學(xué)習(xí)型政黨的理論與實(shí)踐

內(nèi)容概要

　　《學(xué)習(xí)型政黨的理論與實(shí)踐》包括了從學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社會到學(xué)習(xí)型政黨、中央政治局集體學(xué)習(xí)對建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重要意義、執(zhí)政能力建設(shè)是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的核心、黨性鍛煉是年輕領(lǐng)導(dǎo)干部的緊迫問題、黨的基層組織的學(xué)習(xí)化與學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的當(dāng)前課題。

作者簡介

　　陳剛，學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)。
　　1980年，年僅15歲的他邁入了揚(yáng)州師范學(xué)院的大門，25歲畢業(yè)于北京大學(xué)，獲得無機(jī)化學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。在北京玻璃研究院從事了四年研發(fā)工作之后，擔(dān)任北京一輕集團(tuán)有限責(zé)任公司副總經(jīng)理兼北京玻璃研究院副院長。32歲時(shí)，作為教授級高工，因在工程技術(shù)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)，被授予國務(wù)院特殊津貼，成為獲此榮譽(yù)最年輕的科學(xué)家之一。
　　1999年在美國哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院高級政府管理培訓(xùn)班深造，為此后從政積蓄了養(yǎng)分。2000年至2003年，擔(dān)任北京市對外經(jīng)貿(mào)委副主任和中國貿(mào)促會北京市分會主任，涉足國際貿(mào)易領(lǐng)域，與世界各國進(jìn)行廣泛接觸，為開展對外交往奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　2003年初任北京市朝陽區(qū)區(qū)長，2006年10月任中共北京市朝陽區(qū)委書記。作為2008年北京奧運(yùn)會主場館所在區(qū)的屬地負(fù)責(zé)人，帶領(lǐng)全區(qū)圓滿完成奧運(yùn)籌辦各項(xiàng)服務(wù)保障任務(wù)。

書籍目錄

第一章 從學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社會到學(xué)習(xí)型政黨
1.從學(xué)習(xí)型組織到學(xué)習(xí)型社會
1.1 學(xué)習(xí)型組織的基本理論及其現(xiàn)實(shí)意義
1.2 終身學(xué)習(xí)理念的提出與學(xué)習(xí)型社會
1.3學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社會及學(xué)習(xí)型政黨的關(guān)系
2.建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的核心戰(zhàn)略
2.1 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)工程
2.2 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的核心內(nèi)容
2.3 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略原則
2.4 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的制度建設(shè)
3.學(xué)習(xí)型政黨與國家軟實(shí)力
3.1 文化軟實(shí)力
3.2 意識形態(tài)、政治價(jià)值觀和執(zhí)政黨公信力
3.3 制度模式和治理模式
3.4 對外政策
3.5 信息渠道及輿論
3.6 國民素質(zhì)和形象
4.基本結(jié)論：學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、領(lǐng)導(dǎo)力
4.1 學(xué)習(xí)力的內(nèi)涵界定與構(gòu)成要素
4.2 學(xué)習(xí)力是提升領(lǐng)導(dǎo)力的決定性因素
4.3 學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、領(lǐng)導(dǎo)力之間的辯證關(guān)系
第二章 中央政治局集體學(xué)習(xí)對建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重要意義
1.中央政治局集體學(xué)習(xí)為建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨開了個(gè)好頭
1.1 專家講解、交流討論與總書記的總結(jié)講話
1.2 集體學(xué)習(xí)制度化是黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要制度創(chuàng)新
1.3 中央政治局集體學(xué)習(xí)三大特征四大亮點(diǎn)
1.4 中央點(diǎn)題與篩選報(bào)批有機(jī)結(jié)合
1.5 中央“智庫”決策咨詢作用凸顯
2.中央政治局72次集體學(xué)習(xí)八大主題分析
2.1 密切關(guān)注世界格局與中國戰(zhàn)略
2.2 深刻挖掘?qū)氋F的歷史與精神財(cái)富
2.3 堅(jiān)定不移地推進(jìn)哲社繁榮和馬克思主義中國化
2.4 加快科學(xué)發(fā)展與提高構(gòu)建和諧社會的本領(lǐng)
2.5 依法治國與政治文明是集體學(xué)習(xí)開篇主題
2.6 緊緊把握科技前沿與新技術(shù)挑戰(zhàn)
2.7 直面轉(zhuǎn)型主要矛盾，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變
第三章 執(zhí)政能力建設(shè)是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的核心
第四章 黨性鍛煉是年輕領(lǐng)導(dǎo)干部的緊迫問題
第五章 黨的基層組織的學(xué)習(xí)化與學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的當(dāng)前課題
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　在中國政治生活中，“學(xué)習(xí)型社會”這個(gè)詞進(jìn)入人們的視野，是2001年5月，在上海召開的亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會議上，江澤民同志提出，21世紀(jì)的中國要致力于“構(gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會”，我們這樣的發(fā)展中國家，要趕上發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化水平，必須要充分發(fā)揮我國的人力資源優(yōu)勢，“學(xué)習(xí)是提高人的能力基本途徑”。2002年10月，黨的十六大報(bào)告正式提出：“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展”，并將其作為國家全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的一個(gè)重要組成部分。2003年1O月，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》明確提出：“構(gòu)建現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。”黨的十七大報(bào)告在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求部分進(jìn)一步指出，“現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高”，并把“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”作為優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國的重要任務(wù)。2008年10月，胡錦濤總書記在同全國黨校工作會議代表座談時(shí)又指出，“要努力傳授現(xiàn)代科學(xué)文化知識、我國優(yōu)秀文化、人類文明有益成果，在促進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會建設(shè)方面發(fā)揮積極推動作用”。當(dāng)前，中國正在積極地向?qū)W習(xí)型社會邁進(jìn)。黨的十六大把“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為全面建設(shè)小康社會的一個(gè)重要目標(biāo)，這是一個(gè)直接關(guān)系到中國經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)快速健康發(fā)展、全民族科學(xué)文化素質(zhì)能否迅速提高的戰(zhàn)略舉措?？v覽人類文明時(shí)代（社會時(shí)代）的發(fā)展，大致經(jīng)歷了工具時(shí)代一農(nóng)業(yè)時(shí)代一工業(yè)時(shí)代-知識時(shí)代的過程。隨著人類進(jìn)入20世紀(jì)后期，社會發(fā)展呈現(xiàn)出四大方面的變化①，決定了學(xué)習(xí)型社會必將到來?！　〉谝?，以人為本的社會發(fā)展理念呼喚學(xué)習(xí)型社會的到來。以人為本的社會發(fā)展理念起源于人們對片面追求經(jīng)濟(jì)增長所帶來的種種弊端的反思。以人為本的社會發(fā)展觀不再把人和自然對立起來，摒棄了那種僅僅把自然資源開發(fā)看作是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之關(guān)鍵，把GDP增長看作社會發(fā)展之主要目標(biāo)的觀念。它把人的全面發(fā)展作為社會發(fā)展的目的，把社會發(fā)展看作經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人們的社會生活以及自然環(huán)境全面協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。以人為本的社會發(fā)展觀把人力資源和人的創(chuàng)造力提升到社會發(fā)展的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、決定性地位?！　敖ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型社會”是實(shí)現(xiàn)以人為本的社會發(fā)展理念的必然選擇；克服以物為本的社會發(fā)展理念，樹立以人為本的社會發(fā)展理念，也必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)型社會的到來。

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