的美稱(chēng)將其功效夸張到神化的程度，因?yàn)槊乐奘褂脽煵莸淖鎺煚斁褪沁@樣看待它的，而它也確實(shí)有使某些病癥減輕的作用。中國(guó)以煙氣治病除了上面說(shuō)的吸入香氣的方法外，還有以藥物的煙或蒸氣熏蒸身體除病的方法，藥液蒸浴及針灸都是例子，煙氣能治病在中國(guó)是久經(jīng)實(shí)踐證明不需質(zhì)疑的事情，煙草這種從海外來(lái)的藥草能治病也不必遲疑，只消把它歸人“樣本草”就行了。吸煙有“提神醒腦”之功，對(duì)相當(dāng)一批人來(lái)說(shuō)它的刺激確實(shí)顯效，這樣，這種神化的煙氣，帶著香味證明了其神奇價(jià)值就更是理所應(yīng)當(dāng)了。　　中國(guó)人對(duì)吸食煙草既不敢說(shuō)有文化方面的準(zhǔn)備，中國(guó)文化對(duì)“煙草文化”既不敢說(shuō)有先天的親和力，它們之間沒(méi)有文化上的相斥是個(gè)事實(shí)，而且越來(lái)越看得清楚了?，F(xiàn)在，全世界范圍內(nèi)已把香煙的名聲弄得一點(diǎn)也不香了，中國(guó)還有相當(dāng)多的“香煙信徒”宣傳吸煙的好處和療效，最精彩的莫過(guò)于“吸煙可以化痰”的見(jiàn)解為不少人非常誠(chéng)懇地接受了?！　　?/pre>




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　　《煙文化》論述了煙草生產(chǎn)和消費(fèi)的歷史，以及由此產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。書(shū)中對(duì)于中國(guó)特有的煙草消費(fèi)文化現(xiàn)象的討論殊為可貴。提起煙，在現(xiàn)代社會(huì)中確實(shí)已被認(rèn)為“十惡之一”，“殺人魔王”。是的，煙中含有在量的有害物質(zhì)，甚至于危及人的生命，但的縱觀現(xiàn)代我國(guó)五千圻文化史，煙草的發(fā)展史又無(wú)不看作一種文化。何以謂之“文化”呢？文化即是人類(lèi)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富的總和。那么煙草呢？





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