建黨群星

內(nèi)容概要

　　為了回顧中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的那段崢嶸歲月，追尋黨的創(chuàng)始人走過的歷史足跡，編者特在中國共產(chǎn)黨成立90周年前夕，選擇了為黨的創(chuàng)建作出歷史貢獻的16位人物，龍眠等編撰了這本《建黨群星》。他們當中，有黨的主要創(chuàng)始人——陳獨秀、李大釗；有蘇俄、共產(chǎn)國際的代表——維經(jīng)斯基、馬林；有在黨的一大召開之前成立的8個共產(chǎn)黨早期組織的代表——李漢俊、張國燾、張申府、毛澤東、董必武、陳公博、周佛海、王盡美；有陳獨秀個人指定的黨的一大代表——包惠僧；有中國青年團第一任書記俞秀松；有積極宣傳馬克思主義、參加上海發(fā)起組的國民黨人邵力子。還有一位雖不是中共黨員、卻為一大順利召開作出了重要貢獻的杰出女性王會悟。

書籍目錄

引子
陳獨秀——從五四運動的“總司令”到中共最主要的創(chuàng)始人
李大釗——中國最早的馬克思主義傳播者
維經(jīng)斯基——蘇俄、共產(chǎn)國際幫助中國建黨的第一人
李漢俊——中共上海發(fā)起組代理書記
董必武——從老資產(chǎn)階級民主主義者到共產(chǎn)主義者
張申府——旅法共產(chǎn)黨早期組織的創(chuàng)始人
毛澤東——一個青年接受馬克思主義的輾轉(zhuǎn)歷程
何叔衡——中共一大代表中的年長者
王盡美——最早去世的中共一大代表
張國燾——一個中共叛徒的青年時代
陳公博——被國共兩黨開除黨籍的“亂世能臣”
周佛?！沃泄仓醒刖执頃浀拇鬂h奸
包惠僧——陳獨秀個人指派的中共一大代表
邵力子——參與中共創(chuàng)建的國民黨人
俞秀松——中國社會主義青年團第一任書記
馬林——促成開天辟地大事件的共產(chǎn)國際代表
王會悟——中共歷史上第一個會務(wù)工作者

