出版時間:2011-11 出版社:四川人民出版社 作者:何一民 著 頁數(shù):618
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內(nèi)容概要
《成都通史:民國時期》是記錄從古至今成都這一特定地域范圍內(nèi)文明演進歷程的大型通史著作,涵蓋成都經(jīng)濟、政治、文化和社會等方方面面發(fā)展演變的歷史進程,旨在揭示成都城市文明的基本發(fā)展軌跡和主要特點,突出成都城市文明的閃光點,為成都的物質(zhì)文明和精神文明建設提供思想養(yǎng)料,為成都發(fā)展的科學決策提供來自歷史深處的智力支撐。
作者簡介
何一民,男,生于1953年,四川成都人?,F(xiàn)任四川大學城市研究所所長、教授、博士生導師。先后獲第九屆中國圖書獎一項,國家哲學社會科學規(guī)劃課題優(yōu)秀成果三等獎1 項,教育部人文社會科學優(yōu)秀成果二等獎1項,四川省哲學社會科學優(yōu)秀科研成果一等獎1項、二等獎2項、三等獎2項,其他獎多項。1996年獲得國務院頒發(fā)的“政府特殊津貼”獎勵;2001年被評選為四川省學術帶頭人。
書籍目錄
概述 一、行政區(qū)劃與人口民族 二、民國時期成都歷史發(fā)展脈絡 三、民國時期成都的地位和作用 第一章 現(xiàn)代城市控制與管理:警察與市政組織 第一節(jié) 警政與多元化的社會控制 一、警政的流變 二、警察功能的強化與改革 三、軍警、保甲與社會控制 第二節(jié) 現(xiàn)代市政機構的設置及嬗變 一、現(xiàn)代市政機構的雛形——市政公所 二、市政府的設立及其機構設置 三、市政府的嬗變 第三節(jié) 城市自治與議事機構 一、地方議會制度的演變 二、市參議會的建立與活動 第二章 演變與轉型:城市發(fā)展與市政建設早期現(xiàn)代化 第一節(jié) 城市空間結構的演變與城市建筑 一、城市地域空間的擴張 二、城市空間結構演變的特征 三、城市建筑的變化 第二節(jié) 城市道路與城市交通 一、城市道路及基礎設施建設 二、城市交通的發(fā)展 第三節(jié) 市政公用事業(yè)建設 一、電力事業(yè)的發(fā)展 二、城市供水事業(yè)建設 三、通信郵政的興起 第三章 鵝行鴨步:艱難而緩慢的經(jīng)濟轉型 第一節(jié) 現(xiàn)代工業(yè)的緩慢發(fā)展 一、工業(yè)行業(yè)結構的變化 二、中國經(jīng)濟中心的西遷與成都工業(yè)的發(fā)展 第二節(jié) 商業(yè)的畸形發(fā)展 一、軍閥混戰(zhàn)背景下商業(yè)的艱難發(fā)展 二、商業(yè)的畸形繁榮 第三節(jié) 金融業(yè)的演變 一、傳統(tǒng)金融機構的發(fā)展與消亡 二、銀行業(yè)的興起與金融中心的初步形成 第四節(jié) 近代交通的興起 一、鐵路的規(guī)劃與建設 二、公路建設的勃興 三、航空事業(yè)的興起 第五節(jié) 農(nóng)村社會經(jīng)濟的變化 一、農(nóng)業(yè)耕作及其經(jīng)營的變化 二、糧食生產(chǎn)的變遷 三、谷米的運銷變化 四、土地形態(tài)與階級結構的變化 五、地租與捐稅變化 第四章 現(xiàn)代教育中心:新式教育的崛起與演變 第一節(jié) 教育改革與新式教育的多元發(fā)展 一、教育改革與曲折發(fā)展 二、留法勤工儉學與留學教育 三、教育的興盛與衰落 第二節(jié) 學校教育的發(fā)展 一、初等學校教育的發(fā)展 二、中等學校教育的發(fā)展 三、高等學校教育的發(fā)展 第三節(jié) 社會教育與文化設施 一、社會教育的興辦 二、文化教育設施的變遷 第五章 傳統(tǒng)與現(xiàn)代:社會生活的變遷 第一節(jié) 居民生活狀況與變化 一、洋貨輸入與市民消費品構成及消費習俗的改變 二、近代工商業(yè)的發(fā)展與市民消費結構的形成 三、市民消費觀念及消費內(nèi)容的變化 第二節(jié) 衣食住行生活方式的變遷 一、服飾消費的變遷 二、飲食消費的變遷 三、居住消費的變遷 四、交通工具的變遷 第三節(jié) 城鄉(xiāng)居民消費生活水平的變化 一、城市居民消費生活水平的變化 二、農(nóng)村居民消費生活水平的變化 第六章 互動與嬗變:新文學的發(fā)展與城市文化的互動 第一節(jié) 成都新文學的發(fā)展 一、早期白話文學的興起與成都個性 二、抗戰(zhàn)時期成都文學與城市文化的變遷 第二節(jié) 城市文化的互動與嬗變 一、報刊文學與城市文化的互動嬗變 二、作家對城市文化的影響 三、茶館文化與作為文化公共領域的茶館 第七章 