海之思

出版時(shí)間:2012-6  出版社:上海交通大學(xué)出版社  作者:佟成權(quán) 著  頁數(shù):322  字?jǐn)?shù):376000  

內(nèi)容概要

佟成權(quán)所著的《海之思》是一部以海洋和航海為題材、極富藝術(shù)特色和可讀性的散文作品集。
作者以宏闊的視野,深邃的哲思,澎湃的激情,絢麗的文彩和濃郁的詩意,對中國各地以及國外的航?;顒?、海洋經(jīng)濟(jì)、海權(quán)思想、海洋風(fēng)光進(jìn)行了全景式描繪。散文集飽含深厚的海洋及航海歷史知識,展示海洋文化的主要特征,在遼闊的歷史大背景下點(diǎn)評人物事件,感悟今日現(xiàn)實(shí),藝術(shù)再現(xiàn)了一幅蔚藍(lán)色的海洋畫卷。這些散文既不同于以往理性有余但美感不足的雜感漫談,也不同于家長里短、雞毛蒜皮的“小散文”,而是把重大題材與審美趣味有機(jī)結(jié)合,將情、理、美融會貫通,雄渾中不乏細(xì)微。豪放中蘊(yùn)含優(yōu)美,可讓我們領(lǐng)略作者開闊蓬勃的審美意向,感悟海洋與航海文化的豐富內(nèi)涵。
《海之思》共27篇,分為五個部分。第一輯“海之魂”,謳歌了海洋文化思想家、航海家、航海教育家以及人類偉大的航海精神。第二輯“海之韻
”,贊美了遼闊的大海,贊美了沿海城市的海洋風(fēng)光及海洋文化。第三輯“
海之戀”,透過中國五座古城,展示了中國歷史五個朝代的航海走向。第四輯“海之思”,通過對海洋與航海歷史事件的反思。探討人生與社會發(fā)展規(guī)律,飽含深邃的思想和深刻的哲學(xué)批判精神。第五輯“海之頌”以報(bào)告文學(xué)為主,贊頌了中國航海人吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔和大無畏的航海精神,贊頌了中國航運(yùn)企業(yè)在國際市場上不斷成長的船隊(duì)和團(tuán)隊(duì)。

作者簡介

1958年生于遼寧,曾任大連海事大學(xué)航運(yùn)管理學(xué)院副教授,香港招商局集團(tuán)研究部研究員,在中外報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文及航運(yùn)綜述百余篇,出版《國際航運(yùn)市場學(xué)》等多部著作,在《人民日報(bào)》、香港《大公報(bào)》、香港《明報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表文學(xué)作品數(shù)十篇,現(xiàn)供職于上海一家航運(yùn)企業(yè)。

書籍目錄

海之魂
赤誠的孤魂
船長小屋
閩人與海
征帆賦
吳淞不了情
航海精神
海之韻
香港看海
孿生城市
上?!盀钡奈幕?br /> 山西是城,山南是海
海韻三章
海之戀
煙花三月下?lián)P州
杭州與海
刺桐花開
太倉為中國起錨
廣州永遠(yuǎn)向南
海之思
濱海三思
海之殤
也來觀滄海
哦,馬六甲
從古人畫海說開去
龍年、龍袍與海
海之頌
過年
情系凌水橋
強(qiáng)臺風(fēng)下的“元和”輪
十年放歌
走進(jìn)“星”時(shí)代
后記