章節(jié)摘錄

　  1916年12月26日，蔡元培被任命為北京大學校長，1917年1月4日到校視事。蔡校長求才若渴，到校后做的第一件大事是聘請有真才實學的人協(xié)助他一同治理北大?！? 1917年1月，蔡校長呈文教育部：原文科學長夏錫棋辭職。“查有前安徽高等學校校長陳獨秀品學兼優(yōu)，堪勝此任。”同月13日，蔡校長布告：“茲奉令派陳獨秀為北京大學文科學長”。據(jù)當時文科哲學系學生馮友蘭回憶：蔡元培到校后，“沒有開會發(fā)表演說，也沒有發(fā)表什么文告，宣傳他的辦學宗旨和方針，只發(fā)了一個布告，發(fā)表陳獨秀為文科學長，就這幾個字，學生們?nèi)靼琢?，什么話也用不著說的。”當月，陳獨秀進京就職。3個月后，高君曼等也來到了北京?！? 陳獨秀任文科學長的“消息傳出后，全校震動。青年學生無不熱烈歡迎，奔走相告，而教師中的遺老遺少則竊竊私議，嘖有煩言”，說“陳先生只會寫幾篇策論式的時文，并無真才實學；到北大任教尚嫌不夠，更不要說出任文科學長了”。蔡先生對于這些攻擊，態(tài)度是鮮明的，駁斥是有力的。他說仲甫先生精通訓詁音韻學，學有專長，過去連太炎先生也把他視為畏友。熟悉陳先生的人也出來講話，說他在文字學考據(jù)方面有素養(yǎng)，有研究有著作。高一涵先生甚至說仲甫先生講文字學，不在太炎先生之下。這樣眾口一詞，才慢慢堵住了攻擊者的嘴?！? 陳獨秀上任以后，有職有權(quán)。他不開課，專心致力于北大文科的改革。蔡元培對有關(guān)文科的“人事、行政，一切由陳獨秀先生主持，不稍加干涉” 。陳獨秀所做的第一件大事是為文科延聘名教授。當他一旦決定任文科學長，就寫信給胡適，勸他“早日回國”，來北大講授哲學或文學。于是，一時提倡新文化運動的知名人士，大多薈萃于北大文科?！? 蔡元培說：“北大的整頓，自文科起”，是陳獨秀任文科學長以后， “文學革命，思想自由的風氣，遂大流行”。文科的改革和整頓首先表現(xiàn)在教育思想、教育方針的變化。在《新青年》創(chuàng)刊以后不久，陳獨秀曾發(fā)表過專門論述教育方針的文章，指責中國教育的弊端，闡明他的教育主張是自動的，啟發(fā)的，實用的，全身的；而不是他動的，灌輸?shù)模撐牡?，單獨的腦部教育。他認為高等教育的宗旨不同于一般教育，應當以“研究學理”為主。1918年9月20日，他在北大開學式上演說，指出現(xiàn)在大學生的求學目的“可別為三類：（一）研究學理；（二）備畢業(yè)后應用；（三）得畢業(yè)證書”。抱第三種目的的人“必不多 ”；第二種目的，“雖不得謂之大謬，而僅能適合于專門學校；惟第一目的，始與大學適合”。為了研究學理，他提出了三項辦法：（一）注重外國語。因為“ 最新的學理，均非中國古書所有”，而譯成中文的名著又很少。（二）廢講義，因講義“不足以盡學理”，教員抱著講義上課是一種懶惰的表現(xiàn)。（三）多采購參考書。由教員指定參考書之冊數(shù)、頁數(shù)，“使學生自閱，而作報告”。　  陳獨秀除了抓教育方針以外，他對北大文科教學的改革主要做了以下幾方面的工作： （一）擴充文科，增設(shè)新系。北大文科原來只有四門（系），即中國文學、中國哲學、中國史學和英語。陳獨秀任職后，中國文學系于散文、詩之外，增設(shè)詞、曲、小說。外國文學系于英國文學外，增設(shè)法、德、俄諸國文學系，世界語也列為選科，矯正偏重英語之舊習。哲學系于中國哲學、西洋哲學外，又增設(shè)印度哲學等。史學系于本國史、西洋史外，增設(shè)印度史、東洋諸國史、考古學、古文字學、美術(shù)史等課。規(guī)模日見宏大，教授也日益增多。　  （二）允許學生自由選修各課，廢除一切課程全部必修的規(guī)定。北大各學門的課程表本來都訂得很死，自選修課增多后，課程表活了。學生各有各的功課表，對教學與科研相結(jié)合有利。教師怎么講，可以唱對臺戲。學生可以上本系的課，也可以上他系的課。學校四門大開，誰愿意來聽課都可以，所以當時北大有3種學生：一是經(jīng)過入學考試的正式生；二是未經(jīng)入學考試的旁聽生；三是不要許可自由來校聽講的“偷聽生”?！? （三）整頓課堂紀律，制定考試制度。陳獨秀在《北京大學日刊》先后發(fā)布了數(shù)十份《文科學長白》，針對學生紀律松弛的現(xiàn)象，明確規(guī)定學生因病、因事不到校者，須有證明，否則按曠課論。本科、預科各班學生上課均不得遲到。　  選修課一經(jīng)選定之后，不得任意更改及曠課。旁聽他門他年級功課的，聽講中輟者一經(jīng)查出，除追回聽課證外，并剝奪其以后請求旁聽之權(quán)利。規(guī)定學生升級、留級、畢業(yè)，都以學習成績?yōu)闇剩?jīng)學長親自審閱，上報學校，然后發(fā)給文憑。陳獨秀為執(zhí)行課堂紀律，曾將經(jīng)常缺課的黎元洪的侄子誤認為許德珩，給予記大過一次，后一經(jīng)發(fā)現(xiàn)錯誤，即“收回成命”，并對許“進行勸慰 ”。這說明規(guī)定的那些紀律并非一紙空文，是嚴格執(zhí)行的?！? ……

圖書封面

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