新與舊的融和:社會娛樂文化的延續(xù)與更新 第一節(jié) 歲時節(jié) 日與市民的文化娛樂生活 一、傳統(tǒng)歲時節(jié) 日娛樂在民國時期的演化 二、新式節(jié) 日的興起 三、廟會與市民的娛樂生活 第二節(jié) 博弈活動與市民的娛樂生活 一、傳統(tǒng)博戲的演變與麻將、撲克的傳入 二、博弈與市民的娛樂生活 第三節(jié) 戲曲與市民的娛樂生活 一、戲劇與曲藝的繁榮 二、觀演場所的固定化與專門化 三、表演程式的更新及現(xiàn)代布景技術的應用 四、特殊觀眾群體:票友 第四節(jié) 電影、話劇傳人與市民娛樂的變化 一、電影的流行與市民娛樂生活的更新 二、話劇興起與市民的娛樂生活 第五節(jié) 體育、交際舞與現(xiàn)代音樂的傳人及影響 一、現(xiàn)代體育的傳入及影響 二、交際舞在中上階層的流行 三、西洋音樂的引入和現(xiàn)代音樂的流行 第八章 現(xiàn)代城市病態(tài):社會問題的突顯及治理 第一節(jié) 主要社會問題及表現(xiàn) 一、煙毒泛濫 二、賭博盛行 三、娼妓問題 四、袍哥和土匪 五、失業(yè)與乞丐 第二節(jié) 社會問題的治理及局限 一、社會問題突顯的原因 二、社會問題的控制、治理與局限 大事記 后記 《成都通史》編纂委員會后記
章節(jié)摘錄
版權頁: 插圖: 民國時期成都公共空間的發(fā)展,不僅使傳統(tǒng)城市公共空間的娛樂服務功能進一步強化,更使公共空間疊加了社會教育、政治動員等多種功能。從各種社會組織的聚會到公眾集會,從社會公益活動到政治組織的民間動員,公共空間逐漸具有了社會教化和社會政治動員等其他功能。隨著公共空間的功能從社會日常生活領域滲透到社會政治生活領域,其對于城市早期現(xiàn)代化的推動作用也越發(fā)明顯。正是在這個意義上,民國成都公共空間的發(fā)展具有了現(xiàn)代化的意義。 三、城市建筑的變化 自清末至民國年間,受城市發(fā)展以及戰(zhàn)后重建等因素影響,成都先后修建了包括民居在內(nèi)的大量房屋建筑,這些建筑主要繼承和延續(xù)了清代以來的傳統(tǒng)建筑模式和建筑風格,其建筑的結構主要采用木構架結構,多以傳統(tǒng)的手法布局,建筑則多就地取材。 民國時期,從清代繼承下來的傳統(tǒng)建筑主要分為宮殿衙署、廟宇宮觀、會館、民居房屋等幾個大類。其中,較著名的建筑有皇城的城門樓、明遠樓、杜甫草堂、武侯祠、望江樓、文殊院、大慈寺、青羊宮、昭覺寺、鼓樓街清真寺等。這些建筑大都于明清時期所建,普遍采用木構架體系(僅少數(shù)為磚木結構),而以抬梁式結構為主(一般民居大都是穿斗木結構),即用立柱和橫梁組成構架,以數(shù)層重疊的梁架,逐層縮小,逐級加高,直到最上層梁上立脊瓜柱。各層梁頭上和脊瓜柱上承托檁條,在檁條問密排椽子,構成屋架,上蓋琉璃瓦、筒瓦或青瓦。由于建筑物的全部重量由構架承受,墻壁只起維護和隔斷作用,因此開設門窗或分隔室內(nèi)空間皆有著很大的靈活性,可以滿足不同的用途和要求。成都的這些傳統(tǒng)公共建筑的風格為莊嚴典雅、樸實無華,屋面基本上不采用琉璃瓦,一般為青瓦粉灰筒形埂,瓦當設有溝滴,其檐口構件如坊、檁、吊柱、柱頂斜撐、月梁、托腳、花牙子、掛落等裝飾,多為石雕或木雕,一般無彩畫。雕工有浮雕、透雕和鏤雕等多種形式,紋樣則有草木、花卉、動物、幾何紋樣等;墻體則多灰色、白褐色;梁柱多涂黑色、褐色。整個建筑給人以古樸軒昂、淡雅清麗的感覺。 清末至民國年間,成都先后修建了大量的房屋建筑,尤其以民間建筑為主。這些建筑主要繼承了中國傳統(tǒng)的古代建筑的木構架結構,多采用了傳統(tǒng)的布局手法,多就地取材。成都傳統(tǒng)建筑的平面布置按傳統(tǒng)習慣以“間”為單位,構成單座建筑,再以單座建筑組成庭院,再以庭園為單位,構成各種形式的建筑群。建筑在布局手法上多采用均衡對稱方式,以縱軸為主,橫軸為輔。庭園布局大致可以分為兩種,一是在縱軸線上先配置主要建筑,再于主要建筑兩側和對面布置若干座次要建筑,組合成封閉性空間,稱為四合院。另一種庭院布局稱為“廊院”制,即在縱軸上建造主要建筑和次要建筑,于庭院左右兩側用回廊將若干單座建筑連接起來,構成一個完整的格局,即稱為“廊院”。此外,有的巨大建筑群則以重重院落相套,向縱深方向發(fā)展,橫向則配置門道、走廊、圍墻等建筑,分隔成若干互相聯(lián)系的庭院。
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《成都通史(卷7):民國時期》由何一民編著。《成都通史(卷7):民國時期》是由四川人民出版社出版。
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