章節(jié)摘錄

  每到威海,總要去劉公島。每去劉公島,我的心情總是異常沉重。這一 次,恰逢秋末冬初,更平添幾分愴然。煙臺至威海的公路兩側(cè),草木已凋零,凜冽的北風(fēng)卷起片片黃葉,挾來陣陣寒意。路邊的月季在作最后的告別,冷綠而堅(jiān)挺的葉莖舉著不肯凋謝的花朵,在秋野的祭壇染出一片片殷紅的血 泊,瑟瑟寒風(fēng)中透出一種壯烈,一種決絕。田埂上幾株向日葵已被收了花盤,砍去頭顱,留一個彎曲的花莖和倔強(qiáng)的軀干,像一個個巨大的問號昂然挺 立在曠野,在蒼茫天地間排成一列天問。來到渡口,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,劉公島靜靜地仰臥在海面上,海風(fēng)從半空扯下一 片烏云,蓋在海島之上。不是旅游旺季,船也少,客也稀,顯得格外冷清。上了島,走進(jìn)中日甲午海戰(zhàn)博物館,我停留在北洋水師提督丁汝昌自殺 的簽押房外。透著玻璃窗,獨(dú)自向這位民族英雄的蠟像深深鞠躬,默默致哀。那時(shí),北洋水師全軍覆沒已成定局,龐大的船隊(duì)已支離破碎,戰(zhàn)艦所剩無 幾,糧食和彈藥也將耗盡。更讓丁汝昌絕望的是,一直期盼的援軍已不復(fù)存 在,最后一點(diǎn)希望的火星徹底熄滅了。深夜,他取出早已準(zhǔn)備好的鴉片,將 其一口吞下,靜靜地離開了人世。隨后,鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦管帶楊用霖口誦文天祥“人 生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句,口銜手槍,飲彈身亡。五天后,日軍在威海港灣舉行了一個場面浩大的受降儀式,十艘殘余的 北洋水師戰(zhàn)艦已成為日軍的戰(zhàn)利品,船頭上的大清龍旗被扯下,換上了日本 國旗。被俘的清軍陸海官兵五千余人被日軍押管,列隊(duì)站在海邊,強(qiáng)迫他們 聽那首由日本軍樂隊(duì)演奏的日本國歌《君之代》。樂曲聲中,全體日軍個個 臉上洋溢著勝利者的驕傲;全體清軍則在日軍的槍口下,個個聽得心如刀絞,屈辱悲抑,淚水潸然。兩個月后,李鴻章與日本首相伊藤博文簽訂了《馬關(guān)條約》,中國割讓 臺灣給日本,總共支付給日本2.3億兩白銀的戰(zhàn)爭賠款。這天文數(shù)字的巨款 已嚴(yán)重超出中國國力,朝廷不得不高息舉債,先后向俄、法、德、英四國借 款3億兩,連本帶利共計(jì)6億兩。從此,日本國財(cái)源滾滾,迅速富裕,而中國 則愈加貧困衰敗,民不聊生。貸款的償還期為36—45年不等,這就意味著,這筆賠款讓整整幾代中國人饑寒交迫,不得喘息。我久久駐足在丁汝昌自殺的簽押房前,突然感到透不過氣來,我的胸好 悶。于是,急急走出博物館,站在海邊,對著茫茫黃海,深深吸了一口氣。我想起當(dāng)代作家魏明倫在游歷威海后寫過一段話,令人振聾發(fā)聵,他說“中 國近代史上,專制、腐敗與愚昧相互交織,專制登峰,腐敗造極,愚昧透頂 ;雖出現(xiàn)了個別政治文化精英如林則徐、龔自珍、魏源等,卻勢單力孤,獨(dú) 立寒秋,挽不了狂瀾既倒,也免不了自身的悲劇命運(yùn)?!薄皢琛眲⒐珝u渡口傳來一聲汽笛,把我的思緒再次拉回到歷史深巷。由甲午海戰(zhàn)再向前追溯半個世紀(jì),我想起了清代一位偉大的思想家魏源,他曾最早為中國海防拉響第一聲警世汽笛。那汽笛,悠遠(yuǎn),嘹亮,穿透夜空,聲聲緊迫,試圖讓古老的中國打開窗子,把外面新鮮的空氣盡快透進(jìn)來,催促中華民族盡快擺脫天朝大國心態(tài),在近代化發(fā)展航程上揚(yáng)帆奮進(jìn)。那警 世汽笛來自魏源嘔心瀝血、筆耕十載的百卷煌煌巨著《海國圖志》,這是一 本曠世奇書?!逗鴪D志》成為當(dāng)時(shí)東方了解和抵抗西方的第一流寶貴典籍,成為中國人開放胸襟、睜眼看世界的開山之作,其中的《籌海篇》,更提 出“師夷之長技以制夷”的海防戰(zhàn)略思想,并在世界上首次提出海權(quán)思想的 初步框架,被稱之為東方人的“海防寶鑒”。魏源拉響的這聲汽笛傳得很遠(yuǎn)?!逗鴪D志》由中日貿(mào)易商船帶到日 本,竟如晴空一聲霹靂,舉國上下無不震驚。日本人將之視為“天賜的寶書”,成為日本朝野睜眼看世界的啟蒙讀物。從中國進(jìn)口的《海國圖志》常常 當(dāng)場被官方征用或由幕府官員買走,在日本當(dāng)?shù)鼐统霭娓鞣N翻譯版本多達(dá)20 余種。盡管《海國圖志》一版再版,但總是供不應(yīng)求。整個日本被喚醒了,沸騰了。隨之,經(jīng)過明治維新運(yùn)動,日本終于擺脫了封建的閉關(guān)鎖國狀態(tài),從一個東瀛蕞爾島國迅速成為資本強(qiáng)國與軍事大國。然而,喚醒整個日本的《海國圖志》,卻在它自己的國度慘遭冷遇乃至 攻擊。如此“天賜的寶書”根本無緣進(jìn)入朝廷視線,即使以“虛懷納諫”的 明君自居的道光皇帝也從不知曾有此書。更有因循守舊的朝廷官吏對該書罵 聲不絕,他們無法接受魏源對外部世界的贊譽(yù)之詞,認(rèn)為這是“夸以媚虜”,甚至揚(yáng)言要將《海國圖志》付之一炬。直至魏源去世,兵部左侍郎王茂蔭 才發(fā)現(xiàn)《海國圖志》的重要價(jià)值,并上書給咸豐皇帝,建議將此奇書“重為 刊印”,“親王大臣人手一冊”。這一建議的提出比日本的《海國圖志》熱 已晚了整整8年。盡管如此,咸豐皇帝也未回應(yīng)。一個皇帝和身邊的幾個大 臣不需要,整個中國就都不需要了。P3-5

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